《彷徨之刃》读书笔记
当细细品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,以下是小编整理的《彷徨之刃》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。
《彷徨之刃》读书笔记 第一篇
昨晚睡觉前,一次过啃完这300多页的书,是的,是啃,咬牙切齿的啃。当受害人的父亲亲眼看到自己的女儿被强暴的过程,而那两个施暴者还一边自顾自的嬉笑,一边威胁,把受害人就完全只是当成一块肉,那种痛苦和愤怒,会让你也忍不住捏紧拳头大骂一句畜牲。看到一半的气时候,这本书的.气氛已经沉重到让我看不下去了,不仅仅是日本,在中国,未成年人暴力早就屡见不鲜了,并且他们从来不乏追随者,仅仅是害怕“如果我不听他的,他也会像对付别人一样来对付我”,孩子的无知和无助,让他们一旦堕入歧途后就越陷越深,最可怕的是,他们开始认为自己做的事情没什么,大家都是这样的,因而当他们被抓的时候,他们大多数只是因为害怕才哭,根本不是因为自己做了错事而感到良心不安。而他们的父母,努力的赚钱养家,他们无暇过问孩子太多,甚至早早的对自己叛逆的孩子失去教育的耐性,避之不及,任由他们在外面肆意妄为,在警察找上门之前,他们还只是单纯的认为,自己的孩子只是调皮而已。最后拷问大家的,就是我们的立法,我们所拥护的神圣的法律,在未成年面前,法律只有保护和教育,没有制裁,那么对于受害者的家庭,我们究竟该如何去平衡?隔岸观火的时候,我们还能平静的愤愤不平而已,反正无非就是个话题而已,但如果真的烧至我们自身的时候,我们还能冷静对待这种“不公平”吗?
《彷徨之刃》读书笔记 第二篇
在看这本书之前,向我推荐这本书的人跟我说,这是东野圭吾最具争议的小说,看了书之后,我想这些争议是对作者对人物的结局安排和人物某些行为是否恰当的争议吧:最终长峰没有复仇成功,他辛苦付出那么多,却在即将手刃仇敌的时候因为和佳子的“背叛”和织部的一枪而失败。该不该让长峰复仇成功,由佳子该不该告密,身为警察的久冢该不该向复仇之人提供情报……
这些都构成了争议的内容。这是作品内容的争议,这些争议再上升一个层次,就是对该不该对犯罪的少年处以重刑的争议。正是因为法律对少年的庇护,长峰才会萌发复仇的动机。大家似乎都处在该不该复仇的矛盾中:对长峰的.帮助的由佳子,提供情报的久冢。我想作者也是处于这样的茅盾中,所以一方面他设计出久冢这个人物为长锋提供情报,希望他能手刃仇敌,另一方面他又在最后的关键让长峰失败。个人是很希望长峰是能够复仇成功的,我也很赞同文末久冢警官的话:这个社会是在保护法律上的不被破坏,由此而忽略了被害者的心情。到底怎样做才是正义的呢,这似乎是一个无解的问题。
最后,在写作手法上,东野圭吾延续了他一贯的风格,在结尾给人以欧亨利式的答案:提供秘密情报的不是中井诚,而是久冢。
《彷徨之刃》读书笔记 第三篇
结局和大多数读者所不能接受的一样,我也觉得不能够满足最初的期待。
但其实最大争议还是要数书中对于被害者家属对于未成年罪犯的复仇行为。
日本的少年法究竟是在保护未成年罪犯还是让他们自新?法律只考虑了未成年罪犯的生命权,却无视被害者生存的权利以及被害者家属的痛苦。由此看来,长峰走上复仇之路一点也不意外。
从一开始的长峰绘摩被害,牵扯出伴崎敦也和菅野快儿的诸多恶行。两人多次强暴少女并拍摄录像,并将此作为向别人炫耀的资本。被他们注射毒品折磨致死的绘摩也仅仅是一个玩具而已。尸体被随意地抛弃在河面上,还妄想着让尸体就这样一直往下流飘去,让真想就这样不了了之。
对于侵害过的人,他们觉得这些人自杀了反而会少一些烦恼。
他们和久冢刑警说的一样,“即使被逮捕到法庭上,他们所流出的泪水也只是对于即将到来的惩罚的恐惧,而不是对于被害者家属深深的忏悔。这样的人就该被惩罚,而不是保护起来。抛开所谓的公正法治,作为一个普通的旁观者,也是希望他们能够得到长峰的复仇。”
而教育出来这样孩子的家庭,同样也有责任。只生不管养的父母是不配于作为父母。如果没有能力教育好他们做人,那从一开始就不应该将他们生下来。还是别的家庭遭受这么大的痛苦,祸害整个社会。
被胁迫者即共犯中井诚在整个案件的进行中启到了推波助澜的作用,。作为间接的告密者,他的行为直接影响了案件发展的方向。
长峰得知伴崎的住所,看到了自己女儿被侵犯的录像以后,一怒之下杀了回来的伴崎,然后踏上了寻找快儿的复仇之路。
看到有一个罪犯得到惩罚,终于出了一口恶气。通过此次的案件后诚身边的人都避而远之,而他好像有了一些理解。
忽然间,诚觉得自己好像理解人活着的意义了。不单单只是吃饭呼吸那么简单,还包括和周遭的人之间的联系与互相关怀。
后来出现的和佳子是个纠结的人。她多半就是旁观者的'化身,既想看到长峰所追杀的对象得到应有的惩罚,又不想看到长峰真的杀了他。她隐匿长峰的行踪不让警察发现,又一边劝着长峰去警局自首。
和佳子的父亲隆明知道女儿所做的一切后,希望自己的女儿能够脱离犯罪的嫌疑。最让人感动的,便是他对女儿和佳子说的一句话:
“我或许很胆小很懦弱,但爱女儿的心不会输给他。”
还有最后拿着刀冲向快儿的鲇村。虽然行为不太恰当。但同样是被害者家属的写照。
在警察局里看过录像发出长嚎的他,对加害者伴崎,快儿的憎恨应该不比长峰少。
对于参加追捕的刑警,虽然在心理上支持长峰的行为,却不得不摆正自己的位置,为了维护法律的完整而追捕长峰。
最后开枪的织部应该也是一样。
织部最终还是选择了开枪,长峰最终没有完成自己的复仇。有时候小说的剧情并不会迎合大众的期望,或许这样会更引发人对人性的深思吧。
彷徨之刃,是无知少年在犯罪与正途的彷徨;是丧女之父在复仇与自首的彷徨;是警察司法在人情与法律的彷徨;是普通大众在人性与道德的彷徨。但每个人都会做出自己的选择,每个人都有自己的答案。
《彷徨之刃》读书笔记 第四篇
东野圭吾的这本书直指如今社会的难题–未成年人保护法
未成年人保护法并非为被害人而制定,也不是用来防止犯罪,而是以少年犯罪为前提,为了拯救他们而存在的。从这些法律条文中无法看见被害人的悲伤与不甘,只有无视现状的虚幻道德观而已。
现在的所谓“未成年”真的不再是未成年了,他们早已经没有了孩童应有的的单纯,电子商品充斥着孩子们的世界,他们有着不符合这个年龄段的心理年龄,娇纵使他们忘乎所以。
文中被害者父亲绝望的复仇,社会大众人云亦云,媒体操纵舆论导向,未成年人凶手的无知与恶劣,无一不揭露着这个现实的.扭曲的社会。父亲因为复仇的彷徨,警察因为对射杀追捕受害者的父亲的彷徨。到底什么才是正义?我们口口声声坚持的正义到底应该如何诠释。
或许我比较狭隘,但真的,如果一个人没有能力确保能正确引导他的孩子,保护他的孩子,给他树立正确的三观能让他健康快乐的活着,那将他带到这个世界上本身就是对他最残忍的戕害。我是这么认为。
《彷徨之刃》读书笔记 第五篇
我用凌晨这个最寂静的时间读完了《彷徨之刃》,我要发泄,我对结局非常愤怒,受尽折磨的人啊最终却没有完成自己的心愿。从小说的开始我就希望长峰能够复仇成功,虽然知道长峰最后会为此付出代价,但是这个代价却没有在他杀了菅野之后再付出,未成年人又怎么样,菅野这样的人不该死吗?这样的人还应该给他重生的机会吗?太可笑了。即使他会改过,为什么要拿无辜的人的生命给他做踏脚石。
到小说的最后,我甚至祈祷,让躺在血泊中的人是菅野吧。结果却恰恰相反。我最憎恨的`是织部,这个自私懦弱的人,他没有资格谈正义,身为警察,他保护的不是正义,保护的只是法律。真是不甘心啊,最该至死的人最后却得到了保护。
东野圭吾你这个混蛋,你就非要把小说写得那么现实吗?
《彷徨之刃》读书笔记 第六篇
我从未有过带着愤怒读完一本书。故事情节为:两个未成年人郭也和快儿强制掳走独自走夜路的女孩子,对她们注入毒品,强暴并拍下视频做纪念。长峰绘摩是长峰重树之女,也是第13个被强暴之人,最后被郭也他们害死,弃尸荒野。在中井诚的密报下,长峰重树看到了女儿被强暴的视频,不巧,郭也刚好回来,长峰愤怒之下将他杀害。随即,开始了一场追捕快儿的复仇之路。在电视的报道下,人们同情长峰,一部分人觉得复仇可以理解,因为日本没有死刑,更何况是未成年人,包括警察——织部。
最后,长峰还是没能复仇成功,织部最后还是选择了保护法律,将长峰击毙,引人深思的结局。众所周知,日本没有死刑,一如当初轰动一时的江歌一案,最后也判不了死刑。
本书中的几点问题引入深思:
其一,就是日本没有死刑问题。故事中郭也和快儿强暴13个女孩子,还害死了一个,杀害了一个。就强暴和伤害致死一罪,如果是成年人,最多被判十年左右。而快儿和郭也未满十八岁,最多被判个三年,三年后就可释放出狱。假如他们没有悔过之心,那遭殃的人不是更多吗?被害的父母如何能甘心?所以当长峰追杀快儿时,得到过别人的帮助也能理解。所以,东野圭吾写出那一段话:警察到底是什么呢?是站在正义的一边吗?不是,只是逮捕犯了法的人而已。警察并不保护市民,他们要保护的是法律,为防止法律受到破坏。日本的没有死刑这一条,真的需要完善。不然,该有多少个长峰?
其二,被强暴者的问题。在长峰绘摩被害前,已经有12个女孩子被郭也和快儿受过毒害,并被拍下视频,其中一个事后自杀身亡。为什么她们没有选择站出来?假如有一个能站出来,后面的人就不会有那么多受伤害。也不会让两个恶魔觉得施暴无所谓,最多关进少年所一段时间就可出来。
不说国外,国内这种情况发生也普遍有不愿意站出来,被害人可能更多是害羞、害怕影响未来以及估计社会影响等方面的问题。正因为有了这种心理,才促长了犯罪人的嚣张。但愿面对危害,都勇敢站出来。
其三,被施暴者最后跟施暴者在一起。故事后面出现了——优佳,优佳是被快儿强暴的.女孩子,最后,快儿在逃亡时带上了她,在优佳被捕后还帮助了快儿逃跑。面对审问的时候,优佳觉得跟快儿在一起逃亡的日子里很甜蜜。看到这里,我真觉得毁三观啊。
这种现象在科学上解释为———斯德哥尔摩综合征。是指犯罪的被害人对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害者产生好感、依赖心、甚至协助加害人。
引人深思:最后,我想东野圭吾能写出这么一个故事,我想他也是对日本没有死刑的一种无耐吧。
《彷徨之刃》读书笔记 第七篇
愤怒,疑惑,惋惜,怀着复杂的心情看完《彷徨之刃》,惨烈的结局让我久久难以平静。
警察是维护正义还是维护法律?从小说一开始就使办案的刑警们困扰着,从向复仇者长峰透露案情的“告密者”身上我感悟到:面对被害人家属的刹那间,警察作为维护法律的.工具应当自觉的转变为维护正义的使者。当法律不能还被害人一个公道时,任何形式的复仇都是值得理解和同情的,警察在维护法律尊严的同时也应当巧妙的帮助被害人的亲人去完成复仇!最经典的案例有《玉观音》的结尾,老警察巧妙的促使罪犯夺枪不成最终被击毙,有《朝云观》里顺手将猖狂的老道推下楼去的狄仁杰,正义终将得到伸张,罪恶终要得到惩罚!
在未成年人犯罪率逐年攀升的中国,类似《彷徨之刃》中惨烈的故事不乏少数,未成年人犯罪的手段也越来越残酷,对于这些小恶魔究竟应当如何处理?未成年的犯罪是应当宽恕还是严惩?从小说中可以了解到原来在日本未成年人即使犯下滔天大罪也会得到从轻处罚,于是才会使正义之刃也彷徨起来,在中国最新的刑罚修正案也对未成年人犯罪进行也宽大处理,可以判X缓X,五年以下还不影响参军,法律究竟是在维护正义还是在袒护罪犯?个人认为,犯罪就是犯罪,侵害他人就是侵害他人,该有的处罚就应当执行彻底,不然对被害人是极大的不公!
《彷徨之刃》读书笔记 第八篇
“正义存在于人心底,还是空洞的条文中?法律保护的是受害之人,还是凶手?”
东野的第n+1本,因为不想透露一丁点儿剧情,所以今天就聊聊这本书所涉及到的未成年人保护法的问题。
几乎所有国家的法律对未成年人犯罪都有所宽恕。相较中国,日本对其保护的更为厉害。最著名的相关案例为1997年发生在日本的“酒鬼蔷薇圣斗事件”。一名仅14岁的少年连续杀死了两名,重伤了3名小学生。还进行了分尸,寄送挑战信等凶残犯行。而正像《彷徨之刃》里快儿和敦也那两个混蛋一样,他的身份司法程序的保护,严禁被公开。仅7年之后,他就被释放重返社会。甚至还因名义上出版案件相关书籍而赚了一笔版权费。但这次事件也在一定程度上推动了日本司法改革––无罪年龄由16岁降到了14岁,再后来日本也曾判过情节严重的未成年人罪犯死刑。“一将功成万骨枯”司法的不断改进不知还要牺牲多少像长峰这样的无辜家庭。
我一直都相信“人性本善”,但是有些未成年人真的是阴暗到令人发指。他们还没有建立完整的三观,内心却有着不符合年龄的凶残,这种有复杂因素形成的心理会简单的因为法律的`宽恕而改变么?还是他们就有着自己是未成年人受法律保护可以为非作歹的念头?若他们表面承认错误内心仍生长着恶魔的种子怎么办?即使他们真心悔改,曾经犯下的错误带给加害者亲属无可言表的痛苦又怎么算?显然,对这样一群人做出最后的判定,不是单单的法律条文可以改变的。
《彷徨之刃》读书笔记 第九篇
在看了不久的时候就想到了前段时间网上报道的两起子女杀害父母的案件,而且就是发生在国内,具报道说凶手应该在接受一段时间的教育后可能会返回学校,因为年龄小,只是初中生而已,然后又看到很多的学生家长好像在忙着给子女做转学处理,感觉不敢和这样的人一起上学了,不能谴责这些父母做的不对,因为谁也不愿意或者说不敢让自己的孩子和一个杀人犯在一起上学。
发生这样的事是学校的'教育引导没有到位还是各自的家长没有做好榜样和人生导师呢?我认为主要原因还是在家长身上,父母是孩子的终身导师和引导者,古人云:子不教父之过,从来都没有错。发生这样的悲剧实属不该,人人闻而惋惜,感叹人心的叵测,环境的堪乱,但是有没有想过,就想小说中说的,法律的作用在哪里?这样的少年犯怎么能如此简单的处理后就让又重返校园呢?这是对其他未成人的保护吗?又对其他未成人能起到什么保护作用呢?难道真的想小说中说的,只是让他们意识到在我这个年龄犯法是没什么大不了的,反正又不会被砍头,也不会有很重的刑罚?《未成年人保护法》又是保护了谁呢?
设身处地的想一想,长峰做法又有什么错呢。放在我身上可能也会如此吧!
《彷徨之刃》读书笔记 第十篇
长峰不止一次追问,为什么是他的女儿,为什么?那个才15岁的女孩子,她的世界才刚刚打开,未来无限可能,全部都戛然而止。
不是天灾,不是意外,而是人为。
一个仅仅比她大不了几岁的男孩,尚被少年法保护的男孩,残忍的,暴虐的,杀死了她!把她当成玩具,当成一团肉,可她却是长峰视若珍宝的女儿啊。然而,这样的事,还少吗?校园欺凌,街头凌虐,性侵小女孩,一桩桩一件件,不是在书里,就在我们身边,就在现实中。
可是,面对这些,残忍的小凶手们~我们到底能做什么?一年年,少年犯们的年龄不断降低,可是残忍的手段,未见丝毫变少。
法律,到底是一个怎么样的存在?有没有想过,年少是需要被保护,那他们的父母呢?难道不应该为自己的教育不当,付出代价吗?
监护人,难道只是说说而已嘛?他们还没有成年,还不懂得自己在做什么,家长还不知道嘛?他们还不能为自己的行为负责,那负责管教他们的家长们呢?难道不应该为教育出这样的孩子,而付出一定的代价嘛?
只是,长吁短叹?哭天抹泪?羞愧难当?早做什么去了?我想,惩治永远都是最低等的解决方法。作为孩子的父母,仅仅是拥有养育的责任嘛。所以,孩子成为败类,也是无可厚非的了吗?记得一句话,我花了20年教女儿如何保护自己,你却不能教自己的儿子不去犯罪!
我们可以一次一次的把加害人送上法庭,可以一次又一次的修改律法,也可以一次又一次谴责,声讨犯人。
只是,这样做,就不会有被害人了嘛?就不会有人再受到伤害和侵犯嘛?悲剧,还在不断地发生~那些肆意纵容子女,任意包庇的父母,正在用无知和纵容,亦或是冷漠和残酷,来养育自己的`孩子。
他们连自己错了,都不曾知晓。养育和教导自己子女的权利,似乎是与生俱来的~是,我给了你们生命,所以,父母就拥有了至高无上的权利。
从来都没有人去质疑吗?父母这个身份或者是职业,是不需要持证上岗的~想做,便也就做了,没什么大不了的。面对自己养育长大的孩子,在罪犯的道路上越走越远~有些父母,便会听之任之,装做不知,甚至租房放在远处养着。
只要不祸害父母就可以了,是嘛?对于我来说,这个结局真的让我很失望,罪魁祸首的快儿,应该受到最残酷的惩罚。
未成年也好,童年不如意也罢~这都不是可以肆意伤害她人的理由!
人,一定要为自己做过的事,付出代价!才对!
《彷徨之刃》读书笔记 第十一篇
昏暗的公寓里,长峰牙齿咯咯作响,脸上的肌肉痉挛般的颤抖。电视上的画面明明灭灭,从中他被迫窥见了现实中的地狱……
书中,每一个人物的设置都是有极具代表性的,警察、媒体、律师、同样失去女儿的父亲鲇村,中井诚、优佳、和佳子……
关于和佳子。
她背负了大多数读者的不解与谩骂。她是愚蠢的、是自以为是的,是她的劝阻导致了长峰最终的死亡。曾经,我也是这么认为。
每当看到“和佳子”三个字,我都仿佛看到了长峰这个可怜的男人正被她以她所谓的“善意”催眠,走上违背自己意愿的歧路。
等我在戛然而止的剧情里合上书,等我汹涌的情感渐渐平复下来,我开始以设身处地的心态去揣摩和佳子这个人物以去找她行为中的合理性。如果,长峰成功杀死了菅野快儿的话……我渐渐的开始懂了。
其实,她是懂长峰的,懂他的愤恨、纠结、犹疑、不甘,更懂他隐藏在复仇后面的善良。从头至尾,长峰所求的不过是犯罪者真心实意的歉意,而不是少年年轻的生命。
一直以来,她的目的自始至终都没有变过。自己因为失误而害死了儿子,她的余生已经注定要在悔恨中度过。但是,在还来得及的时候,她想把长峰从这场悲剧的命运里拯救出来。一开始,她认为菅野快儿的死是长峰的解脱,于是她帮他复仇。
后来,她开始意识到从绘摩死去开始,菅野快儿就成了从长峰心脏里面生出的瘤。长峰唯一的救赎是凶手的忏悔而不是血染双手以命抵命的复仇。
关于旁观者。
天性凉薄这个词,必然是有其指代意义的。未曾经过的切肤之痛,总会让人怀疑那只是虚构的故事。我们会震惊、愤怒、悲伤、怜悯……但这些情感最终都会被时间稀释,最终剩下的也只是不负责任的唏嘘而已。就像是面对着镜头的受访者们,就算内心认为菅野快儿罪大恶极、死不足惜,但是面对着摄像头,仍旧会在表达愤怒后轻而易举的宽恕。
关于法律。
我们以法律去求一份公平,依赖法律去实现惩恶扬善愿望。但是,面对着复杂的人性和不确定的结局,法律注定会变得苍白。圆满,从来就不是易求的。
所谓的“彷徨之刃”是一种抽象的表征,它被握在每个人的手心里。当是与非的因导致的果太过沉重,又有谁能够经受得住抉择之后的责任与拷问。
关于结局。当枪声想起,长峰倒在血泊当中而菅野快儿却毫发无伤的时候,我承认,我的心中是怨怪东野圭吾的。
就算从故事的起始,长峰注定会有一个悲剧的结局,可是为什么要让他的死变得毫无意义?!织部、真野、久冢并未因此寻求到正义的真谛,其余受害者的父母也并没有因此得到丝毫的`慰藉,菅野快儿更不一定会因此悔恨改过。
东野圭吾就这样把这位的父亲写成了一场悲剧的笑话!
我愤愤不平的合上书,简直是在浪费我的时间!
这种情绪一直萦绕在我的心头,寻不到出路堵得我难受。某一个瞬间,我却忽然了悟了,这个结局是有意义的,只不过这个意义并不在于书中的人物,而在于看书的读者。东野圭吾也许是在以这种方式将长峰的悲剧最大化,在看故事的人心里划下一道深刻的印记。毕竟,共情能力总是有限的。而且,未经切肤之痛的人们总是健忘的。
故事讲完了,现实却仍在继续。而这道关于罪与罚的是非题,仍旧无果。
故事讲完了,现实却仍在继续。而这道关于罪与罚的是非题,仍旧无果。
《彷徨之刃》读书笔记 第十二篇
警察到底是什么呢?”久冢开口了,“是站在正义的那一边吗?不是,只是逮捕犯了法的人而已。警察并不保护市民,要保护的是法律,为防止法律受到破坏,拼命东奔西跑。但法律是绝对正确的吗?如果绝对正确,为什么又要频频修改?法律并不完善。为保护不完善的法律,警察就可以为所欲为吗?践踏他人的心也无所谓吗?”久冢露出微笑,“警察证件我拿了这么久,其实什么也没学会。”
结构很紧凑。奔着结局追,往往结局让人无奈和不甘心,我想作者就是要让读者产生这样的感觉吧,就是用这样的结局让人去真切体会书中人物同样的无奈与困惑吧。
断断续续读了东野圭吾的一些作品,讶异于他对各种人群的心理活动的细腻把握。比如《信》里面对杀人犯家属背着社会歧视艰难活着的揭示,《沉睡的人鱼之家》里日本对于界定人的'死亡的“标准”,《魂与使命的尽头》里医生的坚守,还有一部写汽车商为了商业利益而不顾质量求数量而造成的问题车出车祸,主人公复仇的事件。东野圭吾当然是因为推理而出名,而后续的作品让我感受到他作为一名作家的大担当,用推理写社会,敲问人性,敲门法律,敲门一些实际在发生还会继续发生但人们会忽视、漠视、或者无力应对及反抗的社会问题。也讶异于他的这种表达方式,对于每一个人主人公的心理活动的描写,就能撑起一部小说,事件反而成了引子,而且每一部都让人对于结局充满期待,明明已经注定又非常喜剧,这个是高超的高潮滑戏剧化处理?不知道,总之除了佩服这位推理大师,就是敬仰这位大师了。
《彷徨之刃》读书笔记 第十三篇
很可惜,有些人只在自己生命被威胁的时候才了解生命的意义!在法与情的冲突之下,冷漠的社会,无良的.媒体,冰冷的法律武器,假惺惺却还沾沾自喜,这些种种丑态乍现的样子,真叫人作呕……
很多手段极其残忍,动机极其无聊的案子,都是未成年人所为。小孩无知不懂事,但完全是可以学好的,往往“他只是孩子……”,就是悲剧的开始。基本的价值观和是非观应该从小培养,不要光生不养,这是做父母的责任,也是为社会做贡献。但是每谈到家庭教育问题,就会有很多无奈和无解……我个人觉得,人可以没有文化,没有钱,没有社会地位,但是面对孩子,不应该是一个淡漠无心的人。最基本的,父母应该教会孩子善良感恩和爱的能力,还要告诉他什么是错!
长峰对司法绝望了,他将伤痛寄托于报复的渴望,却又彷徨于内心的不安。很难说,最后那声“长锋先生”引起他的犹豫,是好还是坏?需要时间给我们答案,可惜他注定是一个可悲的牺牲品。
这部小说引起了很多关注和讨论,从这一点看,它是成功且有价值的。我想法律的完善需要过程,也是善与恶,法与情的博弈,我虽不悲观,但也不太乐观,更不敢想象若发生在自己身上会有多么痛苦!
无论如何,尽力做好一个社会公民,以后有机会也会尽力做好一个母亲,这也是一个社会人的义务和责任。当然,生活还是很美丽的,而与不公和愚蠢抗争,也是我们面对这个社会义不容辞的责任!
《彷徨之刃》读书笔记 第十四篇
有一点不懂:长峰接到过四次告密的信息,究竟(分别)是谁打来的?
第一次告知杀人凶手。说到了“这不是恶作剧,请告诉警察”,且较于警察,确实是长峰先得知凶手,可以推测得是诚告密的吗?
第二次告知快儿藏身废弃的民宿。长峰的表达是“一定是上一次那个人”,所以也是诚?
第三次告知经常在废弃民宿,警告长峰小心被抓。警察到长野民宿的事诚应该不知情,所以推测不是诚,可能是久冢。
第四次告知上野车站晚八点。此时诚受警察监视,排除可能,应该是久冢。
但,如果根据最后诚的`供述,前两次其打电话到东局而久冢接电话后又转告长峰的可能性也是存在的,但这种情况下,第一次告密时说的“这不是恶作剧,请转告警察”就有点讲不通,难道电话留言可以转发?
另外,长野得知凶手后并没有立刻产生报愁的杀意,此时久冢当没有理由要告诉长野凶手是谁吧…
更倾向于第一次告密者是诚,二三四次是久冢……
还是不能肯定……
如果后来有大神分析清楚了,希望可以分享一下……