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《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】

时间: 2024-04-26 21:08:19

卖油翁是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。奇文共欣赏,疑义相如析,如下是人美心善的小编征途为家人们收集的14篇卖油翁原文及翻译的相关文章,欢迎借鉴,希望对大家有所帮助。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇一

此与庄生所谓解牛斫轮者何异?(为便于学生理解,此句在大多数教材中都没有出现,但在原文中的确提到,在此特补)

*在部分语文课本中,“陈康肃公尧咨善射”被变为“陈康肃公善射”。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇二

简介作者

欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,北宋庐陵人。是我国北宋著名的文学家,主张用平实朴素的语言来写文章,反对当时盛行的崇尚藻饰的骈体时文,继唐朝韩愈、柳宗元之后掀起了又一次文学革新运动,是北宋古文运动的领袖,成为唐宋古文八大家之一。他在写作实践上有较高的成就,尤其是所作散文,说理畅达,抒情委婉,对后世影响很大。其著作收在《欧阳文忠公文集》里。

1、结合注释,了解作者情况。

2、学生交流预习中解决的字词读音:

矜 圃 睨 矢 颔 忿 酌

3、指名学生试读后全班齐读。

要求:读准字音,注意句读。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇三

好的板书是一部微型教案,这是我本节课的板书,力图带给评委老师清晰直观的感受,同时方便学生学习和理解。

结束语:各位评委老师,以上就是我说课的全部内容,感谢各位评委老师的耐心倾听,请问我可以擦黑板了吗?

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇四

1、默读课文,思考:陈尧咨的心理经历了一个怎样变化的过程?哪些语句表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度?

2、讨论交流

明确:课文先简要介绍陈尧咨因善射而矜持,对卖油翁“睨之”“但微颔之”的不以为然的态度自是不满,质问声中“自矜”之太跃然纸上。而卖油翁从容对答,点出“无他,但手熟尔”。但陈尧咨一时还不明白其中的道理,认为是“轻吾射”,“忿然”一词表现了陈尧咨的骄横之态。而卖油翁现身说法“以我酌油知之”,当场献技,在事实面前陈尧咨无话可说,只好尴尬地笑着让卖油翁走了。

板书:自矜

不满而质问

忿然

笑而遣之

3、卖油翁的过人之处又有哪些?

明确:通过对其酌油动作的描写“取”“置”“覆”“酌”“沥”和“自钱孔入,而钱不湿”的结果,突出其高超的酌油本领。

4、看了卖油翁的当场献技,又听他说“我亦无他,惟手熟尔”时,陈尧咨会想些什么?

5、分角色朗读,注意读出陈尧咨与卖油翁两人的不同语气。

6、概括课文内容,揭示主旨。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇五

【原文】

陈康肃公尧咨善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

此与庄生所谓解牛斫轮者何异?

【翻译】

康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相比,他也就凭着这种本领而自夸。(有一次),(他)曾经在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭,只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:”没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:”你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:”我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。

【注释】

善射:擅长射箭 善:擅长,善于。

以:凭借,用。

自矜(jīn):自夸。

尝:曾经。

家圃:家里(射箭的)场地。圃,园子,这里指场地。

释:放下。

立:站立。

睨(nì):斜着眼看,形容不在意的样子。

去:离开。

其:代词,指代陈尧咨。

发:把箭射出去。

矢(shǐ):箭。

但:只。

微:微微。

颔(hàn):点头

之:凑足音节。

不亦……乎:(难道)不也……吗?

熟:熟练。

忿然:气愤的样子。

知:懂得。

射:射箭的本领。

精:精湛,奥妙。

无他:没有别的(奥妙)。

尔:同“耳”,相当于“罢了”。

尔:你。

安:怎么。

轻:作动词用,看轻。

酌(zhuó):舀

乃:于是,就。

取:拿出。

置:放置。

覆:覆盖。

徐:缓缓地。

杓(sháo):同“勺”,勺子。

沥(lì)之:向下灌注,沥,滴。

因:这里是“接着” 的意思。

唯:只,不过。

遣:打发 。

遣之:打发。

湿;沾湿

公:旧时对男子的尊称。

解牛斫轮:指庖丁解牛与轮扁斫轮。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇六

作者:欧阳修

原文 陈康肃公尧咨善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他, 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

此与庄生所谓解牛斫轮者何异?(为便于学生理解,此句在大多数教材中都没有出现,但在原文中的确提到,在此特补)

*在部分语文课本中,“陈康肃公尧咨善射”被变为“陈康肃公善射”。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇七

著名教育家罗杰斯曾说过:“凡是教师能够讲述的,能够传授的知识,多半是死的、凝固的、无用的知识,只有学生自己发现、探究的知识,才是活的、有用的知识。”因此向学生传授“学法”,使学生“会学”是我教学这节课的真正目的。根据教材和学生已有的认知水平,引导学生运用“读——思——议——写”的学习方法逐步学习课文。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇八

俗语:拳不离手,曲不离口,说的是要获得超群的技艺必须经过反复多练以达到熟练的程度。今天我们要学习的课文也跟熟练有关。(板书课题)

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇九

宋代:欧阳修

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

卖油翁原文及翻译

此与庄生所谓解牛斫轮者何异?

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇十

康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有第二个,他凭借射箭的本领自夸。一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,斜着眼看他,很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八、九支,只是微微地点点头。 陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?难道我射箭的技艺不精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥妙,只 不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么能够轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地 上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。接着老翁说:“我也没有什么其它奥 妙,只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?

注释 善射:擅长射箭 善:擅长,善于。 以:凭借,用。 自矜(jīn):自夸。 尝:曾经。 家圃:家里(射箭的)场地。圃,园子,这里指场地。 释:放下。 立:站立。 睨(nì):斜着眼看,形容不在意的样子。 去:离开。 其:代词,指代陈尧咨。 发:把箭射出去。 矢(shǐ):箭。 但:只。 微:微微。 颔(hàn):点头 之:凑足音节。 不亦……乎:(难道)不也……吗? 熟:熟练。 忿然:气愤的样子。 知:懂得。 射:射箭的本领。 精:精湛,奥妙。 无他:没有别的(奥妙)。 尔:同“耳”,相当于“罢了”。 尔:你。 安:怎么。 轻:作动词用,看轻。 酌(zhuó):舀 乃:于是,就。 取:拿出。 置:放置。 覆:覆盖。 徐:缓缓地。 杓(sháo):同“勺”,勺子。 沥(lì)之:向下灌注,沥,滴。 因:这里是“接着”的意思。 唯:只,不过。 遣:打发 。 遣之:打发。 湿;沾湿 公:旧时对男子的尊称。 解牛斫轮:指庖丁解牛与轮扁斫轮。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇十一

1、背诵课文

2、积累整理文言实词

3、写一段话,谈谈你对文中两个人物的看法。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇十二

接下来,我将重点阐述说教学流程,在这里我安排了导入新课、初读课文、析读课文、品读课文、小结作业五个环节。

环节一:导入新课,激发兴趣

上课伊始,我会采用谈话的导入方式,通过引导学生说出以“百”字开头,形容人箭法非常高明的成语,进一步解释六艺中的“射”,引出一个小小的卖油翁却对此不以为然。进而引入课文《卖油翁》。

让学生回顾成语,引发他们对旧知识的回忆,巩固已学的知识;接着由教师的解说,设下悬念,激发学生的学习兴趣和求知欲,很自然的把学生引入新课。

环节二:初读课文,整体感知

在这里,我会先检查学生课前预习情况,学生自主汇报介绍欧阳修。欧阳修,字永叔,谥号文忠,北宋吉州永丰人。欧阳修是北宋的政治家,文学家,在散文、诗、词、史传方面颇有建树,留传后世的主要有《欧阳文忠公全集》。欧阳修也是唐宋八大家之一。

接着,我会给学生5分钟的时间自由朗读课文,同时概括文章主要内容,给各个部分起个小标题。

最后,我会播放名家范读,学生边听边正音,并注意朗读的节奏,同时帮助学生感受意境。这一环节既督促学生养成课前预习的学习习惯,又可以用标准的范读去规范学生的朗读节奏以及感情的把握。

环节三:析读课文,质疑问难

这里,我将从以下几个层次展开我的教学。

层次一:走进康肃公

我会再给学生10分钟的时间,让学生前后4人为一小组,讨论这样一个问题:你觉得康肃公是一个怎样的人?我预设学生会找到如下内容:

内容一:射箭厉害

这里我会首先提问学生是从文中哪里看出来的,待学生汇报出课文原句“善射,当世无双;发矢十中八、九”后,进一步提问康肃公是如何看待自己的箭术的,并请学生发挥想象,想象康肃公夸自己箭术时,心里可能会想些什么,从而感受康肃公对自己箭术的满意和骄傲之情。在此基础上,指导学生朗读,感受康肃公的骄傲。

内容二:脾气暴躁

在学生汇报出康肃公脾气非常暴躁,是通过“忿然”一词能看出来后,我会顺势询问学生“忿然”是什么意思,明确“忿然”是生气的样子。同时思考是什么让康肃公如此生气,找出文中原句“无他,但手熟尔”。通过前面的。分析,学生已经了解了康肃公的骄傲,换位思考,很容易理解其生气的情绪。最后发散思维,请学生思考:如果是你的话,针对卖油翁的话你会怎么做的?并畅所欲言。

内容三:知错能改

这里我会询问学生从哪里概括出来的,待学生汇报“笑而遣之”后,我会进一步提问这种笑意味着什么。从这个惭愧的笑中可以感受康肃公已经理解了熟能生巧的道理,并承认了自己不够谦虚,所以说他知错能改。

层次二:走进卖油翁

在此,我会引导学生感受卖油翁的人物形象。经过师生互动,引导补充,总结出:

一,卖油翁沉着冷静、不卑不亢,这主要体现在卖油翁的语言态度上,面对陈尧咨的愤怒,他平静应对,也就是文中“无他,但手熟尔”“以我酌油知之”等内容。

二,卖油翁身怀绝技而不张扬,这体现在卖油翁的绝活上,他通过对其酌油动作“取”“置” “覆”“酌”“沥”和“自钱孔入,而钱不湿”的结果,突出其高超的酌油本领。

三,聪明、有智慧,这里体现在卖油翁善于运用类比法,一语中的、深入浅出地阐明了大道理,令陈尧咨心服口服,冲突也随之化解。

环节四:重点品读,领悟情感

这里我会让学生讨论交流:从这个故事中受到哪些启发?如何看待自己和别人的长处?从而使学生明白熟能生巧的道理,同时明确即使自己有什么长处也没骄傲自满的必要。

环节五:课堂小结,布置作业

我会对本节课的知识进行归纳和梳理,让学生对本节课的知识有一个更加系统全面的认识,并布置这样一份作业:卖油翁走后,康肃公会想些什么?他又会干什么?写一篇小短文。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇十三

1、学生提出预习中存在的疑难问题,讨论交流,教师点拨。

2、学生逐句解释课文,积累文言实词、古今异义、词类活用、通假字等。

《卖油翁》原文翻译及作品赏析【精选14篇】 篇十四

常听人说:“书法要生,画画要熟。”这句话让我不由想起少时爱读的一篇古文《卖油翁》中“唯手熟耳”的卖油翁。的确,不论干什么工作。“手熟”是一定要做到的。如果手不熟,卖油翁的油就不会那么准确地倒进瓶子里:如果手不熟,画家手中的线条就不会形成准确的形象。

如果从另一方面探究,《卖油翁》中的“手熟”应该也指“手感”,即手上的感觉。对于绘画的人来说,用笔的轻重、快慢、节奏等全在于“手感”,这“手感”就如语文教学中的“语感”。是在反反复复的练习中靠心灵的感应形成的,是长期训练的结果。是自悟的产物,而非老师耳提面授所能给予。

记得多年前《新美术》杂志上曾登载一对师生的辩论文章。老师强调“画圆先画方”,就素描技巧来讲,曲线应通过许多直线“削出来”,这样的技法才是正确的,而学生则提出“能画圆为什么要先画方”的疑问。最后,这场辩论不了了之,因为谁都有自己的理论。谁也不可能说服谁。其实这两种方法都没错,目的都是要训练手上功夫,而手上功夫的`好坏,取决于有没有把“手感”练出来。有没有达到像卖油翁那样“手熟”的程度。“手感”不好,未到熟练的程度,不管你是先画方还是直接画圆。都画不出好画。

在美术教学中有这样一种现象:让学生用直线塑造物象,教学效果不太明显,而让学生直接用曲线塑造物象,效果却都很理想。经过仔细的分析,笔者发现:由于自然界(除了人为因素的作用之外)大多是以曲线形式存在的,因此学生对运用曲线塑造物象更感兴趣。“手感”也更容易被训练出来。由此可见,“手感”又与生活密切相关,与大千世界的自然存在有关。卖油翁的“手感”不是靠机械的操练练出来的,而是一种生存动机驱使他日复一日地练出来的。

“手感”也好。“手熟”也罢,看似一个技巧问题,实际上是一种境界,一种熟能生巧、笔随意到的境界,是用心感悟、动手操作、日积月累的结果。

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