《撒哈拉的故事》读后感

　　品味完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的《撒哈拉的故事》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《撒哈拉的故事》读后感 第一篇

　　王小波在《黄金时代》后记中写道：书不管大小，都可以成为灾难，并且主要是作者和编辑的灾难。

　　一本书，想给读者带来印象是件不容易的事，更何况要有好的影响。

　　初见三毛，是在两三年前，那时在图书馆的三楼名人传记类的书籍中发现一本书的封面很特别：一个穿着白色长裙的女子，身子斜躺地倚在方桌旁，乌黑的长发散落地披在肩旁，眼睛散发出犹豫的眼神。

　　我好奇地翻了翻，原来是个“评传”，在讲三毛的一生和作品，我粗略地看了看，现在已经没多大印象了，只知道很多读者对她的评价很高。

　　那时我有点想去看她的作品，但我又不敢。在我思维里，女性作家总是带有很多感性的想法，文章里有很多千思万绪，就像“岸啊，我心爱的岸，昨天刚刚和你告别，明天我们又在另一个纬度相遇”这样的缠绵。

　　所以我不敢看，怕看了以后自己的思想又驰骋万里而不能安定。所以我宁愿看《北京法源寺》里谭嗣同“去留肝胆两昆仑”那样的悲壮，宁愿看毛泽东“指点江山激扬文字，粪土当年万户侯”的远大志向。但我总觉得缺少点了什么。

　　无意中在QQ中认识了一个笔友（暂且就这么称呼吧，因为找不出其他比较好的词来代替了，看了我几篇日志之后，说，我太理性了，得多看一些其他书籍，拓展一下自己的思维。

　　后来我想了想，自己又何尝不是感性的呢？

　　离我家不远两三里有个佛堂，每年春节妈妈总会叫我们去拜佛，祈祷平安。

　　虽然我不信佛，但佛家文化是我们中国传统文化的一大份子，而且影响着世世代代的文人。看了一些佛书后，了解到古代的和尚都是很有修养很有高深的文化涵养的。也看了一些高深大德的参案，对那些大师的惊人毅力深感敬慕。

　　所以这几年去拜佛祖时，总是带着一种学习的心态去的，而且每次回来后，我总想从佛堂那里拿一两本佛经回来研究研究。但每次妈妈总是不肯，她心里是矛盾的，自己在求佛，叫我拜佛，又怕我看佛书，呵呵。

　　负责打理佛堂的是一个女居士，妈妈叫我管她喊“老姨”。自从妈妈跟她说我上大学后，每次去，她都会对我特别地关切，哈哈。老姨叫我求个签，叫我告诉佛祖说我在读大学，祈求平安。这一次，我不再像常人那样祈求荣华富贵、高中状元^_^我庄重地跪拜了三次，然后拿着签筒，一边慢慢地摇晃，一边跟佛祖说：我读大学，考研，向佛祖祈求家人平安就行了，不求别的。

　　过了很长一阵子，一个签奔出来了，我拿着它对着签书看，一行字：抱薪救火火增烟，烧遍千千及万千；若问荣枯并出入，不如收拾免熬煎。而且还是上吉。读完以后，我会意地笑了。

　　连佛祖都知道我不是一个理性的人，我怎么还敢说我是理性的呢？现在回头看我写的文章，确实是理性的，但那是真实的我吗？好像不是，难道所追求的真的像我所写的那样吗？我问了内心的自己，好像不是。但我求的是什么？

　　刚认识的'笔友给我介绍了《撒哈拉的故事》，好像就是来指示我去寻求内心的答案一样。

　　在图书馆找了半天，才把三毛的这本书找到。回到教室后就迫不及待地看了。

　　乍看第一章《中国饭店》，分明就是在记事嘛！我边看边猜测，如果她这样写下去，看来我也能像她那样记下琐事，也能成为作家了。但我错了，三毛的故事写得太真实了，真实地让我反思。

　　三毛说，她用真实的笔记下最简单朴实的故事、书写现实的自己。这就是她的写作追求——非小说式的记事，写出最真实的自己。

　　三年前第一次接触了余秋雨的书（高中时几乎没看课外书），觉得余秋雨的故事很好、思维很好，很励志，很适合学生读者。在他那《霜冷长河》的随笔中，我好像找到了自己的方向，但总觉得余秋雨写得不真实，有点添油加醋的料。后来他写了《千年一叹》被很多学者批判，说他写出的东西有所保留，所以我就没去看《借我一生》《我等不到了》。也许每个男人心中不想表现出他软弱的一面吧，所以在男性作家的书里，总是那么的执着、那么的完美。

　　后来看了季羡林的沉思录，季老说他一生从不说假话、虚伪的话，推崇说真话、讲实话。看了我欣喜万分，想到自己曾经的我行我素、推崇人与人之间坦白地说真话，好像感到有点慰藉。但我错了，季老的真话不是指可以为所欲为地胡乱说话，而是要讲无愧于心的真话。

　　这就是我对“抱薪救火火赠烟”这个谒子不感到惊讶的原因。

　　我想，不管男的还是女的，在看《撒哈拉的故事》都会欣赏三毛这不拘世俗、敢想敢做、心直口快、开朗大方、路见不平拔刀相助的性格，也会羡慕三毛有个懂她的丈夫荷西。

　　懂你的人

　　三毛对荷西说：我们国籍不同，性格不同，结婚后会吵架甚至打架，所以不能结婚。况且如果结婚，我依然会坚持我行我素。

　　但荷西说：我就是喜欢你的个性、喜欢你的我行我素，我才跟想跟你结婚的，如果没那些性格，那就不是真实的你了。

　　于是他们结婚了，而且从来没吵过架。

　　我想，三毛如果不是遇到荷西，换做另一个男人，也许她不会幸福。

　　三毛说，荷西是从七年前还是个十几岁的男孩子的时候就发誓要娶她为妻，而且这个想法等到六年后再次相遇后还是那样地坚定执着，虽然他是她遇到的唯一一个没有车的男友，但她不后悔下嫁给爱他那么多年的男孩。

　　但他们能幸福地在一起，很大程度是归功于荷西。因为荷西是懂三毛的人。

　　荷西是一个外表温顺内心狂热的人，这点性格正好与三毛的敢为人先、勇于冒险的性格相切合，所以他们生活起来，平凡而不缺乏激情。

　　荷西是一个顾家的人，他跟传统的中国人一样，对父母很尽孝，说要把赚的钱给父母养老；而且，为了他和三毛的新婚，他拼命地工作，拼命地赚钱。

　　荷西喜欢看深海探险、星空、旷野类的书籍，他不喜欢研究人的心理，不喜欢用人相来判定一个人。这就是荷西的优点，他懂得三毛想干什么、想说什么，但从来不去探究她为什么要这么做。所以一遇到有什么新奇的事，就算是艰难险阻，他们都会像两个毛头小孩一样去探索。

　　忘却年龄的撒哈拉威小孩

　　撒哈拉威人不告诉他们小孩的年龄，如果有人问小孩多少岁，他们就说去问他们父母，只有他们父母才知道。

　　我想，为何要以岁月论人呢？

　　我们那里算年龄是用虚岁来算的，后来才知道，年龄分“实岁”和“虚岁”，有时两者竟相差两岁呢！

　　所以每当过年的时候，亲戚问我多少岁了，我总是挠挠后脑勺：额~~这个嘛~我属蛇的，我也不知道自己多少岁啊，哈哈

　　到现在，蓦然想起起自己多少岁时，我还得在心里盘算着，呵呵。

　　以前去学校的英语角，总是很佩服那些美国人。他们的心态很年轻，就算他们是二三十岁，甚至是六七十岁，还照样开怀大笑地跟中国学生玩起游戏来。

　　而我们中国人，没办法，是几千年的传统来的，如果长辈不表现地庄严点，别人会笑话的！然而，这不是真实的我们啊！就像国学大师南怀瑾所说的，我们这些大人，在晚辈面前确实是表现得很庄重，然而晚辈散去后，我们同辈照样谈笑风生。还说，人应该多结交一些晚辈，不然等到老了，送走同辈后，没有一个人可以倾诉了，因为晚辈觉得我们自己太高不可攀了，但我们还是人啊！

　　所以还是不要年龄好，每个人都一样无忧无虑地，这样过的才快活嘛！

　　沙漠情人

　　粗略看完《撒哈拉的故事》后，才明白，为什么很多女生对三毛的书很是赞赏，很是崇拜。

　　我以为，三毛的书还是比较适合女生看，不管是性格内向的还是活泼的，看完三毛，你会变得更加自信自立自强，更加坚定自己的追求，更加坚信能追寻到那沙漠情人。

　　三毛从学生时代就向往着沙漠了，她的朋友把她沙漠之旅视为“看破红尘，追寻自我”，其实这何尝不值得了？又有多少人能够矢志不渝地无谓地追逐那广袤的沙漠并最终找到那患难与共的沙漠情人呢？

　　后记：

　　王小波在《未来世界》的获奖感言中说：“人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。”

　　看了三毛的书后，我又重新审视了自己，所以这篇读后感就是按照自己的想法写的。

《撒哈拉的故事》读后感 第二篇

　　早有听闻三毛的书撼动人心，却一直不知道选哪本作为开启她的世界的钥匙。偶然听说三毛后期文章如阴霾般灰色，于是选择了代表着她幸福生活的《撒哈拉的故事》。

　　书的扉页是这样介绍三毛的：“她看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬去住，苦恋她的荷西也二话不说地跟着去了。”我羡慕和佩服这个从骨子里就散发着一种向往自由、不畏流浪的`女子，在那个年代，也就只有像她一般有丰富游学经历、却又经历未婚夫逝世的人才会选择去撒哈拉沙漠居住，凡尘俗世，困不住她。

　　幸好她遇到了荷西。“在这个人(荷西)为了爱情去沙漠里受苦时，我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。”三毛在《白手成家》中写道。即使三毛比荷西大八岁，荷西仍然深爱着这个不能受拘束的女子。因为与荷西结为连理，三毛的生活开始安定却又不平凡的撒哈拉生活。

　　她描写了在沙漠中与荷西有趣的婚后生活，就算是普通的做饭和简单的登记结婚，她都用平实而又活泼的语言告诉我们，她很幸福。即使刚到撒哈拉，他们要为柴米油盐酱醋茶样样精打细算，要亲自动手布置新房时，我感受到的仍然是他们乐在其中，而不是苦不堪言。在和荷西的沙漠历险和她误戴“死果”的记叙里，那种惊魂时刻、生死关头，她都能用看似简单的文字娓娓道来，似乎这些事情都与她无关。或许她生来就是文字的驾驭者，能这样把大漠的狂野温柔和活力四射的婚姻生活这样展示在大家面前，也是她的奇妙所在。

　　在书中，我更喜欢看三毛描述撒哈拉沙漠里千奇百怪的人。娃娃新娘姑卡，从一个快乐无忧的小女孩变成问三毛要避孕药的忧郁新娘，撒哈拉的结婚风俗实在是粗暴而不通人性。没有姓名的沙巴军曹，即使对撒哈拉威人怀恨在心，却仍奋不顾身扑在地雷上，保护了撒哈拉威的孩子，和十六年前死在这片土地上的弟兄一起长眠。勤恳而老实的哑奴，即使认识了三毛这个朋友，依然逃不过被财主卖掉的命运。还有三毛那群骄傲却又总是理所当然去借东西的“芳邻”，让她在大漠中能有更多“烦恼”，没有那么寂寞。一个让人深爱的地方，无非是有难忘的人或不平凡的经历，而三毛和她的撒哈拉沙漠，无疑满足了这两点。

　　如果不是荷西的意外离世，或许我们能读到三毛更多有魔力的、快乐的文字，精彩的撒哈拉生活也是因为有荷西才变成幸福而不枯燥。这样一个奇女子，一生情路坎坷，即使阅历丰富也不能弥补她失去挚爱的锥心之痛。此后，她的作品便很少能看到彩色的世界。

　　她的人流浪了一生，她的心也流浪了一生，若真要让我给她起一个笔名，我想，“流浪”要比“三毛”更贴切。这位流浪的奇女子，最后带着她自由不羁的灵魂，继续在无人之处浪迹天涯。

《撒哈拉的故事》读后感 第三篇

　　很小的时候就知道三毛，可是真正与她的文字相遇却是很久很久之后的今天。下定决心去了解她，是因为机缘巧合下读到了三毛妈妈写给三毛的一封信。

　　“自你决定去撒哈拉大漠后，我们的心就没有一天安静过，怕你吃苦，怕你寂寞，更担心你难以适应沙漠的日常生活。但每次接你来信好像都在天堂，心情愉快，对生活充满信心。”

　　“所以，这次你去撒哈拉，我和你父亲都没有阻止。明知这是何等崎岖艰苦的道路，但是为了你的志趣和新生活的尝试，我们忍住了眼泪，答应下来。孩子，你可知父母心里是如何的矛盾，如何的心酸！这一时期，我常常跑邮局，恨不得把你喜爱的.食物、小玩意儿统统寄上，借着那些小小的礼物，也寄上我们无限的爱和想念。”

　　……

　　被这位母亲字里行间的爱感动之余，也让我对这位奇女子产生了极大的好奇心。初读《撒哈拉的故事》，就爱上了三毛的文字，细腻不矫情却也浪漫。三毛是我想成为的那种女生，面对自私的撒哈拉邻居她仍努力的搜寻乐趣；在恶劣的环境下仍然烂漫可爱，“这些交车给我的人，总也忘了问我一个最最重要的问题，他们不问，我也不好贸然地开口，所以我总沉默地开着车子东转西转”；还有懂她爱她理解她的荷西陪伴。

　　三毛的文字带给了我轻松和快乐，同时也让我明白：心中有爱，再荒凉的沙漠，也是绿洲。

《撒哈拉的故事》读后感 第四篇

　　看完三毛写的《撒哈拉的故事》，我很有感触。这本书主要讲了：三毛和她的丈夫荷西去了撒哈拉大沙漠，他们在撒哈拉租了一个房子，在哪儿和邻居发生的；和撒哈拉威人发生的；和沙漠军团发生的；三毛和荷西发生的点点滴滴。在这本书里，三毛的文笔很幽默，特别是第一章，看得我哈哈大笑。三毛的描写也很细致，一个小表情，一个小动作都写上去了，这点我们要学习。

　　看了《撒哈拉的故事》里的.故事，我也对在撒哈拉居住的人有了简单的了解。他们叫撒哈拉威，如果别人用语言伤害了她们，她们就会说：你伤害了我的骄傲。

　　撒哈拉大沙漠很缺水，迎接他们的只是黄沙。但三毛、荷西还是要坚持，面对这么不好的生活，还留了下来。他们把自己的家装扮的很漂亮、很有情趣，别人都说他们建成了艺术宫殿。三毛和荷西在那里结了婚。也成了名人，因为大家知道他们身上有新奇的东西，都跑来跟她借，如：红药水、刀叉、肥皂……借了也不还，不借还要骂你。撒哈拉威人有很浓的体臭，那些人几乎四年洗一次。有一次，三毛找到一个洗澡的地方，叫“泉”，结果里头臭气熏天，虽然被人热情接待，但是根本受不了，三毛还是在家里洗澡。一直这样，三毛、荷西一直住在沙漠。

　　这就是三毛在撒哈拉沙漠里的生活，这就是三毛的《撒哈拉的故事》，大家一定要去看哦！

《撒哈拉的故事》读后感 第五篇

　　这是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变幻着颜色。我赤足在河边，用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。这是一个梦，在远方流浪，我仰望橄榄树，用心感受我热爱的诗意。

　　——题记

　　朋友们都觉得我是个文艺青年，不可否认，在我的懵懂高中时代确实文艺范爆发过，也正是在这个时期，偶然的机会看到了《撒哈拉的故事》，初读充满乌托邦般文艺的三毛。一打开就被三毛笔下的撒哈拉沙漠，沙漠上的故事深深吸引了，爱不释手，仿佛自己也跟随三毛在撒哈拉快意人生，从此也爱上了这个特立独行的奇女子。这本书好像是心灵深处的一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流不息，浇灌我人生旅途的每一草一木。这个月初JEEP 上市，发布会上郑总说生活不止眼前的柴米油盐，还有挚爱和远方。当时我就想到了三毛。

　　现在的世界变化太快，尤其是电子网络发展太快，智能手机逐渐连电脑都能替代了，在物质世界里，人们也越来越浮躁，不再一杯清茶，一盏黄灯，一本好书，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。在为JEEP 上市兴奋之余，挚爱和远方几个字触动了我心底的文艺细胞，于是重新审视自己的心灵，重新拾起那本泛黄的《撒哈拉的故事》，让自己重新来一次心灵之旅。

　　书中三毛的笔触质朴又诗意，透着点点忧郁，穿夹着点点幽默，亦诗亦散，娓娓道来，充满浪漫、浓情的异域情调。在遥远的撒哈拉，三毛做了很多大胆有趣的事情。最有趣的莫过于三毛当赤脚医生悬壶济世那段。这里的人不识字，还比较落后和封建。妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱。因为医院的医生都是男医生，所以这些妇女生病了都不愿意去医院，三毛就用一些小土方治好了邻居的一些小毛病。姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了；当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的.方法给羊灌酒救他，当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命； 还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙。在撒哈拉的生活，故事还有更多，虽然这片沙漠无论是物资还是精神世界都很贫瘠，好笑的同时也同情他们，但三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠，用微小的力量给身边的沙漠人带来了改变，在撒哈拉沙漠上留下的美丽身影，享受流浪中的乐趣，也成就了她自己。“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。”三毛说。

　　一个人的流浪是孤独的，但三毛不是的，她是幸福的，因为她有荷西。“荷西有个很大的优点，任何三毛所做的事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在他看来却是理所当然的。”世界如此大，芸芸众生中能够寻得这样的灵魂伴侣，如此理解自己，如此义无反顾的陪伴自己追寻远方的梦，人生有如此知己足矣。《沙漠饭店》里三毛骗荷西粉丝是春雨，是中国经过加工的尼龙绳，在招待荷西领导时用黄瓜炒香菇代替冬笋炒香菇。他们的爱情是普通的，却刻骨铭心！远方也需要挚爱！

　　不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，远方！为了天边飞翔的小鸟，为了山间轻流的小溪，为了宽阔的草原流浪远方流浪

　　还有还有为了梦中的橄榄树，橄榄树！

《撒哈拉的故事》读后感 第六篇

　　身处在这钢筋水泥的世界里，正忙于赶路的我们，是否曾幻想过能够只身一人去撒哈拉沙漠中生活。以前的我，或许是知识浅薄，对沙漠总会下意识认为很危险。试想一下，一眼望去是一片茫茫无垠的沙漠，风一吹，黄沙满天飞，什么也看不见。死寂的沙海，雄浑，静穆，总给人一种单调的颜色。

　　可就是有这样的女子，看似平凡柔弱，却有孤身一人前往撒哈拉沙漠的勇气。三毛，就是这样拥有独特魅力的女性。因为有了这份勇气，于是便有了这本脍炙人口的《撒哈拉的故事》。

　　品味着三毛在异国他乡里的生活，原本原本并不讨人喜欢的撒哈拉沙漠，突然也有一种别样的风情，如同走进了一幅充满异国风情的美丽画面。在这本书中，最让我佩服的是三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是三毛和丈夫荷西就这样在很快乐的在撒哈拉中生活了很多年，即使条件艰苦，并且有时萨哈拉威邻居们也粗鲁无礼，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉，能发现一望无际的沙漠中别样的风景，能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。

　　《撒哈拉的故事》使我了解到了大沙漠里的地势地貌和风土人情，也了解了撒哈拉威人的`善良朴实和一些悲惨的境遇，了解到三毛和荷西虽然在物质方面是匮乏的，但他们的精神世界却丰富多彩，这让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。虽然在生活中的每件事不可能都尽如人意，但心态使我们可以决定的，要永远保有一颗积极向上的心，觉得生活是美好的，世界是美好的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。欣赏美其实很简单，如果你对世界的美丽漠不关心，那你无论如何也看不见世界的美丽。丢掉偏见和固执，一种前所未有的美就呈现在你眼前了，因为美就在你的心中。只要找到心中的美，生活中处处都能找到美。

　　读完这本书，令我感触最深的是三毛在恶劣的环境下依然积极向上，享受生活的精神。在这本书里，有我向往的生活。就像三毛在这本书中所说的：“自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。”即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，因为她的乐观向上，她就能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。

《撒哈拉的故事》读后感 第七篇

　　这些天读了三毛的《撒哈拉的沙漠》，感触好多。

　　之前，我看这本书总是囫囵吞枣，看到精彩的片段才会停下来好好多看一眼。然而，一个从前毫不知情的作家，在我看来其实并不需要多认真的去读。很快，我竟被三毛轻松朴实的语言所吸引，所牵引，常常是不由自主的想往下看。

　　其实这本书并没有很刻意、很特别地突出哪个道理，但是我却能够在三毛生活中发生的琐事，她身边的人，说的语言，都能知道其中包含的感情和韵意。如还没有成年并不想被婚姻束缚却必须要离家嫁给陌生人的姑卡；如一心为爱追寻就算伤的遍体鳞伤也在所不辞的沙仑；如就算对方是杀害亲人的仇人却依然舍己救人的沙巴军曹；如一生为他人工作却无怨无悔、勤勤恳恳的哑奴……

　　我想，让他/她们变成如此不堪是因为自己，让他/她们历经约束的痛苦是因为命运。

　　每一个人的家庭背景不同，身份不同，出生不同，出身不同，生活也自然就不同。无法改变的，这是命运。

　　而不去争取，不去奋斗，不去努力，苦苦寻求出路，却坐以待毙，那受苦，受旁人冷落，受压迫，是自然的`。这是自己。

　　这本书就是这样，想表达的不明显，却在朴实的语句中体会到三毛内心深处最真实的情感。在她的经历中，我学会了勇敢，也体会到了坚强与乐观。

　　这就是这本书的力量。

《撒哈拉的故事》读后感 第八篇

　　读这本书的第一段时，我知道自己犯了一个大错。

　　一直没去接触三毛的书，只因其不知何时在我心中的形象如哭哭啼啼、多愁善感的林黛玉一般，我想她的文字可能和她性格相差无几，从此她的错误形象在我心中就这样固化，从未被改变，直到阅读这本书，我才对自己的错恍然大悟!

　　阅读这本书，心情甚是复杂，一方面很愧疚对她人本身的错误理解；另一方面为自己这几天阅读力不佳时碰到这本书感到欣慰，让自己拾起阅读之趣!

　　很感谢三毛，用她通俗易懂、调皮的文字为读者带来这么多好东西，让我感受到如同和她去了撒哈拉旅行回来似的，感受颇多。

　　她是幸运的，幸运的拥有一对理解她为她日益担忧但止于度的父母，幸运的拥有一个包容心强、体贴、有责任、特别能吃苦的丈夫，让她能在撒哈拉时随意追逐自己想探寻的东西，无拘无束。

　　她很受尊重，因其懂得尊重他人。读这本书，给我最大的感受是三毛、荷西和谁都能和平相处。无论是当地的高管，沙漠的军官，还是看门的门卫，身边的撒哈拉人，可以买卖的奴隶。她和荷西能拥有他们这么多人的友谊，我想更多的是因其真的有礼貌、懂得和环境的相处和懂得尊重生命!

　　需要探访别人时，三毛会准备一些礼物，因是其有求于别人，她不想两手空空，所以索性带点小礼物吧!这是有礼貌的行为表现。没有谁有义务给你提供你想要的东西，因此在需要别人的'帮助时可以带点礼物或者最后说一句谢谢，请不要吝啬自己的谢意!

　　我最佩服的是邻居来借各种东西时，她舍得把自己花大价钱辛苦买来的东西让对方随便拿去用，我知道是她需要也想要和身边的人和睦共处，所以别人每次来借东西时，虽然她有时有不悦，但最终都把对方需要的东西拿给她。这是三毛和当地人的相处之道，难能可贵，值得学习!

　　对这本书里面记忆最为深刻的一段是三毛和荷西去他们朋友阿里家做客遇到小奴隶的那一段。三毛没有像其他太太一样，真的是去主人家做客，而且还对主人的东西嫌东嫌西，一点都没有太太的风度!而反观三毛，因其看到一个8岁左右的小男孩服务他们，于心不忍，所以索性自己动起手来，还和小男孩互动。小男孩虽是奴隶，但毕竟是一个孩子，是一个人，偶尔也需要别人的关爱、关心。最后三毛离开她朋友家的时候，小男孩跟着出来在一个角落默默的看着三毛，我知道，他喜欢这个客人，因其给他带去了温暖和爱。三毛看见小男孩过后，给他钱和糖 她说这是最低级的善事方式了。这是三毛尊重生命的体现。

　　看了这本书，我才体会到那些三毛书迷对她的浓厚的爱。这个女子，身上的确有太多像我一样的女子羡慕和学习的诸多之处，坚强、勇敢、包容、敢于做自己!

　　慢慢体会，慢慢学习[呲牙]

《撒哈拉的故事》读后感 第九篇

　　自从读了三毛写的《撒哈拉的故事》，我就一直对沙漠充满了好奇和期待。这次终于有机会和妈妈去了大西北游玩。大西北不仅有辽阔的祁连大草原、美丽的青藏高原、有聚宝盆之称的柴达木盆地，还有连绵不断的戈壁和荒漠。这次，我们有幸走进鸣沙山沙漠。

　　来到鸣沙山沙漠景区入口，远远望去，浩瀚的沙漠像一片黄色的海洋，一头头骆驼，在大漠中慢慢移动的身影，像一叶叶小舟在大海里航行，乘着风、迎着浪。望着人们踩着专为游客准备的嵌在沙漠里的`木梯一步步向沙漠顶峰攀登着，好像一条条五颜六色的丝带在舞动。

　　走到沙漠脚下，我和妈妈戴好防沙眼镜、穿好防沙鞋，也顺着人流一步步向沙漠顶峰爬去。当脚踩在软绵绵的沙子上，有点一脚深、一脚浅的感觉，好像快要跌倒了似的，心里不免一阵慌张。但是，攀着攀着，发现只要顺着前人的脚印一步步踩上去，就不觉得那么困难了。

　　等到我们爬到半山腰的时候，转过身来发现左前方不远处有一汪碧绿的泉水，形状像一湾新月似的。原来这就是传说中的月牙泉。大自然真是太神奇了！

　　快要登上顶峰的时候，一轮红彤彤的太阳正小心翼翼地向月牙泉边高高堆起的沙漠背后躲去呢。此情此景不禁让我想起了唐代诗人写的“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象。

《撒哈拉的故事》读后感 第十篇

　　《撒哈拉的故事》是三毛全集中我最喜欢的一本，也应该是最快乐和浪漫的一本。毕竟，在那么荒凉的地方居然有那么奇妙的经历与体验着实让我着迷。当然最让我吸引的便是三毛和荷西的爱情。

　　荷西在三毛口中有一个很大的有点：任何三毛所做的事，在别人看来也许是疯狂的行为，在他看来却是理所应当。对三毛来说撒哈拉沙漠是一个有着“前世乡愁”的地方，荷西便在三毛去之前找好了工作，找好了家，他们一起给房屋做装修，把家里打扮成整个沙漠最温馨的小窝。那时的撒哈拉其实肮脏、落后、寂寞、贫困，白天炎热，晚上寒冷。当地人一生洗澡的次数屈指可数，正义其实并不存在，宗教与信仰才是主导。但就是在这荒僻落后而贫苦的地方，他们俩却欣欣向荣地滋长着。

　　书中文字的描述固然有些令人“惊讶”，但读起来并没有悲凉与伤痛，一切都是充满了诗意，用自己“捡破烂”的好习惯给家里添砖加瓦，给撒哈拉女子讲课，帮助他人治病，冒着生命危险给他人帮助。有荷西的`陪伴，和自己的热情，硬生生把撒哈拉活成了伊甸园。每一次特殊的经历都像是在冒险，就像超级马里奥一样，打怪升级。当时看起来着实很羡慕，但是想到洗澡和沙漠中的澡堂，那充满着味道的画面在我脑海中……也就想想就好了。

　　当然全集我也没看完，主要的原因是不敢看，前面有多快乐，看到后面就有多伤悲。荷西的意外死去，对于三毛来说就是把他生的希望，最后三毛也是离去了。意外又不意外吧，但是还是非常喜欢三毛的，毕竟也就在她的笔下看见了那么多国家和地区的风景和风俗。

《撒哈拉的故事》读后感 第十一篇

　　撒哈拉沙漠荒凉而神秘。有时它在狂怒中嘶吼，有时它在夜里静默，却始终倔强地不肯留下一滴泪水。

　　因为撒哈拉要把故事埋在沙里。

　　沙漠的风无疑是沙漠的主人。三毛只消把耳朵一探，全都是呼啦呼啦、夹着碎石砾凌冽的风，只好把头稍稍往里缩。过了一会儿，又觉得不太甘心，又把头往前伸了一点。深呼吸，再来一次，好，慢慢地静下心来……这次是终于听到了些许声响：滴啦嗒啦喜庆的声音，是谁家的女郎要出嫁了？穿起黑色的长裙包着身子，在男眷即将到来之前裹起头巾。极乐宴会开始了，所有的人开始唱跳，举杯祝贺……全然不知房里俏女儿对即将经历的人事的羞涩忐忑呐！

　　风愈来愈强劲，夹带的说话声也越来越清晰了：是骆驼的足蹄，是生病女人的呻吟，是房顶上的山羊和聒噪的邻居……三毛越听越起劲，正欲把脖子伸长一些以便可以听得更清楚些，突然一只大手用力把她往回扯。

　　“你不要命啦！”，是荷西。

　　“很有意思呢，你要不要来？”，荷西瞪大了眼睛，以示拒绝。三毛撇撇嘴，扭过头来继续听，这时风声却是小了，隐隐约约听不清是妇女沐浴泉咚咚的.声音还是卖鱼人吆喝声。

　　撩开自制的窗帘，窗外黄沙依然肆虐，模糊间有当地人裹紧了头巾艰难前行，荷西在叫她，她扭过头应了一声，再回头时已不见了人影。

　　放在外院子的一尺高的木凳被黄沙埋了一半，怕是过不了多久，连凳面也要看不到啦！

《撒哈拉的故事》读后感 第十二篇

　　《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的生活。在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西有滋有味的生活。她用廉价的小艺术品甚至是捡来的东西把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家，不过也差一点因此丧命，无法用科学证明。

　　三毛刚来到这个陌生的小镇，看到那么破的家也很难过，我不知道如果是我去到这样一个地方会如何生存，那儿物资非常欠缺，一切东西都很贵，特别是水，虽然她们能够挣钱，但是开销也很多，所以她们也并不富裕。

　　但我很佩服三毛的乐观主义精神，白天荷西在外工作，三毛就想办法装饰自己的家，甚至于用了装棺材的木箱做了桌子。有了一辆车的时候，三毛也会跟荷西抢着用，邻居们也是有求必应，三毛甚至还充当了老中医，治好了不少邻居的小病，不过也证实了一句话，一次不帮助就会影响一万次的好，具体咋说的我忘了，就是这个意思吧。

　　我最震撼的还是临近打仗的那一段，读起来惊心动魄的，总是替三毛捏了一把汗。巴西里的死触目惊心，沙伊达被羞辱我也是难以接受。还有哑奴，虽然生活很难，但他自然狠狠的.爱着老婆孩子，这种感情应该是最纯粹的爱情了。

　　不过我还是很喜欢三毛的乐观与开朗，欣赏她助人为乐，正直无私的品质，也很羡慕她和荷西的情感，相亲相爱。

《撒哈拉的故事》读后感 第十三篇

　　《撒哈拉的故事》一听到名字就知道是沙漠生活。与《哭骆驼》中一贯悲惨、荒凉、庄严的风格不同，穿透这本书的内容要丰富得多。也许那是三毛去的日子。在她眼里，沙漠生活还是那么吸引人。想想看。在这样一个神秘的世界里，有那么多冒险，那么多刺激的事情要做，那么多新鲜的日子要过。怎么能不让一个向往撒哈拉的人兴奋起来？

　　《娃娃新娘》充满了她对撒哈拉当地习俗的无奈。虽然她没有在文字中“叹息”，但读完后，她似乎看到了姑卡那“瘦得眼睛都掉下来了”的脸。她有点难以忍受，但更多的是无助。

　　三毛认为有超自然现象，这可能是她和别人不同的地方。她甚至相信人死后有灵魂的观点。因此，在《死果》这篇文章中，她到处都看到了“超自然”现象，因为她发现了一块面包里有咒语的铜片，然后挂在脖子上。

　　“这种咒语的现象是攻击人们自身的.健康缺点。它可以把这些小问题变成凶猛的鬼魂来拯救你的生命。”我不想调查咒语是否真的会接受上面提到的生命，到三毛的痛苦、哭泣、令人心碎的尖叫和对生活的无助，直到绝望让我从心底感到寒冷。

　　在整本书中，我最喜欢的一篇自然是《白手起家》。从“外国人”到家庭主妇（事实上，她的工作远不像“家庭主妇”那么简单），从她灰暗的中间有一个大洞的小屋到沙漠中最美丽的小屋，不用说，看着三毛和荷西一步一步地建造“沙城堡”，他们也有一种满足感。正如她所说：“正如她所说：“正如她所说：“正如她所说：“……人，生下来被分配的阶级是很难摆脱的。对沙哈拉威人来说，我的家里什么都没有必要.，而我，却脱不开这个枷锁，要让周围的环境和以前一样复杂。可见三毛对她的新家很满意，甚至又回到了原来的三毛。

　　原来她来沙漠只是为了逃避，只是为了放松。为什么不呢？不幸的是，人的一些事情是很难避免的，很难改变的，再坚强的人，终究难免软弱。三毛也是一个人，所以她不能走出这个框架，她需要什么，爱，父母，家，朋友，她的追求，沙漠不能给她，没有地方可以给她，她只有一个地方不停地跑，不停地笑，疯狂，试图忘记什么。

《撒哈拉的故事》读后感 第十四篇

　　《撒哈拉的故事》写的是三毛在撒哈拉沙漠生活的经历，文字极为灵动，带着我们一起感受邻里间、朋友间、爱人间的点滴。带着对美好爱情的向往翻开书页，它却给了我更为宽阔的世界。开篇写三毛做出让荷西及其同事叹为观止的中国菜，沙漠的.寂寥便被忽略不计，反而生发出了一丝浪漫。安全、用水、饮食的困难，三毛无意间是有在透露的，但她总能巧妙的化解。正如荷西所说，去撒哈拉沙漠是三毛倔强而浪漫的决定，三毛自己说：“我并不气馁，人，多几种生活的经验总是可贵的事。”三毛感受着不美好、无奈。她把在坟场边的家打造成撒哈拉沙漠最美的王国。沙漠丰富了三毛的人生，三毛点缀了沙漠。罗马不是一天造成的。我也不相信什么天造地设的一对，幸福的生活有相互的磨合、妥协、付出，羡慕两人间的爱情其次，要学习他们的相处之道。

　　这一本书营造的美好，让我暂时没有翻开《梦里花落知多少》的勇气。一如当初看了《秋天的怀念》，便失却了翻开《病隙碎笔》的勇气。

《撒哈拉的故事》读后感 第十五篇

　　这次我们读了《撒哈拉的故事》这本书，是中国的大文豪三毛先生写的。我通过这本书了解了三毛先生的幸福观，这为我以后的人生带来了很大的启示

　　这里面写到了三毛先生与荷西在沙漠中旅行扎根并结婚的种种经过，婚礼虽然没有如此隆重，但只要有情人终成眷属就好，他们潦草结婚后，就过上了幸福的生活，

　　他们的爱情没有经过像小说里那样扣人心弦，大风大浪，而是很平静，很普通，很甜蜜，这大概就是幸福吧！

　　他们一起“白手起家”租了一套在沙漠中属于自己的房子，他们按照自己的规划来收拾自己的家，这样生活在这个家里才有意义，才有幸福感。

　　他们一起去一条大不熟悉的路找化石，却陷入泥潭，三毛先生在岸上又遇到了小混混，但三毛先生很聪明的甩掉了他们，她又跑回去，以为荷西死了，而自己绝望了，谁知却找错地方了，真是惊险一场，他们夫妻二人要齐心协力的把荷西救了上来。

　　他们的.爱情，他们的婚姻，就是既简单又纯洁，却又不是那么的普通，他们都互相爱着对方，为对方着想，他们用实践告诉我们爱情不需要大风大浪，简单就好，我们只要真心实意的爱着对方，那这爱情就是圆满的！

　　里面还写到了痴情的沙伊达，悲惨的姑卡，美丽的蜜娜……

　　在三毛先生看来，只要不寂寞，有爱的人陪着，爱着，这就是幸福，简简单单，快快乐乐，这就是幸福。

《撒哈拉的故事》读后感 第十六篇

　　三毛说：“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味”，她这么说了，也真的这么做了。

　　若是随便找一些人来问，可知道陈懋平为何人，想必大多数人都会摇头，但若是问他们，可知道三毛是谁，结果就大不相同了。

　　三毛还叫陈懋平的时候，因为学不会写“懋”字，便改名为陈平，后来因为喜欢《三毛流浪记》，又改为了三毛。

　　如此行事作风，对于三毛来说，是天性，也是习惯，但是年少时读她的书，我完全无法理解她，而时隔几年，再一次重温她笔下的《撒哈拉的故事》时，我突然，不再觉得她疯狂了。

　　三毛在这本书里所写的非去撒哈拉不可的原因，是看到一张撒哈拉沙漠的照片时所感觉到的'前世乡愁，那份说不清的情感冥冥之中牵引着她，让她潇洒地与当时的生活做了割舍，怀着紧张又兴奋的心情去了沙漠。

　　头一次在书里看见这样一番说辞时，我惊讶极了，以至于在之后很长一段时间里，一直认为这本书的内容是三毛杜撰的，否则，怎么会有人乖张至此，只因着一个念头，就干脆利落地与繁华都市作别，一头扎进狂沙漫漫的沙漠。

　　驼铃阵阵，沙尘翻涌，像是被世界遗忘了的撒哈拉沙漠，生活着许许多多三毛从未接触过的撒哈拉威人，他们会将年仅10岁的女儿许配他人，他们会把女性的贞洁作为炫耀的谈资，他们会不断地索取三毛家中的种种物品，他们会四年只洗一次澡，他们还会将水灌入身体，连续清洗七天肠道……

　　那里的一切，令三毛看见了一个不一样的世界，她经历了符咒的“诅咒”，差点死去，经历了山羊数次“从天而落”，经历了荷西陷入泥潭，上演一场“生离死别”……她在这里，流过泪，受了苦，差点死去，也差点目睹爱的人死去，她也在这里厌弃过沙漠的单调，嫌弃过沙漠里的“芳邻”。

《撒哈拉的故事》读后感 第十七篇

　　她的故事像鸟抓住树枝那样紧紧抓着我。

　　他的电报长的像信，她的结婚礼物是一副豪华的完的骆驼头骨。他穿着深蓝的衬衫，大胡子也修剪了一下。她找了件淡蓝细麻布的长衣服，一把香菜别在草编的阔边帽子上。他们步行去结婚，笑笑地看着年轻的法官发抖的手，又步行回沙地吃那可贵的新鲜奶油蛋糕，补戴那忘交换的戒指。

　　荷西是个苦恋的男人，三毛是个随性的女人。她是一匹黑羊，找了一个丈夫来一起走走人生的路，跳脱了自己的圈，1974年跳入了黄沙温狂的撒哈拉，莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的大地。

　　你的沙漠，现在你在它怀抱里了。

　　生性极度敏感的三毛曾经陷落在孤独的自闭年代，偏执、认真与敏感，生命对她来说是狭窄的暗角。后来万水千山地流浪。人生世相，悲欢离合，大千世界。她懂得珍惜生活和享受生命。她做了自己过去的叛徒——走出了旷达、洒脱的三毛。她开始有情有致的去爱人，去爱每一个人，每一个世上的一草一木一沙，有滋有味的享受生命，有真有实的游戏人生。如一瓶很冰的啤酒、一碗很香的牛肉饭、一次煮得很成功的番茄汤、一包味道特别的浴液，也许你会觉得这些算什么呀，但三毛和荷西，这两个把沙漠坟场装饰成波普罗马的人，就会真诚地善待并感激着生活给予的每一个乐趣。

　　即使在《结婚记》里写她到与荷西婚前谈恋爱时的生活，最多也只写到他们如何在寒风中抖抖索索地坐在西班牙公园的长椅上埋在立领的风衣里，想着如何解决温饱问题。既是现实的，又是浪漫的。而作为第一对在沙漠里公证结婚的夫妻，他们的婚礼如同他们的爱情一般，既没有洁白的婚纱礼服，更没有鲜艳的玫瑰，让人看到了他们在平凡和艰苦中寻找爱的乐趣的浪漫气质。

　　“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。”这是否也算是三毛对荷西隐晦的表白？

　　《撒哈拉的故事》——“走过”与“历程”流转着浓淡皆宜的生命情调。她的文章就是她的生活。她说：“总有一天我们会死在这片荒原里。”她在迷宫山寒冷的夜晚独自甩掉了趁人之危的撒哈拉威嬉皮，从泥淖中救起了快被冻死的丈夫；她遇到了拘谨孤单年轻的沙仑，他舍得这片沙漠，舍得撒哈拉威人的根去不顾一切追逐抓住爱情，即使仅是沙伊达情欲上的给予，是金钱的讨要，是假的爱情；他们有很多借了东西却不愿出借的芳邻，他们做素人渔夫，她差点因毛里塔尼亚的巫术符咒而死，她遇到了用自己的生命扑向死亡只为换取他仇恨的撒哈拉威人的生命的沙巴军曹；有一阵，她把讨来做家具的木箱看的比自己还重要。她和荷西白手成家，也有声有色地打发着漫长而苦闷的岁月。

　　居住沙漠，沙粒才是大地真正的主人，人生存在这儿只不过是拌在沙里面的小石子罢了。她奔走进荒凉的沙漠，做着从没做过的事，其实生命的意义不就在于去做自己没有做过的事，去完成自己没有完成的任务，去等待自己没有想像到的未来？我们经历着突然降临的一切，像演员进入初排，一些东西我们没有把握，但是如果我们去尝试，就有机会去把握。人生总是伴随着种种的`得到与失去，其实，东西本身不重要，重要的是拥有的过程。

　　《哭泣的骆驼》是最后的章节，也是最悲剧的结尾。沙伊达在巴西里死后在人群中被撕扯掉裙子与前襟，在骆驼嘶叫的悲鸣中被强暴后死去。“生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着在生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。”但是野蛮、粗暴、无知也在三毛的心中凌虐，像沙伊达与哑奴这些底层的人，这些受到三毛尊敬的人，受着折磨与煎熬，他们跌跌撞撞地跑向自己的家，头发在大风里翻飞，沉没在了大漠的夕阳里。

　　作家司马中原曾经提到过，如果生命是一朵云，他的绚丽，她的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因为它是一朵云。三毛用她云一般的生命，无论是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，自由自在的生活便是精神的文明，她把生命高高举在尘俗之上，就像有温度的张爱玲一样，人情冷暖，她是温热的三毛。

　　世界上再也没有第二个撒哈拉了，也自然没有第二个三毛一样的只能臆想而不能触摸、灵魂骑在纸背上的流浪者。

　　那是自然，是洒脱，是一颗百转千回的心。

　　风里带来了她的笑声和小河般流满了面颊的泪。

　　记着她，行走着却孤独着的人。

　　太阳像融化的铁浆一样洒下来，我看见她对我说：“异乡人，走吧！”

《撒哈拉的故事》读后感 第十八篇

　　《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资非常欠缺，一切物品都贵的惊人，特别是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家特别的新桌子。这样的笑话她们闹了不少，让人在莞尔的同时也被他们的'乐观所感动，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我们又如何真正体会呢…......

　　撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞，没有与外界联络的设备，没有真正的朋友，除了常常不在身边的荷西，这里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里，当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友，因为她看不惯如此践踏人权，她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴一家感动万分，而三毛却为此愧疚，她只能用这种方式给予他们帮助，而无法真正改变他们的生活。三毛的善良在当地被视为异类，因为从没有人会和奴隶走得那么近。可是三毛不在乎，她与荷西依旧与哑奴来往，没有人懂她没关系，她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄，最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运，临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们，竭力想要跟他们说点什么，但他发不出任何声音……就这样，他们只能泪流满面地望着他离去。

　　孤独或是寂寞这类字眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛一定真切地感受的到。她愿意帮助她们，教她们读书写字，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终保持着自己心灵的自由与纯净。

　　三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者；这个享受自由并承受得起孤单的行者；是一朵盛开在沙漠的奇葩。

　　三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的历程，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。

　　《撒哈拉的故事》中，有《沙漠中的饭店》、《进入婚姻殿堂记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的苦找》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。

　　在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是最后，三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞，读完也让我跟着乐了起来。

　　《悬壶济世》这一节首要是说三毛做大夫，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用国内药书上的老法子，给当地人治好了病。尤甚有一次，三毛“改行”做牙医，用指甲油来补人牙齿，并且确实补得那几个不肯去医院的发病的人牙齿都不痛了，足可令咬东西。这件事荷西了解后，“吓得全部头发刷一下完整竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以让读者心里感受到荷西当时的惊吓。

　　《沙漠观浴记》那主人公离奇的遭遇让我捧腹大笑；《芳邻》里那些邻居的行为让我又好气又好笑；《素人渔夫》中荷西和“我”“用十二倍的价钱在吃自我卖出的鱼”，而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂，真如同看到他们“又哭又笑”；《死果》则show了十分厉害的“灵异”状况，“这种符咒的状况，也是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可令将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命”看得有部分恐怖；《天梯》又描述了三毛考驾驶执照的搞笑历程……1个个故事活灵活现地展现时了读者面前，其中也可令看出三毛对撒哈拉的热爱。但是，在《娃娃新娘》中又可见三毛对撒哈拉当地风俗的无奈，对姑卡的同情。

　　整本书以《白手成家》作结。《白手成家》记叙了三毛来到撒哈拉沙漠到她与荷西一步一步终于建成了“沙地的城堡”——他们美好的家。这一过程布满挫折，但最后他们的住所还是由“那个灰暗的中间有个大洞的小屋子”到“沙漠中最漂亮的小屋”，让我心里感受到了白手成家的艰辛和成家后的快乐。

　　其实故事很短，但我看了很久，09年一直看到10年的现在。其实这样已经说不上真正意义上的读了，也不是想写什么读后感，也写不出读后感，只是想借这个理由更博罢了。

《撒哈拉的故事》读后感 第十九篇

　　三毛用行动告诉我们，人都应该心怀平等之心，种族，信仰，肤色，性别，贫富贵贱等等，都不应该成为人与人对立的缘由。

　　作为一个同志，我所在的群体是社会中的弱势群体，因性取向造成的歧视、仇恨甚至杀戮在当今世界依然时有发生，应该说，我们对于平等的诉求是强烈和急迫的。然而，现实的情况却是，我们对于社会上种植黄降鹊奶热赐浅聊挥锏模胬此呈艿模唐躺摹

　　我想，所谓平等之心，不应该只是对他人的尊重和包容，也是要为自己的平等权益而勇敢发声。通向平等的道路绝不是一两个先行者的披荆斩棘，它需的是每一份微小力量的熊熊汇聚。愿更多的同志能够走出内心的恐惧，为本应属于我们的自由与平等而勇敢前行。

　　第一次读《撒哈拉的故事》后，我写下了这样的'文字：“异乡大漠的孤寂和贫瘠，却孕育出五味俱全的精神盛宴。读三毛的故事，仿佛自己也置身于撒哈拉沙漠中，与三毛和荷西一起，装饰新居，帮助邻里，飞驰大漠，体味孤寂。眼前一片精彩，而内心却无比平静，这就是三毛如涓涓流水的文字中所蕴藏的巨大的平凡的力量。”现在读来，依然觉得自己当时总结得挺好，也以此作为这第二篇读后感的结尾吧，愿今后能在书与生活中，体味更多这样的平凡。