二十四孝读后感

　　当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家收集的二十四孝读后感，欢迎阅读与收藏。

二十四孝读后感 第一篇

　　最近几天，我读了《二十四孝》，一个个都吸引着我，但我最喜欢“卖身葬父”这个故事，这个故事读完让我深有感触。

　　这个“卖身葬父”的主人公是董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县)人，年纪幼小时母亲早亡，因避兵乱迁居安陆(今湖北)，后来父亲也死了，董永为把父亲埋葬，吧自己卖给富农家为奴，换取丧葬费用，上工路上，与槐荫下遇一女子，说她无家可归，二人结为夫妇。女子以一个月织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永，说自己是天上的仙女，奉命帮助董永还债，言毕凌空而去，因此，槐荫改名为孝感。

　　这《二十四孝》每一个都深深地吸引着我，我想：“我们应该学习《二十四孝》的主人公一样孝敬父母和长辈，虽然不必像古人一样，但我们也要从生活的.点点滴滴做起，报答他们，孝心能感动天地。

二十四孝读后感 第二篇

　　今日，我看了《二十四孝故事》。

　　这本书向我们介绍了孝感动天的舜；亲尝汤药的汉文帝刘恒；还有百里负米的子路……等等一些远近闻名的孝子。

　　在他们当中，有百姓；有皇帝；有县令……不管他们是谁，是什么身份，他们身上都有一个共同的闪光点，那就是孝顺父母。

　　其中，刻木事亲的`故事令我十分感动。这个故事讲的是有一个叫丁兰的人，父母双亡，便刻了两个木像，当做活的父母供奉。一天，丁兰外出时，张叔来借东西，丁兰的妻子在向木像问卜后，得到“不借”的答案，便如实回答张叔，张叔大怒，对木像大骂，还打了木像，丁兰发现后，去打了张叔，丁兰被衙门逮捕了，他哭着对木像忏悔，木像竟流下了眼泪，官员向皇上奏明情景，还举荐丁兰为孝廉。

　　这本书让我明白：不管在什么时候；不管在什么地方；不管遇到什么困难，最重要的事都是孝顺父母。

　　“百善孝为先。”让我们一齐做一个孝顺父母的人吧！

二十四孝读后感 第三篇

　　我幸运地读到了其中的一篇散文——《二十四孝图》对于这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的'父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

　　这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文，提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击，给了我很大的心灵震撼!

二十四孝读后感 第四篇

　　假期里我读了好多书，我觉得《二十四孝》这本书很特别，第一篇《孝感天地》。这篇文章主要讲我国古代舜是一个圣贤的君主。舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。从此，舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他。他父亲还想杀他。但是，当舜的父母亲生病的时候，舜马上回到父母身边。尽力服侍父母，还处处让着弟弟。

　　舜的孝心感动了天地，大象跑来为他犁地，小鸟飞来为他播种。舜在河里捕鱼，遇上了狂风暴雨，可是他却一点也没事。舜孝顺父母的事，感动了首领尧。尧就把自己的女儿嫁给了舜，并且还把自己的王位让给了舜。

　　读完这篇文章，我深深地被舜感动了。我要向他学习，在家做一个孝顺父母、长辈的好孩子，在学校要尊敬老师，同学之间互相帮助团结友爱的'孩子。

　　孝，是中华民族的美德。老师说：百善孝为先。作为一个中华民族的子孙，《二十四孝》是儿时必读的书。

二十四孝读后感 第五篇

　　假期读鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的文章，虽然叫《二十四孝图》，其实并没有写出如何孝顺父母，也没有起到教孝的目的。卧冰求鲤却让童年鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。鲁迅先生对封建制度的厌恶可以从文章中看出。想象一下普通人做不到的事情，但他们尽力引导人们去做，这很容易统治，不能从根本上解决贫困问题，但要求人们做出非常极端的行为和孝道，但也要宣传这种孝道。

　　《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，)配有图片，主要目的'是宣传封建孝道。鲁迅先生小时候读过《二十四孝图》从感觉开始，重点是阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事所引起的感受生动地揭示了封建孝道的虚伪和残酷，以及中国儿童对荒谬和无知的封建孝道的批评。

　　事实上，只要我们真的爱我们的长辈，用亲情和温暖感动他们，我们就能真正孝顺和孝顺。

二十四孝读后感 第六篇

　　今日无事所以多读了几遍，《二十四孝图》鲁迅先生从当时的儿童读的书谈起，回忆了儿时阅读《二十四孝图》是先高兴，高兴之余之后是扫兴，明白了孝;有如此之难，以前妄想做孝子的计划，也彻底从我;的心底消失了的'感受。从文章字字句句，也反映了封建社会的孝道的虚伪。文章中重点分析了卧冰求鲤;，老莱娱亲;和郭巨埋儿;孝道的故事，指责了封建社会孝道残酷，不顾儿童性命，将肉麻当做搞笑，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。;从文章中我感受到了鲁迅先生对反对白话文，提倡复古的倾向给予的强烈抨击。

二十四孝读后感 第七篇

　　《朝花夕拾二十四孝图》是中国文学名家鲁迅的代表作之一，它通过描绘二十四位历史名人的事迹，反映了中国传统文化中博大精深的封建道德观念和伦理道德观念，深刻反映了中华民族的精神追求。

　　在这部作品中，我看到了中国传统美德的'真谛和丰富多彩的文化底蕴。不管是崇尚真善美的大明尚书（图一）、懿德太后（图八）还是乌云蔽日的魏征（图二十三），他们的事迹都表现出一种崇高的人文关怀和深刻的哲学思考。

　　通过这部作品的阅读，我深刻认识到了儒家文化的价值，以及中华民族的传统美德和文化精华。它是一部值得家喻户晓的经典之作，每一个年轻人都应该有机会阅读它，以汲取自己的文化营养和底蕴。

二十四孝读后感 第八篇

　　《朝花夕拾二十四孝图》是中国文学名家鲁迅的代表作之一，它继承了中国传统文化的精华，以鲜明的形象形式，生动地反映了中国古代的`封建道德观念和伦理道德观念。

　　在这部作品中，我读到了中华民族的传统美德和文化底蕴，读懂了其中二十四位名人所体现的崇高理想和人文关怀。不管是崇尚真善美的大明尚书（图一）还是懿德太后（图八），他们都在自己的领域里做出了伟大的贡献。

　　通过这部作品，我深刻认识到了儒家文化的价值、中华民族的传统美德以及鲁迅先生的思想境界和文化素养。我相信，这部作品将永久地教育和感染我们，让我们在人生的道路上坚定自己的信仰和方向，为人类文化的进步做出自己的努力和贡献。

二十四孝读后感 第九篇

　　读了这篇文章，我才最后明白：想做孝子，还真是不容易啊！

　　以前以为，孝，就是听父母的话，好好学习，天天向上。但此刻最后明白，有些事，并不是想象中的那么简单。比如说“郭巨埋儿”这个故事，说的是为了让母亲吃饱饭，竟要将未满三岁的儿子埋掉。我不禁倒抽了一口凉气：如果我的父亲也学着郭巨，那死的不就是哦？所幸我家还算比较宽裕，这还是落不到我头上的。但不仅仅仅只是母亲与郭巨是血肉之亲，那三岁的儿子也是人，也是他的亲骨肉啊！如此虚伪，真是令人哀叹！

　　其实，随着科技的.发展，在以前我们认为是至孝的大好事，此刻已用不着那么夸大其词的去做了。正如鲁迅先生所写的“却很少见有绅士赤条条地躺在冰上方，将军跳下汽车去负米”。这都是多此一举，若换在先前，你的这种行为回被大肆赞扬；若是此刻躺在冰上用身体的温度把冰化开，不被人看作异类才怪。幸好只有少数的人会这样做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

二十四孝读后感 第十篇

　　我幸运地读到了其中的一篇散文——《二十四孝图》，对于这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。

　　从文章中可以读出鲁迅先生对封建的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决问题，却要求人们做出十分极端的'行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

　　白话文，提倡复古的倾向给予了锋利的抨击，给了我很大的心灵震撼！

二十四孝读后感 第十一篇

　　今天，我读了一本书《二十四孝》。大家听着是不是很熟悉？对，《弟子规》中我们学过一部分，可还有许多我们没听过的呢。

　　最让我感动的是“恣蚊饱血”，故事是这样的：古时候，有个叫吴猛的八岁小孩，家里很穷，买不起蚊帐，所以，夏天的晚上，有再多的'蚊子咬他也不驱赶，他认为，如果把蚊子赶走，那么，蚊子就会咬他的双亲。吴猛的孝心已到了这种地步。

　　“孝”是我们中华民族的传统美德，虽然，现在我们的生活水平都提高了，家家都成了过去的“地主老财”了，不用再向吴猛学习了，但爸爸妈妈无比辛苦，我们回到家里，帮他们拿衣、换鞋、倒茶、做顿饭，这都是“孝”。

　　《二十四孝》中还有很多故事，像：孝感动天、刻木事亲、哭竹生笋——都是我最喜欢的，也是最令我感动的，看着它，让我时时刻刻不要忘了我们中华民族的传统美德——“孝”。

二十四孝读后感 第十二篇

　　书中的24个故事《二十四孝》，每一个都很精彩，每一个都很感人。

　　就像第十七个故事——故事《哭竹笋》主要讲述了晋朝的孟宗。他年轻时父亲去世，母亲抚养他。在母亲的监督下，他终于取得了成就。孟宗很孝顺。有一年，母亲突然病倒了，难以咽下饭菜，只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的`东西。但那是冬天，哪里有新鲜的竹笋？孟宗跑到竹林里找啊找却找不到，他急得扶着竹子哭。这时，奇迹发生了，他泪流满面，长出了新鲜的竹笋。孟宗很高兴，挖了几棵树捧回家，精心做汤，妈妈喝了汤，病也治好了。

　　说竹笋汤治好了孟母的病，不如说孟宗的孝心治好了孟母的病。孟宗的能力有限，在这样矛盾的情况下自然会不知所措。

　　但孝道仍然感动着天地，使冬天长出仙笋。无论这是真实的故事还是神话，孟宗的孝道都非常罕见！

　　总之，《二十四孝》这本书几乎每一个故事都如此引人入胜，令人惊叹。

二十四孝读后感 第十三篇

　　《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。

　　作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

　　作品对当时反对白话文、提倡复古的'倾向予以了尖锐的抨击。

　　《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

　　《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

　　让我们唱起普通人的赞歌吧，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

二十四孝读后感 第十四篇

　　今天从我爸爸的一本玉器书上看到二十四孝的故事，不过今天只讲二个我最拿手的。因为以前有这二个故事的.动画片，所以不用看书，我就先给妈妈讲起来。

　　第一个是“哭竹生笋”。以前有个孩子，因为他母亲病了，想吃竹笋，可是这大冷的天，到哪儿去找竹笋呀。于是，他感到很对不起妈妈，就抱着一棵竹子大哭起来。他的眼泪居然把雪都融化了，长出了许多竹笋，他就把这些竹笋统统摘回家煮给妈妈吃，妈妈吃了以后，病果然好了。

　　第二个故事是“扼虎救父”。从前有对父子，他们家很贫穷。有一天，他们在田里种地，突然一只非常凶猛的老虎跳了出来，咬住父亲的腿。别人看到有老虎都吓得抱头鼠窜，只有他儿子不仅不逃，反而勇敢地猛冲过去掐住老虎脖子不放，最后老虎被掐死，老父亲得救了!

　　我很喜欢看二十四孝的故事，因为他们个个都孝敬父母，现在我们小朋友虽然生活越来越好，但对家人和长辈还是要孝顺的呦!

二十四孝读后感 第十五篇

　　阿姨给了我一本书。这本书很特别，叫《二十四孝》。我马上打开，看了起来。我读了第一篇，《孝感天地》。这篇文章主要讲的是中国古代有一位圣贤君主，他的名字叫舜。顺出生在一个贫穷的农民家里。他很小的时候，他的母亲就死了。他的父亲带了一个继母，继母生了一个弟弟叫象。从此，舜的继母和父亲不喜欢他，虐待他。他父亲还威胁要杀了他。然而，当舜的父母生病时，舜立即回到父母身边。尽力为父母服务，处处让弟弟。

　　舜的.孝心感动了世界。大象来为他犁地，鸟儿飞来为他播种。舜在河里钓鱼，遇到了风暴，但他一点也没事。舜孝顺父母感动了首领尧。尧把女儿嫁给了舜，把王位给了舜。

　　读完这篇文章后，我被顺深深地感动了。我想向他学习，做一个孝顺父母和长辈的好孩子，尊重学校的老师，帮助同学团结和友谊。

　　孝是中华民族的美德。阿姨说:孝为先。作为中华民族的后代，《二十四孝》是童年必读的书。