廉洁的征文（最新25篇）

　　在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到征文吧，征文一般都具有精彩的开头，给人耳目一新的感觉。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的征文呢？以下是小编为大家整理的廉洁的征文，希望能够帮助到大家。

廉洁的征文 第一篇

　　我们中华民族有更多传统美德，而我认为廉洁，这种美德是我们中华民族必不可少的传统美德。廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。这种美德值得我们学习。

　　上政治课的时候，到老师讲到＂廉洁＂这两个字时，我还很困惑，还并不知道廉洁的含义，老师说就是为人民服务，不损人利己更不要害人害己！老师还跟我们说，他认为的廉洁人物——包青天，他用他的'一生演绎了什么是廉洁！从此一颗种子在我心中萌发，那就是要做一个有廉洁精神的人！有一次，我在地上捡到了20元，我很开心，又可以大饱一顿了。于是一边想买什么吃的一边走到小卖铺。可正当我走到小卖铺门口的时候，我突然意识到自己好像违背了自己的初衷，我意识到我违背了＂廉＂这个字，我好像是为了自己的利益，而损害了掉钱的那个人，他现在应该在焦急的找他的钱吧！我一定要做一个廉洁的人，于是我就到了德育处，把钱交给了主任，并说出出了剪刀钱的地址，主任做了广播之后，来了一个人，他焦急的跑过来把钱领了，我刚到很开心。因为我做到了。做到廉洁就是要不打架不抽烟不喝酒，不许别人攀比，当别人穿名牌衣服、鞋子时，当别人叫你抽烟喝酒打架时，我们应该做到＂出淤泥而不染＂，拒绝这种行为，坚决抵制他，而不是为了那所谓的潮流，学别人穿名牌，去和别人攀比;更不是傻傻地跟别人学打架抽烟这些恶习，要做到＂勤，俭，廉，洁＂这四个字，勤——就是要勤奋学习，成为祖国栋梁，俭——就是要爱惜粮食，不浪费水电，廉——不为自己的小利益而谋害别人，更不要去偷别人的东西，洁——就是要＂出淤泥而不染＂，不与别人攀比，不跟风，不做出一些恶习。这才是我们中学生廉洁的意义。

　　同学们，让我们来做一个廉洁的好学生好公民，传承并发扬这种传统美德，来成就我们大好中华！

廉洁的征文 第二篇

　　大千世界众生、廉洁的精神受到称赞。

　　在我心目中，廉洁的典型代表人物属于铁面无私的包青天——包。他清洁廉洁的优秀品质自古以来就受到人们的尊敬。记得我小的时候，家人看着少年包青天，看着电视里的黑色皮肤，额头上有月亮状的.印记的人，对母亲说:妈妈，那个人很丑啊活着的是黑炭头啊。母亲笑着嘲笑我，告诉我关于包拯的事例，渐渐地，我开始喜欢包拯，更让我欣赏的是他清洁廉洁的品质，印象最深刻，记得他说过天子犯法，和平民同罪。他在审判案件中，皇帝的儿子犯了法，皇帝想为儿子求爱，但被包围的一句话说服，从那以后，更加享受包围。

　　在这样的小事例中，我们可以知道廉洁对人有多重要，廉洁的人有多值得尊敬。自古以来，有多少名人志士因拥有这种精神而受到人们的尊敬。古有包青天，现有周恩来总理，中国一代伟人周总理，他去世后，发现他的存折只有一元，一元，这是什么概念我们都很清楚。堂堂正正的中国领导人，却有如此廉洁的品质。他的所作所为不仅令中国人钦佩，也令外国人震惊，联合国为纪念这样廉洁的典范，做出了前所未有的行动——为周恩来总理降半旗。这对周恩来和中国来说有很多肯定吗？

　　从这两个廉洁的代表人物来看，人不是天生就有廉洁，廉洁对每个人来说都是必不可少的，所以从小就培养廉洁的品质，从现在开始，从小就开始，廉洁的花在你和我之间盛开。

廉洁的征文 第三篇

　　初心是什么？初心是一颗种子，发育为扎入大地的根，孕育整个人生的枝叶和果实，人真正意义上的一生，从这里出发。人生欲有所成，关键是用一辈子的恒心韧劲守住这一颗初心，砥砺这一颗初心。人生的脚步一直在路上，任何时候都不能忘记那一颗初心。失去了初心，或者没有用心浇灌，就会让人生沦为无根浮萍，就会“在山泉水清，出山泉水浊”，在风雨途中背离了初衷。

　　我们党员干部工作繁忙，生活的节奏快，有些人时常感到被大流裹挟着往前走，时常感觉浮躁不踏实，有人汲汲于功名，围着私利打转，而常常心神不宁；有人戚戚于贫贱，总想与人攀比，动辄心态失衡；还有人陷入“身不由己”的喟叹，坠入“无所适从”的迷茫。于是抛弃理想，丢掉初心，随波浮沉，丢掉了党员干部最宝贵的品质，成为一个背离人民群众、背离理想念的'害群之马。从到我们年轻的党员干部张艺，这一个个的案例发人深省。

　　所以，如何守住“初心”的种子，滋养“廉洁”之根，让人生得以开花结果，十分值得思考。作为一名共产党员，念念，是我们的必修之课。有诗人这样告诫世人：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发”。在日以继夜的追逐中，我们不妨天天拜一拜心中的那座“圣庙”，不妨回头看看自己走过的路，想想当初为什么出发，问问自己的内心，党员干部的廉洁的底线到底是什么。

　　在有限的生命里，不求名利，不求富贵，只愿为人民的幸福发挥更多的光和热，就是一名普通共产党员最朴实的初心。我们曾立下的为人民服务直到闭眼的铮铮誓言，曾下定决心“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，也曾“粪土当年万户侯”，那种纯净无染的初心，正是需要我们用一生去坚守的最宝贵的东西。我们党员干部，不能老是想着要有所获得，理当廉洁自律，用这样一种久久为功的定力，用一辈子的恒心来滋养“初心”之根，让初心的种子在一生的坚守中生根发芽开花结果，这样才能不负人民的期望，不负时代对我们的嘱托。

廉洁的征文 第四篇

　　朋友，当不明不白的十一个字“小学生廉洁教育，从我做起”映入眼帘时，你可能会满脸疑惑，提出这样一个问题：小学生廉洁到底指什么？

　　提前“廉洁”，大家可能会马上会想到“两袖清风”这个成语。两袖清风就是指做官要廉洁，不随便接受别人的赠送。而小学生廉洁又是指什么呢？小学生廉洁指小学生一些行为习惯，比如：不抄袭他人作业；考试不作弊；借了东西及时还；拾到金钱上交老师……还有许多关于小学生廉洁的例子，我这儿就不一一列举了。

　　对于小学生要廉洁，我也有自己的一些看法。作为一名少先队员，“廉洁”的重要性是不言而喻的了。少先队员讲究的自然就是行为规范，如果你连最基本的行为规范都无法做到的话，你这个小学生就不够资格。对于不抄袭他人作业，考试不作弊，借了东西及时还，拾到金钱上交老师……这些等等的行为规范，都是每个少先队员应做到的。

　　我们从小就应做到“廉洁”，考试不作弊，这做起来很简单吧，我做到了吗？我做到了。

　　一次数学考试，老师吩咐各组第一个同学传卷子，教室里顿时鸦雀无声。不一会儿，开始考试了。有的同学愁眉苦脸，像是遇到了困难，有的同学却轻松自如，胸有成竹，还有的同学全神贯注，一点也不敢大意。教室顿时安静了下来……我有一道题做不来，绞尽脑汁也不甚功效。于是，急于求成的我十分想作弊，可突然想到小学生要廉洁，考试怎么能作弊呢？于是我打消了这个念头。只有最后三分钟了，有的`长长叹了口气，如释重负；有的眉头紧锁，显得焦急厌烦又无可奈何；有的连忙拿起试卷，开始进行检查核对。我冥思苦想，那道难题终于迎刃而解了，哈哈！大功告成了！ 然而，不抄袭，这不难做到吧？可是，有的同学却不把它放在眼里。一次，老师叫我们默写，有个同学却打开书，在那儿抄写！我看见了，于是马上上前阻止他。我告诉了它其中的道理，他也恍然大悟，知道就改。从此以后，他再也没有出现抄袭的现象了。

　　朋友，当这十一个字“小学生廉洁教育，从我做起”再次映入你眼帘时，你还会满脸疑惑吗？

廉洁的征文 第五篇

　　廉洁是中华民族的优良传统之一，身为接班人的我们要做到三任务：信心、责任感、崇尚廉洁！信心我们有，责任感我们也有，最重要的一点就是“崇尚廉洁”了，这是最难以完成的任务，无论任务有多么的艰辛我们都要完成。相信做到这三个任务就能成为中华民族的优秀接班人！

　　随着中国的进步，社会中各种各样的人无所不有，廉洁的人就不多，贪小便宜，为了金钱做伤害人民，有辱民族的人不少！最突出的是：做官的去贪污，贪下的数据令人震惊，那是多少千万还是多少亿？那是一笔为人民与社会的救援金，官人揽下了，这么做的话心安理得么？如果是的话，我钦佩这样惬意的行为！“廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志，从政最贵爱民心。”说得很对！清官是不会要求回报，只要为人民与国家付出。贪婪得越多，失去的就越多，贪婪的人就算给他整个世界也不会满足！

　　历来清官受人颂扬，污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。“勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。”“惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”有多少名言警句、有多少谚语是写廉洁？那么有没有从中明白其中的意思？你是否做到了廉洁？你是否懂得廉洁的含义？你是否从现在开始廉洁？

　　我喜爱莲花，只因它廉洁，我不管它是漂亮还是丑陋，我都不在意，我喜爱莲的高尚清白而不污浊！“出瘀泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因！莲花是我心中的廉洁之花！我们要让廉洁之花开得绚丽无比，让廉洁之花闻名于世！廉洁是一个干净的`词，恰是一江春水涤荡一切污秽；廉洁是一段刚的乐，奏响和谐校园美丽篇章。清正廉洁，是我们人生旅途中美丽花草的种子，清正廉洁是一股清泉，滋润着我们的心。拥有清正廉洁，我们的世界会无限大，生活会无限好！

　　做为中学生我们要形成诚实守信、正直节俭、崇高廉洁的价值观。我们要拿起党的接力棒向前冲刺！我站在国旗下敬礼，向伟大的祖国母亲许下承诺：崇尚廉洁从我做起！中国的下一代更加优秀！

廉洁的征文 第六篇

　　廉洁，是的品德。贪，是人们共有的观念，但想要做一个廉洁的人，却要从小事做起，比如说：我们伟大的毛主席曾经说过，腐败，既是革命的死敌，更是社会主义的死敌。接着，我们来看看毛主席清正廉洁的故事。

　　毛主席生前，高度重视反腐倡廉，取得了许多可歌可泣、彪炳史册的成功经验。

　　打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者，才能自觉而坚决地反腐败。大量事实说明，在清正廉洁与反腐败斗争上，毛泽东有超人之勇气，真乃古今之罕见，全党之表率！

　　在旧社会，当官者，一般都是为了个人发财，骑在人民头上作威作福，过着骄奢淫逸之腐朽生活。即使有清官，也是凤毛麟角、寥若晨星。毛泽东的一生，大部为官。但他当官，从来不见为了个人发财，而是报国为民、甘作公仆。其清正廉洁，有口皆碑。

　　早在井冈山时期，身为井冈山的毛泽东，就毅然废除中国数千年旧军队官兵不平等的腐败恶习，在红军中带头实行官兵一致。

　　瑞金时期，身为中华苏维埃共和国主席的`毛泽东，个儿又高饭量又大，但他的粮食定量只及普通战士的3/4。

　　长征道上过草地时，辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的毛泽东多领了20个红辣椒，被毛泽东严令其如数退回。警卫员不以为然，毛泽东严肃指出："我们是红军，作为领袖怎么能搞特殊？"警卫员没法，只好照办。

　　新中国诞生后，功高盖世的毛泽东，虽已进入人生暮年，但他依然廉洁如故，艰苦奋斗依旧，不仅吃穿还是那么省俭，而且在工作上，不分什么昼夜。

　　抗美援朝爆发，毛泽东带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学，不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不循私。警卫人员在外面多吃多占，毛泽东用私款退赔，并就此对警卫人员开展整风，一整就是半月。正因为毛泽东本人十分注意清正廉洁，为全党树立了表率，所以，在他当政时期，无论是在战争年代还是在和平年代，党风军风政风，都十分纯正和清廉，受到中国人民的称赞。

　　清正廉洁使我们美好的品质，我们不能为了一时之利而毁了自己的终身！所以说，廉洁，还是的品德！

廉洁的征文 第七篇

　　古人云：“树清廉家风，立崇廉家规。”家风和家规体现了一个家庭的美好思想品德。假如少了家风或家规，就好比一艘船少了船浆，一颗珍宝失去了光泽。

　　父母经常教育我：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”因此，“乐于助人”便列入我家的家规，我也慢慢养成“帮助别人，从小事做起”的习惯。然而，生活中，我们常常看到：某些人，因怕麻烦，顺手乱扔垃圾，给清洁工造成负担；某些人，明明看到老人摔倒，却袖手旁观。这些人，是真的不懂得助人为乐吗? 孔子曾说过：“民无信而不立！”可见诚信是多么重要啊！当然，讲诚信也是我家的家规之一。曾子为了教自己的孩子讲诚信，竟杀了自己家的猪；华盛顿小时候不慎砍到了一棵父亲很喜爱的樱桃树，但他英勇地承认错误并得到了父亲的谅解；北宋词人晏殊，他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，在参与考试时，发觉考题是自己以前做过的，并恳求改换其他题目。你们看，古人都能讲诚信，我们为什么不能呢?

　　记得小时候，我因不留意弄坏了爸爸的“珍宝”—陶瓷工艺品，爸爸发觉后，赶忙找我问：“是不是你弄坏了我的东西?”我赶忙装糊涂：“我刚刚明明在做功课呀。”爸爸无奈了，只好去整理地上被弄坏的'陶瓷片。我突然感到很担心，像有一块石头浮在空中，没有方法放下来。在一段时间的思索下，我觉得应当说出实话。见爸爸来了，赶忙拉住他的衣角，红着脸说：“爸爸，对不起，是我弄坏了你的东西。”爸爸低下头，说：“没事，你能承认错误就好了，要知道，说谎话的孩子会变成丑八怪哦！”我不禁被爸爸逗乐了，从今，诚信的种子便在我心中生根发芽。 “天下之本在国，国之本在家。”优良的家风和家规是一个家庭、一个社会的“传家宝”。可以说，一个家庭是一面折射镜，它能折射出一个社会，一个民族，一个祖国的真实面貌！朋友们，让我们举起双手，同驻美好家庭！

廉洁的征文 第八篇

　　廉洁是中华民族的优良传统，这种文化基因已传承千年，许多历史名人的清廉故事一直激励人们修身律己，激励干部廉洁为公，也为当下建设先进政治文化、营造良好政治生态提供丰富营养。

　　说起廉洁一词，它最早出现在屈原的《楚辞》中。《楚辞》有云：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沬。”《卜居》又云：“宁廉洁正直以自清乎。”在屈原故里秭归县，每年端午节都会划龙舟、吃粽子，寄予对屈原的怀念。秭归粽子又称清水粽子，质地柔糯，清甜爽口。当地人在制作粽子时，还特意在粽内放一红枣，并编唱着一首别致的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝，一身清白，半世煎熬。”以此来纪念含冤负屈而死的屈原。“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，馋人间之，可谓穷矣。”他才华横溢，留下了诸多爱国情怀诗篇；他爱民忧民、推崇美政，清廉一生成就了美丽佳话，所谓“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”。他成为一种精神崇尚，并不在于愤然一跳，而在于动乱的局势下，“自疏濯淖污泥之中”，出淤不染，苏世独立、横而不流，保持刚正不阿的气节。

　　再道清廉，人们又会联想起“两袖清风”这个成语。它出自于谦的一首诗。于谦，明朝名臣、民族英雄，杭州钱塘县人。他曾写下《入京》一诗，“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”以此抨击当时进贡的歪风，彰显诗人铁骨铮铮，不愿同流合污的高洁品质。人们从中概括出“两袖清风”这个成语，并成为广大人民憎恶贪腐，渴望政治清明、公仆清正的寄托。

　　于谦的品行也离不开好家风的熏陶，他的偶像是文天祥，也是他们家庭的偶像，从他爷爷那代开始，家中就开始悬挂这位民族英雄的画像；父亲于仁在民间更有君子之名，于谦受到家父正直人格的影响，勤学律己，少有大志。在他十二岁时，就写下《石灰吟》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”寥寥四句，浩气凌然，更咏物言志，直抒情怀，正是于谦一生的真实写照。于谦身居高位，却清廉正直。他在危难之际挺身而出，力挽狂澜，保卫京城和大明的半壁江山，拯救了无数百姓的生命。这位明朝第一臣于少保，修身齐家治国平天下的胸怀让世人敬佩不已。

　　不管是战国时期的屈原，还是明朝的于谦，他们都是滔滔历史长河中的廉政代表、廉洁典范，带给当今社会的意义非凡。踩着前人的脚迹，廉政廉洁文化一直传承着；时代的车轮滚滚向前，廉政文化形式也悄然发生改变。对于公职人员而言，良好的廉政氛围助推着健康社会风尚，例如在《人民的xx》播出时，群众们也热议着反腐浪潮。连身边朋友聊天，推荐看剧的时候，都没有提到里面有哪些明星，也没有沉迷花边舆论新闻。自然融入到尖锐题材剧情，感触着影视剧的现实社会意义。“廉洁奉公、勤政为民”等精神内涵通过各种形式的廉政文化潜移默化地激励着公职人员自我修养的'历练，尤其在党员干部带头做榜样的时候，更有助于形成一种廉洁氛围，群众也会感受到，扎根于民心；而对于大多人来说，也许不属于“政”的范畴，不关乎廉政，但同样离不开廉洁。廉洁和人人相关，廉洁的文化内涵更为宽广。廉洁在于个人修身、在于自守自律。不同职场上，遵守职规、高度自律都是廉洁的体现。廉洁不仅是政界的道德标准，社会氛围的风尚标，更是每个人心里的一把尺，一杆秤。穿越历史的烟云，古人的廉洁精神在当下对广大党员干部仍然具有深刻的启迪价值。作为公职人员，应继承勇于担当的风骨，清正廉洁的品行。丰盈廉洁自律的心灵，让流芳千古的传统精神内化于心、外化于行。

廉洁的征文 第九篇

　　优美在字典上的意思是：美好。

　　做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。除了心灵的美好，外表也需要美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。

　　其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视了，那就是读书啊！

　　读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你的'双眸了。

　　读书的时候，常常会会心一笑，那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈须展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有的语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为书读得不够广博和投入。

　　书是一座快乐的富矿，储存了大量的浓缩的快乐因子，当你静夜抚卷的时候，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似地笑了起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生中的快乐累加在一起都不及我在书中得到的欢愉多。这种喜悦是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。

　　读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。

　　你想美好吗？那就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥在你颈间。

廉洁的征文 第十篇

　　五彩缤纷的世界里充满着无穷的乐趣，也存在着太多的诱惑。有的人廉洁奉公，洁身自好，不为名利的诱惑而深受尊敬；有的人目光短浅，见利忘义，在名利面前丧失了良知，失去自我。廉洁真是一门大学问。

　　记得有一次，天气阴沉沉的，家里闷得很，我就把窗户打开了，向窗外望去，一位摊贩正在吆喝：“卖苹果喽！卖苹果喽!又大又甜的苹果，便宜卖喽！”顿时，小摊前围得水泄不通。

　　人群中有一位妈妈牵着一个小女孩，小女孩用她那稚嫩的声音恳求道：“妈妈，妈妈，我要吃苹果。”妈妈弯下身子说：“你站在这里等，我这就去。”那位年轻的妈妈挤到摊位前，随手拿着几个又大又红的苹果出来了。“妈妈，你还没给钱呢？”小女孩轻声说。“孩子，不就拿了几个苹果吗？没事的”妈妈应声说道。“老师说过，做人要诚实，如果不诚实，就不是好孩子，你就不是好妈妈。”小女孩嘟着嘴语气坚决。小女孩的'话音刚落，许多人纷纷向他们望去。妈妈急忙掩饰道：“我给钱！我给钱！”小女孩的脸上露出了灿烂的笑容。

　　还有一次，我逛完超市正往家走，一位叔叔带着一个小男孩有说有笑。突然，他们看见了离他们不远的地方有一个小钱包，叔叔大跨步向前弯身捡起了钱包，便放进了口袋里。小男孩说：“那是别人的钱包，我们不能要！”叔叔说：“谁捡到就是谁的！”听了爸爸的话，小男孩却大声地唱起歌来：“我在马路边捡到一分钱。把它交给警察叔叔手里边。”那位叔叔只好把钱包交给了警察。

　　这虽然是发生在我身边的一些小事，但反应了一个人的品质。如果一个人在小事上都这样贪心，那他在大事上一定会飘摇不定，变成一个腐败的人！我们是小学生，干不了大事，就从基本的做起吧！诚实守信，崇尚节俭，知晓廉耻，好好学习，掌握各种知识，做对社会有用的人。

廉洁的征文 第十一篇

　　看了成语故事《两袖清风》后，我的感悟挺大的，一股廉洁的正气，激起我心中的浪花，像翻滚的云海久久不能平息。

　　它源于元朝的《次韵吴江中》的`一个小故事，为人正直的一个小官员去上司家做客，这是个难得的机会，送点礼也许可以升职。这是多大的诱惑啊！可他笑着说： “ 两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”这是一场心灵的争执？这是一场物质与精神的较量？这要取决于心灵的抉择……

　　看到这里，我又想起了上个星期的一件事：那天天空晴朗，像对着我微笑，我在马路上走着，无意的扫了花坛一眼，这是什么？我把它捡起来一看，是十五元钱，我毫不犹豫的把它放入口袋，边走边想没有人看见，我拿走五元吧！我悄悄地拿走五元。我到了失物招领处，把十元交给管理员，我的心“怦怦”地跳，管理员问：“只有十元？”我胆怯又坚定地点头，交了钱后我回家去了……

　　我回到家，把经过告诉了妈妈，妈妈突然眉头紧锁，把我训了一顿，叫我送去五元钱，我还想说什么可我无可奈何地出去了。

　　经过了这件事，我深刻地体会到：廉洁，其实谁都可以去做到的。

廉洁的征文 第十二篇

　　我问爸爸：“廉洁是什么意思呢？”爸爸想了一下说：“查字典吧。”我通过查字典知道，“廉洁”的意思是：品行端正，不贪污。爸爸给我说：“没有通过自己的劳动，就向人伸手要钱要东西的'行为；还有，随便拿自己的零用钱到小店去买零食，买玩具，就是不廉洁的行为。”

　　我听了很惭愧。我知道爸爸在指出我的缺点，我必须要改正自己的缺点，要学会廉洁做个听话的好孩子。

廉洁的征文 第十三篇

　　廉是做人之本，洁是做事之根。廉洁，是绽放于人性之谷的一株幽兰。一个廉洁之人，他的眼睛投射的是如星星般明亮、如泉水般清澈的光芒。

　　自古以来，青史留名的廉洁之士俯拾皆是。海瑞、狄仁杰、司马光、包青天、白居易等都是清廉如水的官员。他们诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，自省自律，遵纪守法，秉公办事，不徇私情。

　　记忆犹新的是，东汉的庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。后来又有人送鲜鱼给他，他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗？”送鱼的'人只好悻悻而返。

　　正是廉洁悬鱼的羊续，激励了于谦两袖的廉洁。当杨士奇、杨荣、杨溥主持内阁朝政之时，于谦所奏之事，早上呈递，晚上批复。“三杨”去世后，太监王振掌权，作威作福，肆无忌惮招权纳贿。百官大臣亦争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两，若能献白银千两者，还可款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京，坚决不带任何礼品。有好心人劝说他：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土特产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩袖子，说：“我只有两袖清风”。为此，于谦曾赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”

　　俗话说：天上的鸟死于贪食，水中的鱼死于诱饵。愿每个人都能成为无愧于天地良心的廉洁之人，让廉洁之事，从小做起；让廉洁之风，从我传承。

廉洁的征文 第十四篇

　　我的爷爷有一口视为宝贝的老式摇摆钟，从我记事起，就在家里墙上挂着。

　　钟身是红木色，上半部表盘有两个小孔，下半部挂着一个扁圆的摇摆，正面是刻印着漂亮花纹的玻璃门。每当摆钟走时不准或者报时声音不响亮了，爷爷就会从钟肚里拿出钥匙给它上弦。我很好奇，为什么每次上完弦后古钟又能准时响亮了呢？后来参加工作回家，爷爷让我给摆钟上弦，我用钥匙一圈一圈地拧动发条，不觉感叹爷爷年纪大了，连弦都上不了。这时爷爷提醒我：“做人就像这钟一样，要时常上紧钟弦，校准指向。你工作也一样，要严于律己、脚踏实地。”这时我才醒觉，我不在家的时候，摆钟可从来没停过。

　　小时不识数，只能通过钟声来辨别时间，摆钟半点会发出一声响，整点几点就发出几声响。每次“铛、铛、铛”的钟声响起时，爷爷都会问我是几点。这时我会仔细倾听，掰着手指头数着，等钟声响完后，大声告诉爷爷几点。每每这时，爷爷就会摸摸我的头，“对啰，要记住时间宝贵，做什么都要抓紧时间。”后来，求学工作离开家后，再也听不到钟声。每当感到疲惫懈怠的.时候，钟声总会在记忆中响起，像是催着我向前。爷爷的话时常在脑海中响起，光阴可贵，做事不能半途而废。

　　爷爷经常给我讲一个钟表小故事：一只新组装好的小钟表不知道自己的工作是什么，它去问老钟表。一只老钟表说：“一年要走完三千二百万次。”小钟表非常吃惊，表示办不到。另一只老钟表说：“只要每秒滴答摆一下就行了。”小钟表将信将疑，尝试着每秒钟“滴答”摆一下。不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。初听不知所然，后来恍然大悟。这就是勤奋积累的精神，工作要秉持勤勉的态度和持之以恒的毅力。朴实的爷爷教育总是这样润物无声，却又发人深省。

　　摆钟“滴答滴答”不知疲倦地走着，我也在不知不觉中成长。在成长这条路上，我始终谨记爷爷的“钟言”：绷紧严于律己的弦，坚持警钟长鸣，做到勤勉履职。

廉洁的征文 第十五篇

　　读《师德的培育与生成》让人想起圣人孔子的“教无隐，然后能为师”，然你联想起到现在的魏书生，有很多的教育前辈在教育教学过程中遇到的一些案例，提供给我们成长的宝贵经验，班级管理的经验，教学经验，与学生相处的经验等等，通过这样一个个案例生动活泼的展现出来，让我们在享受与学生相处的故事中，体会教师成长的过程。这样的案例才最有说服力，才能够深深打动人的内心。

　　雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出：“教育就是一片云推动另一片云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂召唤另一个灵魂。”“教育就是人的灵魂的教育。”“教育如果未能触及人的灵魂，未能引起人的灵

　　魂深处的变革，那么，教育就不能称其为教育。只有美好的、充盈的灵魂才能唤醒另一个灵魂。”因此，教师在评价学生的过程中，发自灵魂深处的对学生的赞扬、赏识、暗示是何等重要！这种赞扬、赏识、暗示是由内而外的，它是以爱为前提的。发自灵魂深处的评价才能激起孩子对学习的渴望，教师的教学才真正有效！教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响，评价彰显师德，评价是门艺术。评价要发自内心，以情动人。

　　因此，我决定再读这本书，却被这本书的一句话，深深打动。在谈到树立教育威信的时候，王老师引用了这样一句话：只靠行政手段来提高教员的威信是行不通的，教师教育威信的提高只能通过：一是教师自身强烈的责任感，二是，教师自身的忠诚。为什么深有感触？源于在这几年的新课改的过程中遇到的一些困惑。素质教育的.关键在课堂，课堂的成功与失败依靠教师，因此课改的成功与否便要靠教师来完成。

　　俄国教育家乌申斯基在《人民是教育的对象》中提出：“不论教育者怎样地研究了教育理论，如果他没有教育机智，他就不能成为一个优良的教育实践者。”可见，教育机智在教学中的重要作用。但是，只有教育机智是远远不够的，还必须有一颗热爱学生的心！处在学习过程中的学生就像一杯没倒满的水。通常老师们只看到“一半是空的”，却总看不到“一半是满的”——前者否定，后者肯定，哪一种会对学生产生激励作用呢？当然是后者。

　　上海著名特级教师贾志敏老师就用自己的教学实践为我们老师作出了榜样。贾志敏老师有这样一个教学小细节。他在上《程门立雪》一课时，老师让学生给生字组词。一位学生站起来给“尊”字组词：“尊，遵守。”同学们顿时哄堂大笑。“他没有错，他还没把话说完呢！”老师神情自若，微笑地望着那位学生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位学生立即领悟过来：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。”“你们刚才笑得太早啦！”课堂上爆发出一阵热烈的掌声，听课的教师不禁为执教老师高超的教学艺术叫好！有位教育专家认为：“所有难教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计地去保护孩子最宝贵的东西——自尊心。”我们不难看出回答问题的孩子的确把问题答错了。贾老师却不慌不忙，神态自若，说：“他并没有错，他还没把话说完呢！”给学生留足了面子，给了孩子宝贵的自尊。接着给了孩子一个台阶“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子马上领悟……这样，问题解决了，既节省了时间，提高了课堂效率，又保护了孩子的自尊。

　　通过贾志敏老师的课例，让我们深深地领略了其学识和修养。同时，也让我们明白了：作为一名教师该如何提高自己的师德修养，如何利用教学机智“化干戈为玉帛”，如何激发孩子的学习热情，使课堂教学真正成为有效的教学。

　　而一谈到课改，心向往之，改起来却困难重重，这就是理想和现实的矛盾。我们的教师也希望能够改变，但是，课改如果要顺利进行和开展需要的不仅仅是热情，是需要下实工夫的。改变往往不如保持现状让人轻松和容易得多。因此，保持现状是很容易做出的选择。

　　因此，我们应在评价孩子中提升师德修养！学生需要知识的滋润，同样也需要心灵的关爱。面对学生，我们一定要少一些讽刺和挖苦，多一些耐心和友善。在学生遇到凄风苦雨、寂寞忧伤、痛苦绝望的时候，送上一句抚慰的话。一句话是一个人品德、学识、素质、修养的综合体现，让我们做一个有爱心和教养的人，做一个充满对生活的热爱和关怀的人！

　　送人玫瑰，手留余香！

廉洁的征文 第十六篇

　　在这纸醉金迷、灯红酒绿、物欲横流的社会，什么才是我们最应该倡导和坚持的高盛精神?我认为是廉洁。廉洁是我们中华民族传统美德，东汉著名学者王逸在《楚辞.章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”。也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，君不见，一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广，他们都是时刻以廉洁做自己的达摩克里斯之剑。

　　以廉洁做达摩克里斯之剑，要求我们树立正确的世界观、人生观和价值观。我们不是圣人，在思想认识上也总会存在这样那样的毛病，特别是有些人爱慕虚荣，喜欢和其他人比吃比穿比房比车，比来比去就有失落感了。这样一来，在形形色色的诱惑面前，在能够腐败的时候，也许思想道德的防线就失守了……不断落马的“老虎苍蝇”便是写照。其实细想起来，他们本身是善良、诚实、正直的人。但是随着职务的升迁，权力的增加，欲望的膨胀让他们放松了对自己的要求，扭曲了自己的世界观、人生观和价值观，最终落得个身陷囹圄的下场。

　　以廉洁做达摩克里斯之剑，要求我们对法律心存敬畏。相传明太祖朱元璋曾问手下群臣：“天下何人最快乐?”大家各抒己见，有的说“功成名就者最快乐”，有的.说“富甲天下最快乐”，有的说“高官俸禄者最快乐”。可朱元璋听了连连摇头。唯独听到万纲说“畏法度者最快乐”时，朱元璋才频频点头。“畏法度”就是敬畏法律而老实守法，熟知法律而循规蹈矩，畏惧法律惩罚而不越雷池，自觉做廉政官员，做守法公民。畏法度者，视法度为高压线，行事谨慎，永远不触犯法律，他们堂堂正正，光明磊落，所以快乐。古人尚且明白这个道理，我们更应该“畏法度”，做一个快乐的审计人。

　　“强化纪律刚性约束，时刻绷紧纪律之弦”坚持以自律为本，以廉洁奉公为起点，正确处理“自律”与“他律”的关系，在实际工作中严格遵守法纪，时刻以反面教材警示自己，不断强化廉洁自律意识，努力做到“自重、自省、自警、自励”，树立了良好的工作形象。

廉洁的征文 第十七篇

　　为师不廉主要表此刻：不热心本职工作，对本职工作不尽职尽责，忙于应付，或弄第二职业；利用教师职业之便，以从中获取私利为目的，这些行为严重损害了教师形象，玷污了学校这个神圣殿堂，迫害着学生心灵，污染社会风气。

　　廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教，教师才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我鼓励、自我修养和自我改造。教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。前人对教师的职责归纳为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。

　　对于咱们普通的一名教师、廉洁自律就是要廉洁从教。不仅要教好书，还要育好人，方方面面都要为人师表。陶行知先生说过“道德，是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领也无其用途。”由此可见，师德是立教之本。教师在学生心目中，是知识的化身、智慧的源泉、道德的典范、人格的表率，是先进思想文化的传播(更多内容请访问)者，是莘莘学子人生靠得住的引路人。因此，教师应以德立教、以身示教，廉洁克已，与时期同步，锻造不朽之师魂！

　　“教师无末节，处处是表率”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，道德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰硕、道德高贵的教师，才能尊重、陶

　　冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培育的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。

　　三十连年的工作经历，使我深深知道，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的'结合，是理智的科学的爱，是踊跃主动的爱。这种爱包涵了高尚的使命感和责任感

　　廉洁从教，不仅是教师有效对学生进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚的文明倡化也具有重要意义。

廉洁的征文 第十八篇

　　廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说"廉洁"的含义更多的是就应明白从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬"敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信"的精神。

　　作为一个新时代的小学生，我从课外阅读中了解到许许多多廉洁的名人故事。比如明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的.礼物。又如宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，超多生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说："能持端州方砚，可谓死南昌无憾。"但是，直到他离任，也未取一件。还有民族英雄吉鸿昌将军、"两袖清风，一尘不染"的郑板桥、新时期共产党员的楷模孔繁森……多不胜多、数不胜数。正是因为他们处处为人民着想，所以他们才能流芳百世，为后人称颂。而那些贪官污吏，才会遗臭万年。我想，孟子有句话说得好：富贵不能淫，贫穷不能移，威武不能屈。

　　做为小学生，我们要从小讲诚信、讲廉洁，从身边的小事做起，例如在学习上要做到知之为知之，不知为不知，说话办事要做到一诺千金、犯了错误要勇敢承认、与人交往、以诚相待、给别人一个真实的你，每一天都要做到问心无愧。我们做的事虽小，但最重要的是要坚持。一滴水没有什么，但是认真地积攒每一滴水，就将会有一碗水，认真地收起每一碗水，那就会拥有江河湖海。

　　诚信，能使人变得受人尊敬。诚信，能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信，能使人们的生活变得崇高无尚。诚信，能使战争变为和平。我们从小做到诚信，在我们将来走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。

　　廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧！

廉洁的征文 第十九篇

　　廉洁是一种高尚的品质，它与正直、诚实和勇于担当紧密相连。它不仅仅是对于职业道德的要求，更是对社会公德的追求。以下是一些有关廉洁的名言，带我们走向廉洁之路。

　　第一段：塑造正直的人格

　　拥有正直的人格是迈向廉洁之路的第一步。正直并不仅仅是指在别人面前保持真实和诚实，更重要的是养成自我约束和自我检讨的`习惯。正直的人，不仅做事光明磊落，而且对自己的行为负责任。

　　第二段：诚实是一种选择

　　“坦白使人长寿，假话会致命。”这是一句古老的谚语，诚实是廉洁的基石。无论在工作还是生活中，诚实都是最好的策略。无论遇到多大的困难，我们都应该选择诚实的道路，因为只有诚实能够赢得他人的信任和尊重。

　　第三段：以身作则，传递正能量

　　领导干部是广大群众学习的榜样。只有以身作则、廉洁奉公，才能树立起民众心中的廉洁旗帜。领导干部要做到言行一致，不搞特权，不利用职务之便谋取私利，真正成为人民群众的贴心人。

　　第四段：勇于担当，严明纪律

　　“权力越大，责任越大。”在工作岗位上，我们必须勇于担当。廉洁的人，不怕艰难险阻，始终坚守原则。面对挑战和诱惑，他们严守纪律，不为私利所动，以公正的眼光对待每一个问题。

　　第五段：廉洁为荣，腐败可耻

　　廉洁是一种荣誉，是对自己、对家人和社会的一种责任。相反，腐败是一种丑陋的行为，将无情地摧毁一个人、一个组织乃至一个国家。我们要时刻保持清醒，警惕腐败的滋生，让廉洁之风在社会上吹云散雾，让我们的社会更加公平正义。

　　第六段：每个人都是廉洁之路上的行者

　　廉洁不仅是领导干部的要求，更是每个人的责任。每个人都应该用自己的言行举止，传递廉洁的力量。通过积极参与社会活动、主动执行职业道德规范，每个人都可以成为廉洁之路的行者，共同建设一个廉洁、公正、法治的社会。

　　廉洁之路没有捷径可走，但只要我们始终坚持正直、勇于担当、诚实守信，那么我们就能够带领自己和周围的人走向廉洁之路。让我们从今天起，立下决心，一起奋发向前，为社会的进步贡献自己的力量。

廉洁的征文 第二十篇

　　俗话说“人要脸，树要皮”，这话说得当真是好。树若没了皮，便会枯萎，同样，人如果不厚道，没有良心，总是贪婪而不知足，到底还是失败。

　　为了证实这一点，我们404班就开了个《廉洁文化进校园》的班会。目的是让我们学会廉而不刿，做个实实在在的人。班会开始了，我怀着激动的心情，朗诵了诗歌《长大后我就成了你》，朗诵完毕后，我深切地意识到：我们要从现在开始发奋学习，以进步和优良的成绩来报答老师所对我们付出的心血。在古今中外，有很多廉洁公正的人，他们的精神值得我们去学习，比如：包青天——包拯、神探——狄仁杰、五好战士——孔繁森……这些都是不贪婪，时时刻刻都想着为百姓服务的好官、好干部。就说狄仁杰吧，曾断民间小案，不过片刻；曾断奇案，不过旬月。而且狄仁杰主断皇宫、国家大案，能断大案者，见小案，则无须动脑。

　　听完了诗歌朗诵，懂得了要努力学习，报答老师，也认识了许多两袖清风的.好官，接下来就来说说廉洁公益广告词吧。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”班会的最后一句话，就是这铿锵有力的话语，要让我们明白：勿以善小而不为，勿以恶小而为之！现在，我要用我稚嫩的语言，来为廉洁文化宣传一句——“若想让别人说你贪，轻而易举；若想让别人说你廉，千金难换，亦轻松。”

　　通过上一节班会课，我发现班里的同学都大变样了呢！我的同桌一向是懒与小气的结晶，人称“小浩子（小耗子）”，近来也勤快起来了：放学主动架板凳，性格也变得温柔、幽默起来。不仅同学如此，连我这个一问三不知的呆呆也知道了廉洁是什么——它真正的意思不在词典上，而在我们每个人的心里。只有心里想着不贪心，要做个好人的信念，才知道廉洁的真正意义是什么——是公正的，拒绝贪 污的。于现代社会滚滚红尘浪滔天中永远保持自己最初的信念的人。他们不会受眼前的利益所蒙蔽，不会因为名利而放弃操守。

　　廉洁也并不是非得两袖清风，我们小学生所要做到的廉洁，就是孝敬父母、尊敬师长，帮一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾，就弯腰捡一下等等。这些看似是举手之劳，却充分展示了一个人的品德，他（她）的道德思想是否有着廉洁的概念。正如刘备所说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”！

廉洁的征文 第二十一篇

　　“绢帕麻姑与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”这是形容廉洁的诗，可廉洁又是什么呢？是荷花，出瘀泥而不染；是溪水，清澈纯净；是春风，安抚人们的心灵；是扁舟，载着我们驶向美德的彼岸。

　　也许廉洁只是一个简单的动作。从古至今，正是因为有了这些廉洁之人，我们的祖国才能变得繁荣富强，如东汉时期的杨震有一次，他在赴任途中经过昌邑市时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十两相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，地知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白，大感惭愧，怏怏而去。后来这个故事就家喻户晓，人们就用这个故事来告诉那些不廉洁的人要学会自律。

　　古有杨震之廉洁，今有华人必之廉洁，我们小学生也要讲廉洁。

　　记得有一次，我们班值周，我检查我妈妈班——六年级4班的眼操和卫生，到了我妈妈班，美术老师正在讲课，学生们在剪纸做手工，我便喊了声“报告”就进去了。一开始，我就发现了一大堆卡纸“躺”在地上，我看了看扣分表，有“过道不干净”，正当我决定扣分时，从我的心灵中又冒出另一个“我”，她对我说：“这可是你妈妈的班呀！扣了分，妈妈还要被扣钱哦！”

　　我不禁打了个寒颤，是啊！要是我扣了，妈妈肯定会会批评我吧！我可不想我枪口上撞，于是我准备不扣，可这时又冒出另一个“我”，这个“我”又告诉我：不能不扣，要做廉洁的孩子，要公平公正！”我又想了想：“对，虽说是妈妈的班，但也要公平公正。”于是我把这纠结的0．1分扣了下来。

　　回家后，妈妈不仅没有批评我，还表扬了我是一个廉洁的.好孩子，我可高兴了。

　　古往今来，有多少名人志士在滚滚的历史长河中留下他们的足迹，沉淀着的是那些后人瞻仰和传承的廉洁品质，廉洁既可以小到一颗米，一片菜叶；也可以大的关系社会发展甚至国家存亡的大事，它与我们既像隔着千山万水，又和我们的生活息息相关。

　　所以”勿以恶小而为之“，我们要做弘扬正气、廉洁为贵的合格公民。

廉洁的征文 第二十二篇

　　有名人道：“清正在德，廉洁在志。”这句话就是描写廉洁的。有些人认为廉洁就是不，但我要告诉大家廉洁就是平常的小事，廉洁就在我们的身边，如助人，不说谎，诚实守信这就是廉洁的小事。只要大家留心观察身边的一点一滴，就会发现廉洁。

　　今天我要为大家介绍一个故事：早在我爸爸年轻的时候，他就喜欢帮助别人，特别是帮助那些需要帮助的人。爸爸年轻时有位邻居，她已是年近八旬的老人，但没有儿女，只得一人生活在冬天没暖，夏日没凉的老房子里，世间万事快速的变化，岁月毫不留情得在她的脸上划下了痕迹，充满了沧桑感。爸爸年轻时特爱助人，见到这位孤寡老人，不经总心底升腾起怜爱之情。

　　遇见这位老人，几天考虑后，爸爸就决定要帮助她咋么帮助他呢?接下来就让我一件一件的慢慢论道吧。

　　爸爸首先想到的是如何安排好这位老人的一日三餐，为了这个爸爸还帮他买菜，每天都会细心照料，爸爸每到菜场都细心的帮她挑菜，爸爸还细心的描述当时爸爸为了经济还挑便宜而好吃的，当时还真像一个家庭小主男。

　　还有夏天，爸爸专为那位奶奶挑水，爸爸穿着短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。

　　在无数个日子中，有一天，天下着大雨，突然，老人抱着肚子连连叫疼，捧住肚子惨叫着，爸爸一看不由分说，自己出钱叫车把老奶奶推到医院，经检查才知道老奶奶得了阑尾炎，爸爸这才放心，最后做了手术才躲过了这一劫。爸爸回到家后，成了落汤鸡，谁看了都不经会哈哈大笑的。

　　爸爸就这样为老奶奶做着…………

　　每当我和爸爸谈起这些事时爸爸都会笑着，我问爸爸：“你为什么要为这么一个与你没有关系的老人那么卖命?何况她和你没有任何关系，你是不是无聊才这样的'呢?”爸爸笑了笑，然后说道：“助人为乐是人的本德，这也是廉洁的表现，我们这些年轻人咋么能不去助人呢?一个人要本着助人为乐的思想才能让整个社会整个社会充满爱!”我点了点头。

　　这就是廉洁，助人为乐就是廉洁，无私的助人为乐就是廉洁。细细观察吧，廉洁就是在我们身旁，只要我们细细观察，就能发现廉洁，同时自己也要做到一个廉洁得人!!!

廉洁的征文 第二十三篇

　　东汉著名学者王逸曾说：“不受日廉，不受日洁”，但这对人来说可能？

　　人一生为什么要活，因为他们要实现自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到处说自己已经看破欲望一样，他们也有让别人欣赏他们这一欲望，如果人真的什么欲望都没有，也就是说他连生的欲望都没有，那他的一生又有什么意义？

　　但为什么世上还有廉洁的人呢？因为人不是什么控制不住欲望的动物，他们有对社会，对人类的高度责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以自己的正义感，责任感去压制欲望，正如晋代的吴隐先生，“不惧饮坏泉”，饮后还是一生廉洁自律，当然坏泉只是没有科学依据的传说，但这也说明有坏念不可以廉洁一生。如果说坏污和腐败是黑，这是世间必然的，是的，我们无法让所有的人都廉洁起来，我们不是圣人，但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯，而夜路上的路灯，当然每一盏都有着让一个地方，或大或小的地方明亮起来。是的，这让我想起我在书中看到的一句对话：“朋友，你在这个满是坏人的世界做什么好人？你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的'？至少世界上多了一个好人，当然也更美丽了一些呢！”没错，我们虽不能向神一样让阳光洒遍大地，但我们到少可以让世界更美丽一些。

　　近年来，我看到许多的坏官被捕的报道，这让我忧喜参半。这么多坏官他们完全被自己的欲望吃了，这不得不让人觉得他们可怜又可恨，但让人高兴的是，越来越多的人让世界多了很多的好人。是的，廉洁的火焰已经开始传递给更多的人，虽然黑暗无法消逝，但它无力狂妄，世界的光早已散发到人间：从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到现在的众人。没错，一个人的廉洁与否和他是否做官，身份如何没有一丝关系。天下兴亡，匹夫有责。每个人都廉洁时，每个人都有强大内心时候，不只是为自己而想，而为别人，国家多想，这何尝不是廉洁呢？这何尝不是深黑的夜中一盏明亮的灯呢？何尝没有为世上多一份光明呢？

　　晚上各种各样的灯让深夜一片光明，何时人们的心中的深夜也可以像这样呢？我想应该不远了………

廉洁的征文 第二十四篇

　　廉洁，是一种美德，更是一种文明。

　　提到廉洁，就会让我想到出淤泥而不染的莲花，想到斗雪而开、冰清玉洁的梅花，想到洁白无瑕的石玉。

　　有幅对联写道："自古廉洁奉公，流芳百世；从来贪赃枉法，遗臭万年。"是的，廉洁的人，心怀坦荡，心里无私天地宽，他们自然就会有着社会的良心、人间的爱心、天地的热心；自然也有惊天地、泣鬼神的正气！

　　没有思想上的洁净，也就没有金钱（行为）上的廉洁。正如爱因斯坦所说，不管是时代潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　廉洁一直是政治执政标准、社会核心价值、文化倡导方向、经济运行环境的重要组成部分。人类历史浩浩长河，涤荡着恢弘的人类文明。不论是"贞观之治"，还是"乾隆盛世"，历史上那种政通人和的景象都会折射出廉政与和谐的东西，更何况我们今天开创人类文明先河的先进的社会制度。 （建议取消）

　　古往今来，廉洁在人类社会里，是反映人的修养，是做人的重要素质。因为带有浓厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生的温床。在当今社会一体化高度发展的年代里，公私是分明的，公与私原本就是一对矛盾，而公私不分，私欲膨胀，个人意志总要凌驾于公众利益之上，这是与执政为公，清廉从业格格不入的。必然偏袒，廉洁才能公正。公生明，廉生威。会带来生活暂时的宽裕，特别在观念被从众心理衍生时，法不责众、鱼目混珠，甚至会带来所谓"良好"的人际关系，被某一个群体认可为一个圈子的人，共同分享圈子利益。这是为个人利益，是小集团利益。它损害了广大老百姓的利益，损害了国家利益，是绝不允许的。清正廉洁不仅是正气，还是信念，为坚守信念和尊严，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，则我不值一文"的气魄。

　　廉洁能够渗透为习惯，贯穿于人们行为处事方式之中，使廉洁信念不断明确。廉洁的工作习惯就是在工作决策、执行的每一环节都设置有利于廉洁的程序和要求，把机会降低到最低限度。行动形成习惯，有的人其处事习惯容易导致滋生，如有的热心办事为了从中拿到好处费，有的只要办事就想要好处，有的不给好处不办事，而有些品行高尚的人，办事就是单纯办事。公与私的关系把握准确，处事分寸把握得当，就不容易被打倒和控制。

　　廉洁重在行动力。无论是个体，还是公民全体，对的抵制和排斥都要通过行动才能作用于全社会。个体的廉洁素养首先体现他对所持有的`态度是沉默，还是批评或是抵制，都反映了层次不同的廉洁素养。国际舆论对我国近期对国内高级干部的严厉查处予以好评，认为体现了在打击方向国家和执政者强有力的意志，其影响是很深远的，因为行动才是最有说服力的，一切素养必须通过行动深以体现。

　　作为我们党员干部要以高度的思想意识武装自己的头脑，以高尚的世界观、价值观、人生观要求自己，做一个旨（志）趣高雅的人。从小事做起，防御杜渐。"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"，做一个清正廉洁、工作清新、生活简朴、一心为公的人。

　　我想恪己修身，方能沉着应对；廉洁从业（做事），方可出淤泥而不染。

廉洁的征文 第二十五篇

　　古往今来，翻开中华文明史，每一个时代我们从不缺少清正廉洁从政、全心全意为民的楷模，古有包公，海瑞，他们廉洁公正的行为，使他们名留青史，成为从古至今官史们的典范。新时期，共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。以上廉洁自律的楷模，无不以自己的实际行动，激发着后来者、一身正气、光明磊落、清廉无私。

　　作为一名基层工作人员，是落实各项惠民政策，是党和政府服务群众“最后一公里”的最前沿的.工作者，我们更应该严格要求自己“老老实实做事、清清白白做人”，对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的，教育是使人廉洁自律、自觉遵守道德规范的重要基础。为此，我积极参加街道组织廉政教育活动，认真倾听廉政宣讲报告及廉政专题报告，认真观看廉政教育警示片《砥砺前行》，《从严治党正风肃纪——侵害国家和群众利益的腐败案件警示录》，认真学习《关于中秋、国庆“两节”期间强化监督执纪问责深入纠正“四风”的通知》《中国共产党纪律处分条例》等，通过学习文件政策，通过典型事例的深入剖析，以浅显的事例、生动的形式，让我深刻理解如何提高拒腐防变能力、腐败产生原因剖析及对策等多个方面的内容，这一系列警钟长鸣式的教育，逐步让我养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质，为清白干事、服务群众奠定良好的思想道德基础。廉洁从政不仅是在精神上做到潜移默化、循序渐进的熏陶，更要在个人示范中加强。无论身处哪个岗位就是要有主见敢担责，就是要干事，为党为人民以身作则地干，激情洋溢地干，充满智慧地干，真心实意地干，顽强拼搏地干，坚持不懈地干，全心全意服务群众、服务地方发展。工作上生活上，严格落实“八项规定”、反四风，厉行勤俭节约、禁止铺张浪费，改进工作作风、密切联系群众，自己的工作自觉接受群众的监督，确保权力在阳光下运行。

　　作为一名共产党员、作为一名基层工作者，我将始终坚持“全心全意为人民服务”的信念，坚持共产党员宗旨永不变，做一名“廉政勤政的共产党员”。