教师的读书笔记（通用27篇）
教师的读书笔记
当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？何不静下心来写写读书笔记呢？想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编为大家整理的教师的读书笔记，欢迎阅读与收藏。
本书提到了77个经典的图画书故事，梅教授对每个故事都发表了自己独到而经典的解读。很惭愧，这些故事我只读过一小部分，而且对于故事的明白也仅限于表面，在给孩子们讲述时也是蜻蜓点水，照本宣科。有时自己也想思考：“这个故事是不是还有更深刻的资料呢？它还想向我们传达一种什么思想呢？”但是好像总是寻找不到答案，因此渐渐的我也对图画书失去了原有的兴趣。
这些天，当我读过梅教授的《阅读儿童文学》之后，我才有了恍然大悟的感觉，原来平时被我忽略的图画书中竟有着如此丰富、精彩的生活，这些生活无处不影响着、改变着孩子们，从而让他们更加的热爱生活、珍惜生活。
让我印象颇深的是，此书中梅教授解读的《爷爷必须有办法》。这个故事在大班上学期的教材中也有，配合图画书来讲解，孩子们十分喜爱。在听完故事后，老师按照惯例又进行了总结，如废旧物的`利用啊，发展创造力啊，培养环保意识啊等等，这个故事就算完成了。而在梅教授的解读中，这但是一个十分奇妙的故事啊。
这本书写的不仅仅仅是爷爷。如果约瑟同意把又破又旧的毯子丢了，而不是拽住了不放，那么爷爷有办法又有什么用？毯子就没有机会在爷爷的手中变成外套，直到渐渐地变成纽扣。故事写了约瑟的爱惜。写了一个孩子对于长辈的礼物和爱的珍视，这不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他们会没有珍惜的意识，一条“毯子”被扔弃是童年很惯见的事，直到中年和晚年才悔惜，但是“毯子”不可能回来。品味着这些话，我被梅教授的独特见解深深折服。而这样一个珍重的教育契机，却被作为教育者的我们忽视掉了。
梅教授还提醒我们，在和孩子们分享这个精彩、奇妙的故事时，必须别放下了欣赏每一幅图里的普普通通的温暖生活，屋里的情景、街上的快乐，很多的眼神、很多的笑容。看见了约瑟的小妹妹了吗？他还有一个小妹妹呢。看见面包圈和那张开了嘴巴在说话的鹦鹉了吗？它们是这个社区里的每一天的声音和快乐，是孩子们每一天的太阳光和一辈子的惦念。看见屋顶上最朴实的瓦片和路上最经走磨的石头了吗？它们不声不响地许多年地保护了温暖，别处的人喜悦地走进那里，也把那里的期望带去天下。他们（它们）是这个故事的环境，也是这个故事的原因，要不，这样的奇妙故事就不会得在这儿出现了。
梅教授说：“我们都是点灯人！”，其实他就是一位最好的点灯人，点亮的不仅仅仅是孩子的心灵之火，还有我们教师和所有关心孩子的人。我想这就是梅教授对自己的要求，也是对我们所有教师的最亲切的期望。这样的期望是送给老师最真诚的祝福，也是送给孩子最精美的礼物。这是一本凝聚着深情和智慧的书，期望作为老师的我们，能把这本书带给我们的，我们也能把它带给孩子。
轻轻合上书的最后一页，我暗下决心：从此刻开始，梳理那些以前读过的儿童文学名著，静下心来品读那些还没有读过的图画故事，做好孩子们成长道路上的“点灯人”
在个人形象越来越重要的今天，教师应具备怎样的基本礼仪和素养？教师形象在教育中又具有怎样的意义？如何以高素质的内在素养（修养、素质）和外在素养（仪表、仪容）影响、教育学生？《教师礼仪》的学习让我有了全新的认识。
教师礼仪指教师在教书育人的岗位上如何表现教师应有的气质与风度。教师是人类灵魂的工程师，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师仪表是教师整体风范之一，他们的音容笑貌、举止文明、作风正派、知识渊博、风度儒雅，衣着发式无形中都成为学生和社会学习的楷模。
作为一名幼儿园教师，首先要树立正确的礼仪礼节操作的理念。
1、接受他人————尊重所有人是一种教养。
2、换位思考————交往以对方为中心。
3、和而不同————善于与他人和睦相处。
提高内在素养不是挂在觜上的，而是要注重日常的`细节，所谓细节突显文明，礼仪重在践行。树立塑造形象要一朝一夕，破坏形象只要一个小小的举止动作而已。幼儿园教师，首先要在同事、家长和幼儿面前做好表率和模范，得体的衣着、亲切的微笑、文明的举止，特别是在接待幼儿来园和离园时、家访时、接听电话时，我们要让家长感到我们一颗真诚的心，在与家长沟通时要注意自己的语气语调，尽量委婉些，如我认为怎么样，不知我讲清楚了没有？你这样想（做）一定有你的道理等等。树立全心全意为幼儿、家长服务的观念，在日常生活中能急家长所急，想幼儿所想。如面对刚入园的新生幼儿，需要我们付出更多的关爱，尽快稳定幼儿的情绪，适应幼儿园的生活，做幼儿学习和生活上的朋友；对体弱多病的幼儿要多一份关注，给予他们特殊的照顾等，在幼儿面前做到诚信、关爱、责任。正如郭景杨教授所说，教育的真谛是发现每个学生的价值；发挥每个学生的潜能；发展每个学生的个性。
幼儿园是个大集体，同样也要树立同事之间的礼仪，互相尊重，互相帮助，以诚相见；同事相处，不骄不躁，不卑不亢，虚心学习别人的长处等等。
总之，规范教师礼仪是体现师德师风的重要形式。因此，作为一名幼儿园的教师也应积极行动起来，要以崭新的精神面貌，和一流的服务态度和工作业绩，接受家长、同事和领导的监督和考验，促进幼儿全面健康的发展。
读了这本书后，我觉得它真的是一本充满教育实践关怀的书。
我感受最深的是这本书的第六部分——“缺乏健康和护理”。全国人大代表、湖北省统计局副局长叶青同志十分担心目前的中小学教师队伍，但他担心的不是教师缺乏专业精神和专业素养，而是他们的生活条件。目前，社会几乎把教师视为神。他们拿很少的钱，做很多的工作。他们不怕艰苦和疲劳。他们六点到十点吃草和榨血。事实上，老师不是神。和所有人一样，他们也是普通人。他们还需要社会关怀，并有实现自身价值的愿望。因此，无论是从教师的社会地位还是教师的实际利益分配，还是从人的发展和人人平等的角度来看，社会都没有权利也不可能使教师完美，教师也没有必要也不可能成为道德符号或道德奴隶。社会各界都应该以宽容的心真诚地帮助我们的老师走下圣坛。这样，不仅是语文教师的幸运，也是语文教育的幸运。
在本书中，作者还阐述了改革带来的压力。近年来，随着我国政治经济体制改革的深入，教育体制改革也在如火如荼地进行。从应试教育到素质教育的转变不同于综合实践活动、研究性学习、校本课程开发和新课程改革。然而，教师在完成一项改革之前，往往必须适应另一项改革。教师们整天疲惫不堪，每一项改革最终都落在了教师身上，这使得教师的.身心负担越来越重。当前，随着课程改革的深入，许多教师面临着前所未有的挑战和压力。
该书还指出，沉重不是教育的本质，憔悴也不是教师的本质。这本书深入探讨了“中国教师缺乏什么”的问题，并从不同的层面进行了提问和思考。
看这本书时很多次有感动到极致的感觉，就像看一部异常好的电影。电影是虚构的，但这本书记录的是真实的，这让我对原本感觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝期望。
或许擦亮眼睛，仔细找，感动还是能找到的，特别是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙，慢慢流进心里，一点一点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹平石头的棱棱角角。
作者马丽娟教师：中国第一批理解国际华德福史坦纳幼儿教育协会培训的幼儿教师李跃儿芭学园资深教师，擅长教育管理，培养、提升教师团队以及对教育感悟的总结。在10年不间断地教育实践和教育管理工作中，积累了很多的教学观察笔记及随笔心得，最终构成本书。
我带着这样的`疑惑去读这本书：
我们天天都在讲“要给孩子幸福”，那么究竟怎样样才算是给了孩子幸福？怎样样才能够让孩子感受当下的幸福？
在书中马教师给出了答案：
马教师的答案：
幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午；能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈；能七扭八扭地缝一个布包包；能将豆沙酱包在面团里放进烤箱；能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡……
我的理解：
给孩子当下的幸福，就应当让孩子享受他这个年龄段应当享受的任何事情，而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。所以，当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻止他；当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他；当孩子天马行空地给你描绘他的梦想时，请你不要嘲笑他……因为，这就是孩子眼中的“幸福”。
时下，根据中央、国务院（关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见）的要求，家长、教师、学者、专家都在积极地探讨如何切实有效地加强未成年人思想道德建设的问题，未成年人思想道德教育已经引起社会各界的广泛关注。
（走向主体性德育）中写得好：“学生和成人一样，是有血有肉、有生命尊严、有思想感情的人。只有把学生真正当人看，才能避免不尊重学生的主体地位、抑制人的主体性发展的弊端产生。”的确，在现实生活中孩子的'主人地位没有怎么体现出来，主体参与机会太少了。在社会上，所有有关孩子的事项，我们很少征求孩子的意见。在学校里，重要的学习、娱乐活动主要是由校方决定，学生将服从学校的安排。在家庭中，父母往往爱给孩子作决定。在父母看来，孩子没有能力对自己的行为和决定负责。成年人往往在孩子不知情的情况下，给孩子订了若干个品德培养的目标。当然这些做法无疑是为了孩子好，是真心希望孩子能够成为一个具有优良道德品质的现代人。但是，我们需要扪心自问：您的目标和要求孩子们了解吗？理解吗？同意吗？制定这些德育目标时，孩子们参与了吗？
如果缺乏未成年人的参与，德育很有可能会走进简单说教、强行灌输的误区。有些未成年人长期在父母、老师的“安排”下丧失了参与的能力，他们不敢表达自己的想法，不敢相信自己的眼睛。在这种心态下，德育自然会变成无源之水，无本之木，难以真正进入未成年人的心灵。因此，我们抓思想道德教育，首先要尊重未成年人的主体地位，树立参与观念，要以他们为本。
暑假里阅读了《教师的20项修炼》，我一向认为作为一名教师做好教书育人的工作就万事大吉了，看了此书才知作为一名教师教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求。所以，教师要想成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就就应想大问题，做小事情，就应从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，进行系统的自我反思、自我总结、自我完善，从细节入手，好好“修炼”。教师如何修炼呢《教师的20项修炼》从细节入手，从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业三个方面，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描绘了有活力的教师的生活方式，是每一位有志于从事教育的教师就应用“心”去读的一本书。
本书涉及的20项修炼，其中让我感触颇深的三项分别是教师的德行、教师的智慧和教师的规划，以下就这三项谈自我的一点体会。
《教师的20项修炼》中的第6项修炼是：教师的德行——用德行育人。教师德行之本是善良与爱。教师对待学生的善良，是以爱心为基础的，仅有爱生如子，才可能有教师对待学生的本质的善良。有教育者做过这样一个调查：学生喜欢什么样的教师调查的结果是：“有爱心，愿意跟学生交朋友的教师”，“对学生宽容，有耐心的教师”，“知识渊博，教课教得好的教师”，“风趣幽默，有突出人格魅力的教师”等位居前列。这些都反映了教师的“德行”，也就是一名教师的道德品质、做人的品格、育人的智慧。其中“爱心”位居第一。教师德行中的爱，表现为教师爱护学生，关心学生，关爱学生。爱学生，是教师善的标志。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去”。可谓是教师无私奉献爱心的典范。在实际教学中，我们也体会到，仅有爱，才能赢得爱，你爱学生，学生才会爱你。教师的爱是照亮学生心灵之窗的盏盏烛光，完美的人生是被爱所唤起的。“问题学生”不是一天之间就构成的，“问题学生”不都是有学生自我造成的，教师在的演变过程中具有不可推卸的职责。我们就应用爱心呼唤爱心，用真诚撞击真诚，用高尚塑造高尚。全面了解每一个学生，走进他们的内心世界，公正地对待所有的学生，尊重他们的人格和创造精神，激发他们的求知欲，做他们学习的伙伴和朋友，教学相长，共同提高。只要能够坚持用德行去教书育人，同时掌握必须的工作技巧，做一名学生喜欢的教师并不是一件难事。
教师的修炼，其实是教师的一种内在精神活动，是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。仅有那些具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、富有终身学习的愿望与潜力、用心体悟教育魅力的教师，才能真正透过修炼，感悟教育的真情与真谛，收获“教育人生”的幸福与欢乐。要成为一名教育家型的教师，每个教师都就应想大问题，做小事情，都就应从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，作自我反思、自我总结、自我革新，从细节入手，逐步提升自我。
教师啊，无论你是否伟岸英俊，是否靓丽动人，只要你注重修炼自我的气质，你的形象就会价值连城，只要你注重修炼自我的专业品质，你就会对学生具有百般的感动力，感化力，感召力。
我阅读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》之后感触颇多，可以说他的一些教育方法和理念不论是过去还是现在，都值得我们广大教师不断思考。通过阅读，我懂得了要成为一名合格的好教师，必须要有高度的社会责任感。歌德说：你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。一名教师，只有尽到对学生的责任，才能是好教师。因此，加强教师职业道德修养，必须从责任两字做起。对自己应尽的责任认识得越早，越能健康快速地成长，越能在履行责任中实现自己的人生价值。那么，怎样做才能更好地履行教师的责任呢？
我认为要从课堂做起，从小事做起；要求学生做到的教师自己先要做到，并且要做得更好，这就要求教师必须学为人师，身正为范。我一直就是这样来要求勉励自己的。
在低年级学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。因此教师的人格对学生的影响是巨大的，甚至是终生的，尤其是教师不良的行为所产生的负面影响更是无法挽回的。如果一个教师上课迟到早退，或不认真备课、随便应付，或对学生不管不问，那么这样的教师怎么能让学生有好的'学习榜样？怎么能教书育人？
教师首先要有扎实的专业理论水平：对所教课程的内容要非常熟悉，从教材、体系到知识点等都必须了解、掌握；上课能够做到驾轻就熟，深入浅出，难易恰当，重点突出，对学生的回答能及时做出明确的判断，不能模棱两可，这就要求我们要不断地充实自己，不断地学习。其次，要有好的教学方法。作为教师来讲，怎么教是一个很重要的问题，好的教学方法能够吸引学生的注意力，培养学生的学习兴趣和积极性，使学生得到启发，思维能力得到锻炼，从而能够使学生自主地学习。
相反，照本宣科、填鸭式的教学方法是不受学生欢迎的，这样的课堂是缺乏生机、缺乏活力的。因此，能否掌握学生喜欢的教学方法，也是教师业务水平的重要体现。尤其是我们现在参加的二期课程，在培养能力，发展思维的同时，必须兼顾基础知识和基本技能的落实。第三，要有比较宽广的知识面和反思能力。教师如果没有比较宽广的知识面，就不能在教学中游刃有余，也不利于拓展学生的思维。业务水平的提高要靠不断学习、反思和探索，而这背后的决定因素是教师的责任心。
关心学生的思想。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心，了解学生在学习、生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。关心学生的学习。当学生学习上遇到困难，要及时地，耐心细致地辅导，坚持让每一个学生都得到发展。
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这部书，处处渗透着这位伟大的教育家的爱生之情，以及他在教育教学研究中的真知灼见，是不可不读的一部好书，这部书将成为我教师生涯的指路名灯。
《教师角色与教师发展新探》是一本与未来教师探讨关于教师职业的生命价值的著作。叶澜教授把教师职业存在的状态分为三种，即以此谋生和养家糊口的生存状态、体验人生和品味幸福的享受状态、服务社会和完善自我的发展状态。"我是一个怎样的教师？”多少次我想过这个问题，现实中"生存型”的教师确实不少，他们或将自己的职业视为谋生的手段，或默默牺牲将吃苦视为享受，但是，我也看到了更多"享受型”的教师——"捧着一颗心来，不带半根草去”，他们无怨无悔地坚守着自己的信念，满怀热情地投入工作，把学生的成长当成自己最大的快乐。他们默默地奉献着，也享受着奉献之后的快乐。
读了这本书后，我觉得："我是一位幸福老师，我也是一个把学生的成长当成自己最大的快乐”的老师，在体验人生和品位幸福的享受状态下，服务着社会，完善着自我的发展状态。回想自己快乐地与学生交往，欣慰地享受着自己教育教学中的成功，让我感受到了作为教师的快乐。诚然，工作中不会一帆风顺，我们更应该调节好自己的情绪，积极地投入工作，这样，我们才能享受工作给我们带来的快乐。 教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，"发展型”教师是我们始终追求的一种境界和目标，教育发展的关键又在于教师素质和专业发展水平的提高；因此，教育者自觉完善自己的同时，才能更有利于学生的完善与发展。 首先：教师需树立人本思想，让学生获得人格上的平等
教师要热爱本职工作，热爱自己的'学生，我们明白"亲其师”方能"信其道”的道理，不要习惯以长者的姿态，居高临下的教训学生，作为教师一定要了解学生、理解学生、尊重学生，真正确立学生的主体地位，树立以人为本的思想，使学生获得人格上的平等。
其次：教师需有感情的教育教学，使教育教学充满活力。 "感人心者，莫先乎情。”没有感情的教育教学是苍白无力的，学生不是冷冰冰的机器零件，而是成长中的活生生的人，他们的感情纯真、热烈而稚嫩脆弱，需要教师的爱护。教师只有热爱学生，才能关心和爱护他们，产生共同的思想感情，这样，教师才能取信于学生，享有较高的威信，使学生乐意服从自己的指挥，接受自己的感情。用尊重、信任、体贴、关怀去充实，用爱的力量去教育学生才能成效卓著。 再次：教师要不断地反思，努力成为反思型老师。
但丁说过这样一句话：人不能像走兽一样活着，应该追求知识和美德，作为"人”的教师，应懂得珍惜时光，不断追求新知识、新理念，掌握更多的本领，以更好地教学和指导学生。只有这样，我们的教育事业才会真正地、长久地兴旺发达。因而在教师德性的养成中，强调的是反思和自我修养，在反思中，找到自己教学中的不足，课后进行补救。这更有利于教学水平的提高，帮助自己更快地成长。 "追承生命的阳光，享受生活的快乐”，让我们以此言共勉，在教育事业中奉献、求真和创新，真正使我们的职业生涯焕发出更加旺盛的生命活力。
最近，我在阅读一本书名字叫《不会说话的孩子想“说”什么》。其中有一个章节谈到“培养快乐、负责、有潜质孩子的5个诀窍”。 在学习这5个诀窍之前，要先了解孩子天生就会使用的9种情绪密码：好奇、开心、惊奇、苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶。
诀窍1，允许孩子充分、合理地表达所有的情绪密码（尽可能不让孩子的情绪受到压抑）。表示开心、好奇的情绪密码，都是正面的情绪密码；表示苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶，这些都是负面的情绪密码。
诀窍2，尽可能鼓励孩子多多表达好奇和开心的情绪密码（尽可能让正面情绪充分发挥，及至最大）。例如，孩子抓起一本图书或是杂志，开始动手撕扯。如果这本书不是那么珍重，你不妨先观察一会儿，看看孩子对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都有什么反应。
或者你就应扪心自问，孩子是不是在模仿父亲撕报纸的动作。然后，要让孩子知道，你认可孩子的兴趣，也对此表示欣赏：“这本杂志很棒，对不对？上方的图案也很漂亮，纸张也很棒哟。”如果你不想让孩子撕杂志，那就那另外的纸换下它，同时要跟孩子说：“这本杂志不能够撕，这有一张纸，你能够随便玩。”
诀窍3，排除引起苦恼的因素（尽可能设法消除因其负面情绪的.因由）。有的孩子只要看到戴眼镜的人就会哭，如果我们忽视孩子的这种表现，或者对孩子的哭闹不予理睬，这样做会让孩子误以为你没有明白他发出的情绪密码，这样不仅仅对孩子没有帮忙，反而会让孩子越来越苦恼。 在这种状况下，我们能够把孩子抱起来，让孩子背对那个人，也能够请那个人把眼镜摘下来，或者还能够问那个人是否介意让孩子玩一玩他的眼镜，以便消除孩子的负面情绪。 诀窍4，用话语帮忙孩子表达情绪密码。例如，小孩子正因饥饿哭泣时，不好只是喂他，也要花时刻同他说话：“我听到了，孩子，你此刻饿了对吧，我们找点东西来吃吧！”若孩子被汽车喇叭声吓到了，你能够跟他说：“那种声音真可怕，把你吓坏了。” 孩子开心地荡着秋千，你能够用话语增强这种经历给孩子带来的正面感受，能够发出夸张的声音，比如“哇——”的一声，或者说：“你玩的很开心，对不对？”这些语言描述不仅仅对孩子的感觉予以认可，同时也能把孩子身体的感觉用语言描述出来。 诀窍5，明白孩子的愿望，他想要变得和大人一样。1岁大的索尼娅走到电视机后面，想要看看那些奇妙的电线和插头，这时父亲平静地说：“索尼娅，若果插头在插座里，电线就会有电，你碰它会受伤，到我这来，我给你看看这段没有电的电线，看看到底是怎样回事。要不来玩这个好玩的球吧！”然后索尼娅走到父亲面前，听父亲简单描述了一下电线和电流的用途，就开心地玩球去了。
这时父亲不妨说一句：“索尼娅，谢谢你不去玩那些电线，我爱你。”在这件事情上，首先，父亲以平静的语气和孩子说话，并干预了她的危险举动，尽管孩子不能完全听懂父亲的意思，但她明白说话的含义和语调。其次，他还给索尼娅带给了一种十分好玩的东西——球。 最后，“谢谢你，我爱你！”他用这样正面的语言对孩子的做法予以肯定，引导索尼娅在行为上做出改变并给予奖励。这位父亲所有的举动和反应，都是在给索尼娅师范一些宝贵的经验，还会有助于她将来长成一个心地仁慈、态度冷静以及情感和谐的大人。
“在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了；心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板（智商），而取决于最短的那块木板（情商）。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像发现新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不好给以孩子过高的期望。其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。每一个孩子都有自己的个性，每一个孩子都就应在他实际的基础上发展，而不是作别的孩子的复制品。因此当他学会写第一个字。讲第一个故事的时候，我们就应从孩子自身的角度出发，把他的过去和此刻拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和改变我们都要真诚地给孩子鼓励和支持。不好吝啬你的'那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关心他养育他的父母，更不就应有这样消极的想法。就应用你的温暖去呵护他成长。
其实，孩子们每一天都在寻找别人的明白，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自己或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改但是来？其实他们的心并不是真的很坏！一向想和老师作对！而是我们给了他们认为不平等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜爱我，连老师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我！这样总比闷着好。
《教师角色与教师发展新探》是一本关于教师职业的生命价值的著作，读完之后，我深深地感到教师这一职业不只是“育人”，从发展的角度讲，教师如何“育已”才是对教育质量、教师的生命质量具有决定性意义的因素。可以说，在新一轮课程改革的浪潮下，没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师的教育创造，就很难有学生的教育创造，因此，只有教师，真正在课堂上面对学生的教师，树立起发展意识，才能将课程改革不断引向深入。
新课程标准的实施，迫切呼唤着教师的角色转换，我们应在新的课程环境下重新审视自己，重新界定自己的职能，使自己逐步从“传道、授业、解惑”的权威向与新课程同步成熟的“平等对话者的位置”作根本位移。
一、由课程知识体系的传授转换为教育意义上的对话者。
目前，新课程改革的根本目标是：培养学生的创新精神和实践能力，以学生的发展为本，注重学生全面素质的提高。因此，学生的学习方式就要由原来的单纯的被动式的'接受转变为积极的、主动的探究性学习。这样教师的“传道、授业、解惑”的职能就发生了变化。虽然教师作为知识传授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教师应以“对话人”的身份尊重同样作为“对话人”的学生个体，尊重学生对适合自己特点的学习方式的选择，自觉放弃传统意义上把教师作为知识权威的认识。教师就应充分考虑“人本意识”，以人的发展为本，让学生积极开动思维，在胆猜想，大胆怀疑，去探求科学的真知。
二、由教科书的被动执行者转换为新课程的创造者。
由于过去的课程编制的特点，教师只能是消极、被动地忠实执行教科书的内容，对教科书内容的自主选择和重组的可能性极小。而今，在新课程的引导下，教师的创新精神将沿着新课程的成长而得到充分释放，从而升华为与学生共建课程的主体，教学过程不再是忠实地执行课程计划的过程，而是师生共同开发课程、丰富课程的过程。
三、由课程成绩的评价者转换为课程学习和发展的激励者。
过去的教学评价，比较注重其区别和选拔功能，教师扮演着课程评价者的角色，学生始终处在一种被评价和被测试的消极位置。而新课程理念要求教师从“关注人”的发展着眼，重视课程评价的教育发展功能，从而促进教师由评价角色转向课程学习和发展的激励者。因此教师必须具有娴熟的驾驭课程评价的艺术。
总之，今天的教育是为了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的课程理念指引，也需要我们教师携起手来共同做好教师角色的转换，在新课程的改革大潮中更新观念，加强反思，实现由现有教师向新型教师的转化。
教师的专业成长离不开读书，不读书的教师只能当庸师。但究竟怎样读书才能引领他们成为研究型、专家型教师呢？读书有三境界——以书为师、以书为友、以书为敌，教师每进入一个境界，便向前发展一步。以书为师的教师，读的大部分是专业书和工具书，具有典型的功利性质，其最佳效果也只能是使教师成为一名熟练的教工；以书为友的教师，所读的是自己感兴趣的和对自己有帮助的书，从中得到多方面的营养，让教师不仅能在课堂内外给学生呈现一溪活水，也逐渐形成自身的教学特色。他们不仅能享受教育，也能享受生活，在教育和生活中找到自己的生命方向和价值，最终必定会成为一名有个性的优秀教师。以书为敌的教师，能站在更高的角度，跳出书本而读书。他们立足于现实，瞄准教育的未来，他们是教育改革的先行者和导航者。这时，反思型和科研型的名师、教育学者甚至教育家就诞生了。
阅读是最重要的精神生活内容之一。我们有过崇尚阅读的时代，但是进入20世纪90年代，国民阅读量持续下降，阅读的品质也不断走低。更可怕的是，越来越多的人并不因缺乏阅读而羞愧；相反，专注于阅读倒仿佛是一种病态，这种价值观念的颠倒是非常可怕的。
尤其令人担忧的是，阅读正远离校园。阅读与学习无关，听起来是很荒谬的事情，但这正是长久以来存在于校园里的事实。我们将那些人类文明的精华称之为课外书，“课外书”本身就是一个意味深长的称谓。在为了应试而“读书”的功利主义的读书观背后，弥漫的是一种持续多年的“读书无用论”。更为可怕的是，教师作为最应该阅读的职业群体，也有许多人放弃了阅读，有不少人靠几本教参在课堂上打拼。有些教师顶多不过读几本流行杂志，更不用说教育学和心理学了。在宽广的人文领域中，能够阅读最基本著作以及文章的教师究竟有多少呢？这种精神的荒漠化，导致的是教育的贫瘠，日趋依靠规训、惩戒或者利诱来维持教学，这使大批的学生在离开校园的时候，精神相当贫瘠。由于就业压力急剧增大，竞争日趋激烈，而旨在为精神奠基的阅读就在这种大环境中被忽略了。因此，教师在读书中应注意以下几点：
一、教师的读书观：
读书不是追随，而是要有自己的参与；
读书不是接受，而是要有自己的创建；
读书不是仰视，而是要有自己的发现；
读书不是揣测，而是要有自己的判断；
读书不是遵从，而是要有自己的批判。
二、读书的关键
第一，要通过读书，培养自己的人文素养，提高综合能力。人文素养是一个人能力结构中的一个“软件”，软件往往比硬件难搞，这是计算机领域里的常识。可以肯定，人文素养不佳将成为你的营养不良症。人文素养不仅会决定你的教学水平高低，还会渗透到你的人格与个性中，影响你的教育世界观与教育方式，甚至造就你一系列的教育习惯。
第二，要通过读书，把专业知识转化为专业能力。读书不是让我们成为书籍的仓库，把脑袋变成了装书的袋子，而是书要为我所用，让“吃下去的食物”转化为营养，成为你工作中的生产力。需要有一双善于挑选知识的眼睛，更需要把人家的语言和思想转化为自己的语言和思想的能力。
三、怎样读书
1、与文本对话。对于真正的读书人来说，与文本对话，是一种心灵与心灵的交融，是灵魂与灵魂的对接。研究发现，传统读书的功能是“浅阅读”无法替代的`，它是一种深层次的学习和思考。因此，孙逊教授在《“读图”时代阅读向何处去》一文中指出：“不仅‘读图不能替代‘读书，而且读各种快餐书也不能替代读原汁原味的原著。”
2、读书要读深、读透、读懂。古人说：“书读百遍，其义自见。”这实在是道出了读书的真谛。
3、读书要讲究方法。“教无定式”，好的教学方法可以提高课堂教学效率，读书亦然。靠规律和方法能够事半而功倍。在科学技术突飞猛进，知识爆炸的今天，“渔”比“鱼”更重要。
4、读、思结合。阅读是与思考相随的。中国先哲孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这在今天看来是依然正确的。
5、读、写结合。一般来说，读书是吸收，写作是表达，但写作离不开读与思。读与思是写作的前提。肖川教授曾说：“造就教师的书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作了。写作最能体现一个人的综合素质。”
6、读书需要“意志”。白纸黑字的阅读是个“苦中有乐，乐中有苦”的过程，没有极大的毅力支撑，是很难将阅读坚持到底的，所谓“一天爱读书容易，一辈子爱读书不易”。
爱因斯坦曾经说过一段值得深思的话：“我想反对另一种观念，即学校应该教那些今后生活中将直接用到的特定知识和技能。生活中的要求太多样化了，使得在学校里进行这种专门训练毫无可能”。除此之外，我更认为应该反对把个人像无生命的工具一样对待。学校应该永远以此为目标：学生离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家。我认为在某种意义上，这对于那些培养将来从事较确定的职业的技术学校也适用。被放在首要位置的永远应该是独立思考和判断的总体能力的培养，而不是获取特定的知识。如果一个人掌握了学科的基本原理，并学会了如何独立地思考和工作，他将肯定会找到属于他的道路。除此之外，与那些接受训练主要只包括获取详细知识的人相比，他更加能够使自己适应进步和变化。”这种培养和谐的人所需要的“独立思考和判断的总体能力”的培养，最重要的获取途径是阅读。而一旦教师成为单向度的人，又怎么可能培养出真正和谐发展的学生呢？
最近，我读了一本名为《教师如何读写批判性教育》的书，该书主要探讨了教师在教育领域如何运用批判性思维来分析和解决问题。这本书不仅为教师提供了一种新的思考方式，而且也提供了一种新的写作方式。
在书中，作者指出批判性思维是一种分析和解决问题的能力，它可以应用于教育领域中的`各个方面。作者还提出了一些有用的建议，如教师应该从不同的角度去思考问题，以及教师应该从不同的角度去分析教育现象。
此外，作者还提出了教师写作的几个原则，如简洁性、可读性和清晰性。作者认为教师应该用简洁明了的语言来表达自己的观点，以便读者更容易理解。此外，作者还强调了教师写作应该具有清晰性，以便读者更容易理解。
总之，《教师如何读写批判性教育》是一本非常有价值的书，它为教师提供了一种新的思考方式和写作方式，可以帮助教师更好地分析和解决问题。我相信这本书将对教师有很大的帮助。
传统的幼儿园绘画教学以幼儿习得绘画技能为目标，注重临摹训练。以画的象不象作为绘画的评价标准。教学内容也按老师意图基本固定，总体上可以说是一种带有封闭式的技法训练。在大力提倡创新的今天，这种封闭性之绘画教学显然是应摒气的，必须加以改革。那么，作为幼儿绘画活动的指导者到底应做些什么呢？也就是说到底应该如何指导幼儿的绘画活动呢？
一、更新绘画教育活动观念
绘画活动要以幼儿发展为中心，以促进幼儿发展为根本目的，教师要突破以传授知识技能为主要目标的传统绘画教学的束缚，挖掘绘画活动的素质教育功能，注重幼儿个性、创造力、成功感，绘画兴趣和习惯等有益于幼儿终身发展的大目标的培养，绘画活动内容要以幼儿发展为中心，不一定从技能开始，也不一定从临摹开始，幼儿画画完全是一种游戏，一种能获得快乐的活动。他们全然不知要画得怎样才好，只要自己快乐就行，所以教师要将选择内容之出发点由以老师为主的“我要他画什么”转到以孩子为主的“孩子想要画什么”上来。……
二、善于激发幼儿的绘画兴趣
1、开展多种形式的绘画活动，提高幼儿绘画兴趣。
小班幼儿受年龄之限制，小肌肉发展还不完善，同时对一项单一的活动兴趣不能持久。所以在这学期我们开展了多种形式的绘画活动，让幼儿对绘画活动始终保持着浓厚的兴趣，比如：“手掌印画”、“拓印图形”、“纸团压印”、“泡泡画”，以及“涂色”等活动。我们把这些称之为玩色活动。孩子们在玩的过程中运用多种感官去接受色彩的刺激，对色彩产生一种情绪表达的.需要和欲望。
2、在教学中运用趣味形象语言提高幼儿时绘画兴趣。
小班幼儿在绘画过程中，不会边观察边画，往往急于求成，画出的作品往往粗糙、散乱，有的孩子则表现得无从下手，有畏难情绪。这就要求我们教师尽可能地运用形象性之语言概括出事物的主要特征，帮助幼儿掌握绘画要领，使其大胆地作画。
三、正确评价幼儿的作品
幼儿绘画教学是以“促进幼儿身心发展”为目的的，决定了我们对幼儿作品的评价标准，必须建立在尊重幼儿创作意图和绘画心理的基础上，只要是幼儿能够解释的作品我们都应该给予肯定，评价的目的在于激了幼儿绘画的兴趣和积极性。使幼儿感受到自己的进步，发现自己之能力和才干，让幼儿体验到成功的快乐，从而促进幼儿发展，因而教师要用肯定的方式评价幼儿的绘画活动，多鼓励、多表扬而没有否定和批评。教师要发现幼儿的不同特点，给予每一位幼儿激励性评价，充分挖掘幼儿绘画作品中成功的东西给予积极肯定，如对小班小孩子说“画得真有趣”、“与别人不一样”，或者说：“如果怎么怎么样就更好了。”千万不能打击幼儿的积极性。
总之，一堂成功的绘画教育活动，应让幼儿在看看、说说、画画中得到智力、个性的发展，获得成功的满足。
杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”的概念，并将之界定为：“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的内涵。
应该说，在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如。给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品；为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助。等等。在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么，如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢？
一是分解。
分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”。而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的'一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。
二是留白。
留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿：当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。
三是时间。
充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。
暑期，按照“道德课堂教师读书”活动推荐的书目选择了2本书，首先阅读了《推进有灵魂的教学》这本书，封皮上的一段话吸引了我：“学习知识不是教学的终极目标，让学生通过学习知识，领悟并获得学科思想，掌握学科方法，提升学科能力，为学生的终身发展奠定基础，才是教学的真正使命。”
在读书的过程中，书中的毛杰局长的总序“做有灵魂的教育”和田保华局长的“推进有灵魂的教学”以及各位博友的教学艺术及教学片断对我帮助很大。书中每位名师的教学感悟、个人观点及解读等等，都给我以很大的启发。比如我们总以为“改变了学生的学习方式就是好的”。熟不知“合作学习”我们并不一定做的有效。现在教学非常关注小组建设的概念和实践，大多数教师都非常注重小组合作学习，认为小组合作学习能够产生1+1＞2的效果，让学生互通有无、互相帮助，是课堂组织教学的极佳方式。自主学习，是学生独立思考的时间，只有经过充分的独立思考，才能更加有效地开展合作学习，小组建设才能真正地起到应有的作用。但在实际教学时，针对教师提出的`问题，学生独立思考通常会出现这样几种情况：一种学生找到一两处答案便停止思考，思考的层次也流于表面；一种学生通读全文后找到多处答案并进行思考，思考的层次比较深刻；还有一种学生找到答案后会不断深入的思考，得出真正属于自己的见解。而这三种学生独立思考的时间自然也不相同，第一种学生很快便能结束思考，然后无所事事；第二种学生需要一定时间，基本可以控制在教师给的时间范围内；第三种学生时间似乎怎么也不够用，即使教师再延长一两分钟，他们总还是学不够似的。
那么，究竟给学生多长时间进行思考合适呢？这个问题常常困扰着我。当然，针对问题的不同，思考的时间自然不一样，但对于同样的问题，面对早早“完成任务”的第一种学生，我总是说“再读一读，看看有没有其他的地方？”这种学生，没有攻克难题的信心，觉得自己就这样了，有什么问题不用自己思考，等会儿小组合作时自然有高手帮自己解决，也就更懒得思考了。第二种学生思考时间合适，也有一定自己的见解，在之后的学习时能够真正从中有所提高、有所收获。第三种学生也是让我觉得有些无措的学生，他们需要大量的时间思考，但是课堂上我明显不能给他们太多时间，如果真的给多了几分钟，第一第二种孩子在这几分钟内又会产生一些无用功。当然，这种孩子思考有深度，有自己的思考方法，对于后期小组合作学习时也能起到领头的作用。除了这三种孩子，当然还有一些思考效率高花费时间少或思考效率低花费时间多的孩子，这些也是需要特别对待的。
虽然说是独立思考，但是我觉得独立思考前教师还是要让学生学会思考。学生不是天生就会思考的，他们是在一点点的实践和交流中慢慢学会思考并逐渐加深思考深度的。如何指导学生学会思考，我最大限度的给学生以更多的交流空间，期望学生能够在自由平等的交流时学会更深的思考。另外就如书中所说的，教师不仅要给学生交流空间，还要给学生思考空间，面对学生不清楚不明白的问题，教师不要急于“帮忙解决”，而应该让学生自己多想一想，也许也会给学生独立思考以辅助。
在教学之路上，每一位老师都进行了很多深刻而缜密的方法探索，做了很多思考，只有在不断地实践和反思中，才会有教学的进步，也只有一次又一次的反思、积累，才有了上课时的应对自如，妙语连珠。因此我们只有在课堂教学中，大胆实践，充分调动学生的积极性，灵活应对学生的种种题目，才能让孩子在学习中真正的发挥出自己的主体地位；让学生在课堂上学会思考，学会勇敢、正确、清楚的表达自己的观点，这才能使我们的数学课获得新的活力和乐趣。
每当我看到孩子身上天真而烂漫的童真，我总感觉任重而道远。《推进有灵魂的教学》这本书中需要我学习的地方太多太多，有了对他们课堂的学习，使我解开了很多教学中的困惑，教会了我如何和孩子相处，如何在课堂上调控，如作甚孩子营造轻松愉悦的课堂氛围和自由健康的成长空间。作为老师我将一直努力，我将把这先进的、现代的及优秀的教学方法运用到自己今后的教学中，让孩子们在新的课程理念下开心快乐的学习知识并从中逐渐体会到学习与生活之间的乐趣。
在闲暇时的读书中，我一天天变得充实，一天天领悟了教育的真谛，一天天感受着教育的神圣。读书，真的会使我们的人生收获一份真实而奇妙的美丽。
读《教师人文读本》有感我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。
但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。
既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的。每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的'天地中去。工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。
在《幼儿园教育的50个细节》这本书中的第一编中，作者针对教师的语言运用方面给我们列举了八个细节，对于我们每一位老师或许都不陌生，这些细节或许曾经发生在我们的身上，或许正发生在我们的教育实践中，但希望阅读和思考之后再也不会发生。
类似在这一细节描述中所提到的王梓锡这样的孩子，或许在我们每个班级中都存在，当幼儿违反规则或顽皮淘气时，很多保教人员就会用“把你送到小班去”这句话来警告幼儿，期望幼儿不再犯错误，当幼儿再次犯错“忍无可忍”时就真的把幼儿送到小班作为一种惩罚。对于老师，可能是因为气急了做出这样一种惩罚的选择，觉得送到小班就清净了，就可以以此警示其他幼儿了，似乎可以很快地解决了问题。但实际上并非如此，正如书中所分析的，“把你送到小班去”这句话可以造成幼儿强烈的内心冲突，并可引发幼儿强烈的反感、抵触乃至怨恨等负面情绪与消极心理。这样的`一句话说的轻松，但却给幼儿造成了严重的不安全感，损害了保教人员在幼儿心目中的形象，而同时也并没有完全解决幼儿的行为问题，那为什么要说这样的话呢？面对这样的问题，我们何不寻找其他更好的办法去解决呢？当幼儿出现捣乱行为时，教师应慎用“行为改变技术”，尤其是不能以他喜欢的活动作为条件来“制止”他的行为，相反当孩子出现不良行为时成人忽视他，或在他自己出现良好行为时再让他玩喜欢的游戏，慢慢会巩固、强化他的良好行为。这将比“把你送到小班去”的惩罚显得明智而有效。我们给孩子的教育不能采用简单而粗暴的做法，只要老师耐心加用心地引导，相信每个孩子都会养成良好的习惯。
对“正话反说”的思考。
正话反说在语言运用中其实是一种强调的作用，是为了增加话语的力度和效果而表达的一种口语形式。对于幼儿来说，他们还不具备反语的认知能力，但是，他们会从老师的表情、语调、手势、动作中感知到一些消极负面的信息。如果老师经常把这种语言运用在与幼儿对话中，无疑会对幼儿身心发展造成诸多消极负面的影响。细节七中的王老师随着调皮军军的表现不断地说出了一些挖苦、讽刺的反语，不但没有收到预想的效果，反而造成了整个班级的混乱，给师幼关系造成了紧张的气氛，可想而知，教师的语言修养是多么的重要。当遇到幼儿问题行为时，我们需要坚持正面引导的原则，要用幼儿能听懂的语言表达形式，让幼儿清楚地知道自己到底错在哪里，到底应该怎么做，正确的做法是什么，通过一些鼓励的、激励的话语帮助幼儿明确努力的方向，还可以辅助一些动作去提醒幼儿什么应该做，什么不应该做。
作为一名幼儿教师，我们需要不断地修养自身的语言表达能力，努力追求一种积极向上、文雅适宜的语言风格，一定不能养成“正话反说”的语言习惯。
最近，看了《透视课堂》一书，在译者陶志琼先生写的序中，对课堂的描述和刻画给我留下了深刻的印象！摘录下来与大家共同分享。
东方有课堂，西方有课堂，此见同，此识同：皆以展示和开启智慧为首要使命。东方有教师，西方有教师，此心同，此理同：皆主要在课堂里以完成展示和开启智慧之使命为使命。
一说到课堂，既可能让人想起凝神屏气的紧张，也可能使人想起乱哄哄的吵闹，还可令人想起豁然醒悟的欣喜。课堂，一个平常、普通而又神秘莫测的地方；课堂，一个充满了众多生灵喜怒哀乐的地方；课堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方；课堂，一个既严肃又活泼的地方；课堂，一个既可远观欣赏又可近观理解，但就是“不可亵玩”的地方。
课堂既可以说是“周围受敌，四面楚歌”（来自社会各方面的压力），也可以说是“八面玲珑，援助多多”（各种压力变成支持力量）。压力和助力无非是在表明：课堂是赋予没有生命的知识以生命活力，给予不太成熟之人以成熟魅力，让不动动起来，让不活活起来，让不灵灵起来的生命放光彩的场所。课堂里有苦恼、无奈，有希望与绝望，有奋进和退缩，有欢欣与惆怅。总之，课堂，乃人之生命精华展现的小舞台。
理想的课堂总是以理服人、以志激人、以情动人的。
说起课堂可以说是赋予没有生命活力的知识以生命活力，让不活的活起来的场所。教学中有种种困惑需要解决，需要我们不断去探索和研究。《透视课堂》一书是对一些教学问题，尤其是现代教学课堂，包括信息加工、决策、学生对一般知识及其课堂教学理论的阐述。阅读此书，使我了解了各种各样的方法，可以说增强和提高自己思考问题的能力，用于进行课堂决策。
很多教师最感困惑的一个问题，大概就是学生不完成作业的问题。读了此书，使我有了新的认识。处理这类问题，我们应该先搞清楚，学生为什么没有完成作业。许多时候，由于学校的课程教满，学生既要完成语文、数学，又要完成英语之类的，因为教师之间缺少必要的联系，而导致学生的课外作业负荷过重。教师如果在这种情况下强迫学生交作业，又怎么能使教师称心如意。所以此时我们不能够要求交，否则会经常令人生气。
一些孩子是因为他们没有能力去完成作业。这不是他们的动机问题，而是教师的教学问题。遇到此类情况我们可以通过补课的办法来解决问题。我们也需要正视一些反应慢的学生，需要拿出自己的'耐心和决心。这些孩子往往有较大的惰性，往往坚持不了多久，又会出现懒散的现象。此时，我们对孩子的鼓励和支持就是他们前进的动力。尽量提出他们的点滴进步。
处理能够做而不做作业的学生所出现的问题则不一样，我们知道万事开头最重要，一出现此类情况，我们应立马禁止，断绝他的这种行为。并明确强调自己对课堂作业和家庭作业的要求，讲述做作业的重要性。当他们完成每一次作业时就及时反馈。但是针对我班一个心理咨询并不健康的孩子，我们就需要看场合处理，在适时（也就是他心平气和）的时候谈心。否则他就会以强硬的态度对待你的教育。因为他的家长也无能为力，这种孩子如果逼着他完成容易走上极端。
如果在班级中老是出现不完成作业的现象，就需要反思自己的作业布置有何问题，并及时调整作业的难易和改变检查和批改的方式。作为教师需要随时针对出现的问题进行调整处理，如果一味地钻死胡同，强制学生必须在规定时间内交出要求完成的作业，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此书也向我们提供了解决注意力不集中和孩子多动症的问题。我们常感叹现在的孩子缺乏静心和良好的生活习惯。这里它建议“不要让这些学生把你引开以便你开始不恰当地对待他们”否则他们会觉得是老师误解自己。关键让他们意识到自己的行为对老师和同学造成的影响，让他们产生一种比较强的自我控制力的印象。通过作出提醒来帮助他们自我控制，改进要讲究循序渐进。而且对他们的进步要及时表扬和鼓励。以上，只是我印象最深刻的问题。
而《透视课堂》一书向我们介绍的远远不止这些。它还从课堂生活、课堂观察、教师期望和课堂管理等一系列问题做了科学，合理的解释。完全值得你我细细琢磨。
《追求卓越——教师专业发展案例研究》以传记的形式陈述了玛丽娜，艾娃，婧和珍妮四位英语老师的成长历程，分析了构成和影响专家知能发展的因素，并阐明了教师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也有成功的奋斗，其中，不但仅能看到一些新教师常见的，还能看到不同的观念，不同的奋斗过程使得她们在走向专家知能的道路不同！
一开始看这些事迹时，我感觉十分真实亲切，因为她们刚开始投入教师这个工作时所遇到的问题和困惑能引起我的共鸣：这不就是我这一个多月以来苦苦探索想要解决的问题吗从她们对自身所处的环境的不一样的`回应中能更加明确怎样对待教师工作才能尽快走出"自我怀疑"阶段，走向专家知能：玛丽娜和艾娃能从学校的支持文化中获益，并能看到在当前尚存局限的环境中教和学的可能性；而婧却难以敞开心扉与同事交流，因而没能超越这些局限。
应对同一个问题，她们有不同的处理方法，而且她们自身所选取的需要正应对待的问题也有所不同。遇到教学中的困难，艾娃和玛丽娜会进行探讨和试验，看到学生学习上的进步，她们会有一种满足感，这使得她们对教学有了更大的热情，也推动了她们继续从事教学工作；婧进行的尝试性活动相对较少，她尤其在意的是课堂秩序和纪律玛丽娜的探索和试验以及她对教师工作性质认识上的转变，得益于理论的输入和个人实践经验之间的互动！
其中对我帮忙最大的是有关课堂管理和学习组织这方面：
一些有关教师的课堂管理有效与无效的研究指出，两者的差异不在于教师处理学生不良行为的方式，而在于采取什么样的方式去阻止不良行为的发生和管理课堂，推动学习的重要方式。
所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为能理解而哪些行为不能理解的准则；而常规是在较长的时间内建立起来的，控制和协调行为的具体步骤或程序。
最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗，下面是我写的读书笔记：
本书中的问题、案例、分析都是教师教育的范例。掌握和解决这些问题，是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与孩子、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。在老师和家长方面，这本书教老师如何更好地帮助家长转变教育观念，如何与家长沟通，让家庭合作更有效。
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标和任务，使双方达成教育共识，形成教育合力，促进幼儿身心健康发展。
育儿很难，但很重要。家长总以为孩子在幼儿园只是玩玩而已。有些家长早上想睡觉的时候很晚才把孩子送到幼儿园，不重视幼儿园教育。当老师有时间单独与家长沟通时，也要经常与家长和学校召开沟通会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，老师也有更多的时间对家长进行教育和引导，让家长和老师继续保持相同的教育理念。家长可以亲自参与孩子的活动，更快地改变对幼儿教育的观念。我们每学期都会组织几次亲子活动，让家长参与到幼儿园小朋友的活动中来。
作为每一个从事教育职业的教师，人格是我们的幼儿教师。要在研究学校教育的同时研究家庭教育，重视家庭教育的'引导。因此，教师和家长之间的互动和交流非常重要，并将成为教育改革的必然趋势。只有正确认识和处理好老师和家长的关系，才能共同做好孩子的教育工作。对于我们来说，如何在双方的交流中抓住机会，如何在不经意的交谈中自然捕捉到父母的声音。艺术地向家长宣传和引导教保知识还是有一定难度的。
如何解决与幼儿家长沟通中的一些困难？我觉得应该从老师和家长的沟通入手，不断提高和家长沟通的方式、途径和技巧。
教师每一天与家长接触时间虽然短暂，但三言两语中也能反映出一些问题，这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去，我总认为时间短，与其拐弯抹角，不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状，弄得家长十分尴尬，孩子也害怕。这样，既不利于孩子克服缺点，也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗，成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开，既然选取了教师，就意味着要面临很多挑战，需要寻找更多的钥匙……
近十年担任班主任工作，作为一个班级的管理者，面对繁多，复杂的班级管理工作，渐渐固惑和迷惘，但最近阅读了《班主任工作优秀案例》这本书，确实令我获益良多。
这本书理论结合实际，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同时以独特的视角进行了专业的点评，确实为我们班主任自身水平的提高提供了实践依据。书中所有案例里，班主任工作的成功之处，我有两点最深切的体会。
首先是“爱”。书中提到“对学生的严格要求应该是严出于爱。“一分严格之水，要加九分感情之蜜能酿成甘露。”这一点我感受特别深，爱学生才是班主任顺利和有效地进行工作的`重要条件和前提。因为爱是无声的语言，是教师沟通学生思想和情感最好的手段，我们应该放下所谓的尊严和架子，去重视学生和平等对待学生，以无限的爱心去感化学生，让学生处处感受到关心和呵护，这样他们才会打开心扉，及时地接受班主任的点拔和引导。
其次，就是对学生要宽容。书中提到“教师要以学生的角色为自我联”，将心比心设身处地为学生着想，当学生在思想、学习、生活以及心理发展等方面产生困惑，困难，苦闷的时候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣贤，孰能无过？更可况是小学生呢！学生的个体差异是非常明显的，正所谓“人无完人，金无足赤 ”，学生犯错是在所难免的，可是有的教师容不下犯错的学生，一旦学生犯错误，要么训，要么罚站，更甚者大骂出口，我想这对学生的教育是极为不利的，甚至让学生产生逆反情绪，使班级管理工作难以顺利进行。
总之班主任的工作是细心的，无形的，又是长期的，所以说爱+宽容是班主任开始工作所必须拥有的两种态度。
闲暇时，我了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！ “一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的议题，但我们仍能听到许多听到教师埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连课后也不例外，外婆每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系劳作谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目课文与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天了了又练的习题中荒废练自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中所浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓有朝一日要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着刺绣她去看路边艺人奇妙的手艺带着她认识大些自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的.知识。
在道德要求学校给学生减负的同时，解困我们也呼吁各位家长给孩子减负。以前正是他们对世界六岁充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们与为稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的暴力行为，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
本学期我研读了《小学美术教师专业能力必修》一书，读后感触颇多，尤其是在美术教学方面，深刻认识到了一些问题。
孩子学习绘画最初就是从画第一笔线条开始的，线条可以画出一切，表现一切，而且小孩子的线条最具表现力，最有创造力，他们的线条不受美术学习原则的束缚，没有经过规范的学习，这样的才是最真的，但并不是说他们的线条就是最美的。孩子的线条从手中来，从心中来，从他们纯真的思维中来。
学生脑中固有的形其实是很难改变的，他们在幼儿时期学过的画法，大多是教师、家长所教授，或是从书中看来的，他们并没有真正的、实地的去看过和观察过，比如一些动物，他们只是在书中或电视上见过，甚至他们都没见过真正的鸡鸭鹅等家禽，因为动物园里没有。他们画的只是他们看到的、学到的“形”。让孩子们多看大师的作品，可以让他们认识到艺术也可以是“无形”的，可以突破外轮廓的局限。多安排写生课，让孩子们去画那些自己亲眼所见的物象，真正的体验“形”的概念
不知其他教师有没有同样的想法：在刚开始当老师，或者是每个学期刚开学的一阵子，都会制定计划，认真备课，想方设法地进行精彩的教学设计，让课堂内容生动有趣，让自己的状态达到最佳，目的'是吸引学生，让他们在课堂上听话。当然，效果是明显的，前几课师生配合默契、课堂纪律良好，但过一段时间，由于学生和教师之间形成习惯，学习疲倦，教师的各类业务逐渐增多，比如教科研工作、各类论文比赛、各级绘画活动和比赛的展开、学校活动的增加，都让教师把更多的时间转移到此，对上课也就不那么上心，再加上学生的不配合，美术课也就成了名副其实的“玩乐课”。所以，学生是很容易厌倦教师的同一种上课模式的，教师要多花时间在教学设计上，尽量每一节课都展示不同的自己，让学生的学习兴趣一直保持下去。
我发现了自己课堂上的一些语言的问题：讲话太多，不能让学生主动思考。由于我一直从事低年级美术教学，我深深的感觉到：一二年级的学生自我约束力差，课堂纪律和学习意识较薄弱，最容易在音、体、美等“副课”上讲话，不遵守纪律，于是我不时的提醒他们，或整顿课堂纪律，便养成了一种“唠叨”、“多嘴”的毛病，平时发现不了，看了这篇文章之后才觉得这样是不对的，美术课应该给学生相对轻松自由的学习环境，教师的语言应该为这种课堂服务也。
回顾自己的美术课堂，总是不能达到理想的效果，孩子们不配合、不听讲是一方面，更重要的是自己没有真正投入到课堂中去，没有进行积极充分的准备。实物进课堂、课堂进场馆，课外、校外课堂都是很能丰富课堂的方法，但这种方法由于各种条件的限制，并不能真正应用到普通的课堂上，也只能在一些优质课、研讨课、公开课上使用。我们平时使用最多的就是多媒体和网络，正如书中所说，这也并不能解决所有的问题，一些东西是需要学生亲自体验，亲眼见到才能有所感受，有所启发的。读书之后，我深有体会，我也要在以后的课堂中，做到尽可能的让实物进课堂、课堂进场馆。
利用假期，把刘铁芳教授所著《守望教育》认真读完了，暗自为自己读到这样一本好书感到庆幸，刘教授有着不平凡的境遇，干着不平凡的事业。他之所以事事比他人做得好，首先取决于他崇高的精神境界。也说明了教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了好教师的。
印象最深的是书中讲到转化后进生的问题，刘教授所说的教师做差生的转化工作如同医生诊病一样，医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平，教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说也是非常独特、耐人寻味、给人启示的。在我自己的教育教学过程中，我也能体会到，虽说在教学中我们对后进生的确也很关心，但能够像刘铁芳老师对待差生那样，说实话，我做不到。我们看到转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心，无论朝着哪个方向，都牵动着老师的心，而他身上所体现出的反复，足以考验天底下最有耐心的人。
作者在xx中还提到以美德故事唤醒孩子道德情感的方法，值得我们借鉴。他强调知识和故事是教育中两个并行的要素，一个让我们获得对世界与自我的认识，另一个则凭借真实可感的世界来抚慰我们的生命。每个人的童年都应该是被故事侵润着。阅读故事可以让孩子们掌握知识获得日常生活中不一定能够拥有的感情体验，同时他们也必然地从中获取人生的启蒙教育的熏陶。一代代儿童通过阅读童话故事完成自己的精神成长，因此，我们应鼓励学生读一些著名的儿童作品，听一些儿童故事是非常有必要的。愿我们每一位教育者都能够正确引导学生阅读，留给学生阅读时间和空间，读他们自己的故事，读一些美德故事
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们以一颗平凡、挚爱、理性的心灵来守望教育，守望我们心中的教育梦想吧。
教师读书笔记近日，我细读了郑莉老师编着的《小学音乐教学策略》一书，对教学策略研究的意义、价值与发展趋势有了更深的理解。所谓教学策略即在特定的教学任务中，为了提高教学的效率和效果，在一定的教学观念、理念和原则的指导下，根据教学条件的特点，对教学任务的诸要素进行的系统谋划，以及根据谋划在执行过程中所采用的具体措施。在现代音乐教学中，就是音乐教师在现代教学理念的指导下，为了达到教学目的，完成教学任务，将所涉及的教学活动进行适度的调节与有效的控制，使学生能够保持比较高的学习热情，积极思考，主动学习，以达到较理想的学习效果。
《小学音乐教学策略》这本书从以下几个方面进行了论述：小学音乐教学策略概述，“感受与鉴赏”领域的教学策略，“表现”领域的教学策略，“创造”领域的教学策略，“音乐与相关文化”领域的教学策略，小学音乐教学方式实施策略，现代音乐教育技术应用策略，小学音乐课堂突发事件应对政策这八大章节。其中给我影响最深的是现代教育技术应用策略。
随着当今社会信息化，网络化，数字化的飞速发展，科学技术作为时代进步的.火车头，积极推动着整个社会，经济文化的全面发展，它的发展为新时代的音乐教育注入了新鲜的血液，成为其前进的有效动力。随着《音乐课程标准》在全国的进步实施，现代教育技术在音乐教育中的作用与地位也越来越明显，成为音乐教师进行教学的有力帮手。
小学音乐课程的内容主要包括乐曲欣赏、歌曲教学和乐理学习三个方面，通过信息技术的融入，可以有效地提高这三方面内容的教学和学习效果。
乐曲欣赏是启迪学生智慧、丰富学生想象力、培养学生创新思维的重要途径，也是小学音乐课的主要模块之一。在乐曲欣赏课的教学中可以借助图片、音频、视频以及动画等多媒体形式，创设音乐情境，重塑音乐形象，充分调动学生的视觉、听觉和思维活动，用音乐感染学生的情感，激发学生的想象力和创造力。
信息技术的引入，使得歌曲教唱的形式变得丰富起来。传统的音乐教唱，多是教师教唱与学生跟唱相结合，教学中仅仅用抽象的语言符号来引导学生理解歌曲所表达的情感，学生往往难以接受，理解起来也相对较为困难，演唱时往往是机械的重复而缺乏感情。通过多媒体描绘歌曲所表现的景象，帮助学生在理解基础上学唱，则更容易学会、唱好。如在教唱歌曲《彝家娃娃真幸福》之前，通过课件播放彝族人民衣着华丽的民族服饰，载歌载舞的幸福景象，让学生置身于有声、有色、有情、有景的热闹氛围之中，通过仿佛自己也成为了幸福的彝家娃娃了，在这种情感的感染下开始学唱就能更加准确的把握歌曲的内涵。因此，只有借助信息技术把音乐同学生的生活、情感融为一体，真正触动学生的感情世界，才能够更为有效地完成歌曲的教唱。
抽象的乐理往往对于小学生而言学习起来比较枯燥，难度较大，学生对于有关的名词、概念理解起来也比较困难，再要进一步学习更深层次的节奏、速度、高低音就显得力不从心了，信息技术的引入解决了这一难题。使用多媒体课件可以将抽象转化为具象，如在学习节奏时，可以一边播放不同节奏的歌曲片段，一边呈现与之节奏对应的乐谱，通过同步动画的演示，可以让学生轻松掌握各个节奏的不同特征，学生学习乐理的兴趣也得到了提高。
结合音乐教学实践可以分层次，循序渐进安排教学，激发学生兴趣。小学低年级教学，以培训初步的音乐感知力为主要目标，以唱游律动为突破口。强调简单活泼的节奏，自发形象的动作，激发热情的冲动和心灵感应，在歌唱游戏中产生学习兴趣。小学中年级教学以培养学生音乐艺术表现能力为突破口。强调结合器乐吹奏训练培养学生体验音乐的能力，在人人参与的直观教学中解决音准、节奏、吐音、气息等问题，引导他们准确辨别音与音之间的差异，磨炼他们对学习、工作一丝不苟的意志，在参与音乐艺术实践活动中，激发、培养学生学习音乐的兴趣。另外，小学高年级教学以培养学生音乐艺术表现能力为主要目标，强调师生讨论研究，把握乐曲的思想情感和艺术处理方法，教师以高水平的范唱、范奏，唤起学生追求艺术美的热情，引导他们憧憬理想和未来，激发、培养、发展学生的音乐兴趣。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力与智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的`历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识与经验。
只有认真的学习前人的经验与理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果与经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续与发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学与其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。
在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话与写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习与研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动与准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀与痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐与思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展。
读了这本书才知道，它非常适合我们从事学前教育的老师，里面有很多内容对我以及对孩子都有实用性，以下是读《给教师的建议》片段有感。
孩子们之间有个体差异性，因为人类的思维，有两种基本类型：一种逻辑分析思维，一种艺术思维。这两种思维是客观存在的，我们应该了解在每个儿童身上哪一种类型占优势！具有数学思维的儿童，容易发现事物的因果关系和依赖关系，了解一连串事物和现象之间的联系。他们容易进行抽象思维，喜欢研究数学和其他精密科学，他们对抽象概念的逻辑分析，很感兴趣。而艺术思维表现的很明显的儿童，有兴趣学习文学，喜欢读书，热衷于诗歌创作，他们学习数学时，常常会碰到很大的困难，这门课一般都学不好。
我们做教师的要了解这两者儿童，教他们学会思考、发展思维。儿童的思维也有速度上的区别，可以说思考的快慢不同。智力活动迟缓，不论是具有形象思维的儿童，还是逻辑分析思维表现的明显的儿童，都是常有的事。我要多加关注儿童的行为，在平时的一日活动中，对幼儿的行为活动加以分析，把每个孩子的智力发展引导到最符合其天资的轨道。
读了这本书我常常这样想，这本书在我上学的时候有一个好的契机，被普及了该有多好。在我上学的'那段时间，父母和教师注重的是逻辑分析思维比较明显的那类孩子，理科学习的好的就是成人眼中的“天才”或者说是“清华大学的苗子”，而文科学习的好，通常周遭的光芒都是暗淡的。一些艺术思维的孩子常常被埋没，他们只是关注的点不同，并不是不优秀。
现如今好书开阔我们的视野，帮助我们了解孩子。我们做教师的要多读书、多了解，多加以分析孩子的行为与思维习惯，不让闪光的星星蒙上世俗的灰尘。
李跃儿老师所著的《谁拿走了孩子的幸福》让我了解到了什么是真正意义上的用心去爱孩子，用情去感染孩子。我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。
书中有一句话，让我回味多时：“在现实当中，成人对于孩子，大都只注意他们的身体和学习，却很少注意背后的那个心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样把把美好的东西割掉了，把孩子天生的、美好的品质给扼杀了。这样下去，随着孩子的成长，他们的心理问题就会越来越多，人格、品质也会出现问题。” 没错，关注孩子们的心灵，应当是安全防范教育的一部分，是学校教育的一部分。但是在现实生活中，无论是老师还是家长对于孩子的心灵关心却是越来越少的，老师和家长所关心的大多是孩子的进步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的内心又是如何的，却无人问津。
书中提到李跃儿老师在对5岁的杨一凡的教育过程中时时刻刻都关注着她。从孩子的各个方面着手，仔细观察着孩子的每一个点滴，用心去感受孩子的真实想法。这让我认识到在现代教育过程中，我们也要秉承着这样的理念，从各个方面观察孩子，观察到孩子真正要的是什么？从而进行适当的活动。很多孩子是内向的，他们的表达能力常常会跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看着你。
我曾遇到过这样一个孩子，他不会与人沟通，和教师、同伴之前完全没有正常的交流，不管怎么同他说，都无法改善这样的情况。这就是他，有着自己的世界，不接受别人，只有自己。这就是他，会用天真的眼神看着你，却让你无奈的只能发笑。面对这样特殊的孩子，有改如何是好呢？这个时候就需要我们老师仔细的观察孩子，感受孩子的需要。于是我开始关注这个不讲话的孩子。经过几次的观察，我发现，他其实很想玩游戏，但是他根本就不会玩，完全没有理解游戏规则，这样就使得他在游戏中无法正常的介入。
于是再一次角色游戏时我说：“今天，我和你一起玩游戏，我牵着你的手，今天我是你的妈妈，我带你玩，你好好看看妈妈是怎么玩的，今后你也那么玩，好吗？”他对妈妈这个词似乎很敏感，也似乎因为这个词，他愿意和我接近。我带着他一个一个的玩，他很高兴，拉着我的手，跳啊、蹦啊。第一次用别的眼神看着我，这也让我的心头涌起阵阵的暖风。我们来到了水果店，“你想吃什么水果啊？
妈妈买给你好不好啊？”“是挂”也？什么声音？“是挂”再一次的声音，让我知道我并不是在做梦，他开口讲话了。“什么？刚刚妈妈没有听清楚，再说一遍好吗？”“是挂”想了半天，没有明白这“是挂”是什么。“对不起，妈妈听不太懂，你能指给我看吗？”他小小的'手往西瓜上面一指，原来是西瓜。“跟妈妈说：西瓜”于是我开始第一次正面的和他语言交流。
虽然只是短短的言语，但是他愿意和你交谈了，这是那么久以来我和孩子的第一次对话，这让我的心激动不已。孩子的成长要靠温暖推起的，每一次我都只是和他说，只是说，他一点也感受不到什么，似乎我只是简单的在和他说而已。但是通过观察我发现了问题，于是我用行动温暖了他的心，同时的他也用他小小的举动来回报了我，在我心中注入一股暖流。
简单的几次观察、温柔的一次交流，让我和这个孩子慢慢的靠近。短短的几个音节让我明白，什么是从真正意义上的爱孩子、教育孩子。更让我明白教育需要我们能够平等地宽容地走进每一个孩子的内心世界。
在《谁拿走了孩子的幸福》这本书中，作者并不简单要我们一心一意去爱孩子就行了，而在爱的基础上，要有智慧的爱，爱是有很高的文化的。就如李跃儿老师所说：“作为老师，首先，要有看见一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。但是光有这一点是绝对不行的，光有这一点是不能做一个合格老师的。因为这样，你会爱得不到位甚至错位，爱出许许多多的不好的后果。”因此，我们要用心去感受、了解、熟悉孩子。 李跃儿老师是个有着一颗真爱之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人。在未来的教学过程中，我也要做到这一点，相信这样孩子们的明天会是一片灿烂的阳光。
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