在日常的学习中，我们总免不了跟文言文打交道，其实，文言文是相对现今新文化运动之后1级文库而讲的，古代并无文言文这一说法。是不是有很多人没有真正理解文言文？

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇一

列御寇，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇二

《两小儿辩日》

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”。

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰（shú）为汝

（rǔ）多知乎？”

译文

有一天，孔子向东游历，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”

另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”

孔子也不能判断是怎么回事。

两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”

作品鉴赏：

鉴赏

《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。

通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。

对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的'大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。[3]

道理

（1）生活中要善于观察，才会有所发现。

（2）说话要有理有据。

（3）要学习孔子实事求是的态度。

（4）即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，每个人都需要虚心学习。

（5）认识事物的角度不同，得出的结论就不同。

（6）学海无涯，我们应该树立终身的思考。

（7）学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇三

一 知之为知之，不知为不知，是知也。

二 要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。

三 片面地看待问题，是得不出结论的，也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。

《两小儿辩日》科学解释

原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。

《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此，那么如何解释？到底又是怎么回事？

初升的太阳看上去比中午的大，是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上去比中午的太阳大很多。[原文：看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。]总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的。

事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。

还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？

中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。

而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。

总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。

在学习的时候，可能老师都会说是一样的距离，但真正的答案却有2个：相对论我想大家都知道，就是以一个点为中心，在一个点做对照。也就是说在文中应该有2个中心点，一个就是地球，一个就是两个小儿所在的地区。如果以地球为中心点，那么太阳离地球的距离不变的在早上还是中午时都是一样的。如果以两个小儿所在的地区为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。都知道太阳和地球都是球体。那我们先把两个小儿所在的地区假设到地区圆行的正上方，而太阳就假设到地球的左边。这时两个小儿所在的地区看到的太阳就是早晨的太阳。而只要把两个小儿所在的地区假设到太阳的正下方那么这时的太阳就是中午的太阳。两点之间线段最短。这时就可以很明确的知道在以两个小儿所在的地区为中心点时。早上的太阳比中午的太阳离两个小儿所在的地区较远。而文中当时的两个小孩根本不知道地球，所以他们是以自己所在的地区做中心点。这就能判断出谁对谁错了。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇四

《两小儿辩日》是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。，希望对您有所帮助！《两小儿辩日》的文言文翻译，希望对您有所帮助！

《两小儿辩日》

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”

[译文]

孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。

一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。”

另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗？”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗？”

孔子不能判断谁是谁非。

两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢？”

附：《两小儿辩日》练习题

一、解释下列句中加点的词语。

1、孔子东游 东游：_________

2、及日中则如盘盂 及：___________

3、孰为汝多知乎 知：____________

二、下列选项不正确的一项是（ ）

A．此不为（是）远者小而近者大乎？

B．孰为（认为）汝多知乎！

C．我以日初出时去（离开）人近。

D．及其日中如探汤（热水）。

三、用现代汉语解释下列句子。

1、我以日初出时去人近，而日中时远也。

2、日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

3、孰为汝多知乎？

四、文章内容理解。

1、两小儿辩日，其中从视觉角度表明观点的是_____________________________，

从触觉角度表明观点的是_________________________________________。（用原文语句回答）

2、“孔子不能决也”说明什么？下列选项中错误的一项是（ ）

A．说明孔子“知之为知之，不知为不知”的求实态度。

B．孔圣人也有不知道的东西，这是对他的'讽刺。

C．从认识水平看，当时的人，包括孔子，是不能解决这个问题的。

D．表现了孔子谦虚谨慎实事求是的态度。

3、你从文章故事和人物身上得出什么启示？（至少写三点）

4、本文选自《________________》，相传是__________（朝代）的___________（人名）所撰。

5、孔子，名______，______字。______时期______国人，______家，______家，______家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《____________》一书，流传于世。

6、结合文章对话选择任一人物形象，作点评。（50字左右）

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇五

教材分析

《两小儿辩日》是《列子汤问》中的一则传说故事。从故事来看，即使是孔子那样博学的人，也会有所不知。即使是两个孩童，也有着可贵的认识自然，敢于独立思考，大胆质疑的精神。但是，仅仅把文章理解为用两个孩童衬出孔子不是全知全能的，用他们来笑这一点，似乎还有些浅显。孔子的不决，也可看做是其特殊的教育方法。他没有草率的否定任何一个孩子的答案，从某种角度上说，也是保护了孩子的求知欲，这更能体现孔子作为大教育家的特殊教育思想。孩童的笑，说明他们并没有真正理解孔子的行为，恰是孩子天真的体现，更显孔子的伟大之处。

学情分析：

在前几篇文言训练的基础上，学生已经初步了解了阅读文言文的方法，应该能够比较顺利的解决文中字词句的问题。个别存在困难的字词句，通过合作，应该能够比较顺利解决。

这篇文章大多数学生可能只会当作一个有趣的故事去读，缺乏对内容的深刻理解，要引导学生深刻理解文章内容，对相关问题进行思考与探究。

一、教学目标

知识与能力：理解文章内容，提高阅读文言文本的能力。认识两小儿和孔子可贵的精神。对文中争论的问题进行探究。

过程与方法：合作、交流，充分体现学生主体地位，发挥合作作用。

情感态度与价值观：从文中受到启示，敢于在学习、生活中独立思考，大胆质疑，并坚持实事求是的精神。

二、教学重点、难点

重点：诵读，理解文本内容。

难点：提高阅读文言文本的能力，认识两小儿和孔子可贵的精神。

三、教学过程

课前准备：完成学案

（一）导入

孔子在中国的地位已经不用我多说了，不管在他的名字前面加上多少个伟大都不为过。可就是这样一个门人三千，学识渊博，被众人所推崇的大学问家，也有答不上了的问题，而为难他的人却是两个小毛孩儿。那这两个小毛孩儿究竟提出了什么样问题呢？今天，我们就一起走进《两小儿辩日》，一起去看看当时的情景。

（二）文常，关于《列子》

（三）整体感知

1、朗读课文，纠正字词发音

2、请同学正确读出下列字词的读音

斗盂沧为孰为汝知

3、自读课文，能流利朗读

4、齐读

（四）理解文意

1、根据书下注释及工具书，理解文本内容，纠正学案，提出疑问

2、四人小组间交流，尝试解决疑难字词句

3、全班交流，解决疑难，必要时，教师做补充

4、请同学翻译重点字词及全文

5、齐读文章，教师评价

在理解文意的基础上，同学们读得都非常流利，可是总觉得缺点什么，你觉得缺什么呢？（情感）

（五）诵读训练

1、现在请同学们仔细揣摩文章中的每一句对话和叙述，说说你觉得应该用怎样的语气、语速去�

总的说来，孩子的语气以天真、自信、要强为主，语速根据语言内容有快慢之分。叙述部分语速适中，一体现孔子好奇，一体现思考之后无奈也不能决的情景。

2、学生范读

3、齐读

4、读背课文

（六）课文分析

讨论、交流下面几个问题：

1）两小儿争辩的核心问题是什么？

2）儿分别是从什么角度出发、根据怎样的现象、得出怎样的结论？

一个从视觉角度出发，根据日初出大如车盖，及日中则如盘盂的现象，得出日始出时去人近，而日中时远也的结论；一个从触觉角度出发，根据日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤的现象，得出日初出远，而日中时近也的结论。在当时人类对自然界的认识还很不够的情况下两小儿的争辩是得不到统一结论的，但正是如此，才更能体现两小儿身上的可贵之处，你发现了吗？说说看！表现了两小儿对自然现象进行探求、独立思考、大胆质疑的可贵精神。同时也反映了古人从多角度认识自然的朴素唯物主义精神和独立思考、大胆质疑的精神。

3）你能从“孔子不能决也”中读出哪些背后信息？客观事物是复杂的，一个人即使知识广博，也有许多不知道的东西。说明孔子谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”的态度。孔子很明智，不轻易否定任何一个孩子的结论，见孔子作为一个大教育家的智慧了。

（七）小结

1）�

附：板书

两小儿辩日

问题——太阳距离人们远近的问题

结论——日出近，正午远——视觉

日出远，正午近——感觉

实质——两小儿：探求、独立思考、大胆质疑

孔子：谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”、保护孩子的求知欲

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇六

孔子到东方游历，途中遇见两个小孩在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩说：“我认为太阳刚升起时距离人近(我以/日/始出/时/去人近)，而到中午的时候距离人远。”

另一个小孩则认为太阳刚升起的时候距离人远，而到中午的时候距离人近。

一个小孩说：“太阳刚升起的时候大得像一个车盖，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处 的看着大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚升起的时候清凉而略带寒意，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”

孔子不能判决(谁对谁错)。

两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇七

两小儿辩日的寓言故事

大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的'理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！”

这个故事给我们的启示是：人生有限，知识无涯。从不同的角度会得出不同的看法，而要克服片面性就必须深化认识，进行辩证思维。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇八

文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一 这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的`人也会有所不知，学习是无止境的。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇九

此文节选自《列子·汤问》第七章，文题是后人所加。此文记录的是春秋时期，两小孩与当时的大学问家孔子的故事。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十

此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。

先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。

接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。

“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。

孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。

事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十一

孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十二

东：东方。

游：游历、游学。

见：看见。

辩斗：辩论，争论。

辩：争。

其：代词，他们。

故：缘故，原因。

以：认为。

始：刚刚，才。

去：离；距离。

日中：正午。

初：刚刚。

车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

及：到。

则：就。

盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

为：是。

沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。

探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。

决：决断，判定，判断。

孰：谁。

为：同“谓”，说，认为。

汝：你。

知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。

笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱

沧沧凉凉：形容清凉而略带寒意。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十三

(1)生活中要善于观察，才会有所发现。

(2)说话要有理有据。

(3)要学习孔子实事求是的态度。

(4)即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，每个人都需要虚心学习。

(5)认识事物的角度不同，得出的结论就不同。

(6)学海无涯，我们应该树立终身的。思考。

(7)学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。

(8)既要格物致知，也要尊师重道。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十四

古代经典寓言故事：两小儿辩日

含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是相关的寓言故事，快来看看吧。

两小儿辩日

大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的。，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！”

这个故事给我们的启示是：人生有限，知识无涯。从不同的角度会得出不同的看法，而要克服片面性就必须深化认识，进行辩证思维。

兰子献技

古代，人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他，并让他当众表演技艺。

只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑，一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过，而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技，非常吃惊，他连声喝彩道：“妙！妙！”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心，马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。

不久，又有一个会耍“燕戏”的兰子，听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事，便前去求见宋元君。这一回，宋元君却不但毫无兴趣，而且大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我，正好碰上我心情好，虽然他的技艺毫无用处，但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗？这种人实在可气！”

于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人，后来又觉得他并无什么大的罪过，只把他关了一个月就放了。

一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的昏君，在处理国家大事上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情，就以为他“识才”，那也是愚蠢的。

自以为是让人厌恶：恶者贵而美者贱

杨朱是战国时期著名的思想家。有一次，他到宋国去，半路上在一家客栈住宿。

客栈老板有两个老婆，一个长得丑，一个长得美。长得丑的那个受到客栈老板的宠爱，而长得美的那个却受到冷落。

杨朱感到很奇怪，就问客栈老板，为什么他喜欢丑的那个老婆，而不喜欢美的那个。客栈老板回答说：“长得美的那个自以为很美，但我却不觉得她美。长得丑那个自以为很丑，但我却不觉得她丑。”

杨朱听了对弟子们说：“品行高尚却不自以为有高尚品行的人，无论到哪里都会受到人们的敬重和爱戴。”

【说明】 这则寓言告诉人们，骄傲自满、自以为是的人让人厌恶，品行高尚、态度谦逊的人会受到人们的尊敬和爱戴。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十五

1、译文：

孔子到东文去游学，看见两个小孩在争论，询问他们争论的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚出来距离人近，而中午时距离人远。”一 个小孩认为太阳刚刚出来时距离人远，而中午时距离人近。一个小孩子说：“太阳刚刚出来时，大得像车上的篷盖，到了中午就小得像个盘盂，这不是远处的小而近 处的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚刚出来时阴阴冷冷，天气凉爽，等到了中午就热得像把手伸进热水里去，这不是近处的热而远处的凉吗？”孔子不能判断谁是 谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？”

2、孔子名丘字仲尼，春秋时鲁国人，他一生的。言行被他的弟子编为《论语》，是著名的思想家、教育家、文学家。

3、本文写了两个孩子的天真可爱，写了孔子的谦虚谨慎，实事求是。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十六

大小问题：早晨和中午的太阳距离地球是一样的，其大小也是相同的，为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉的差误。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，放在比它小的物体群中显得大就是如此。同理，早晨的太阳，从地平线升起时的背景是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳就显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度差不大，就显得小些。

冷热问题：与温度有关的是辐射，可以简记为“太阳暖大地，大地暖大气”。由物理学公式可知辐射携带能量越多，他的波长越短，太阳温度很高，太阳辐射携带大量能量因而波长很短。投射到地球的太阳辐射要透过厚厚的大气，但由于是短波辐射，所以仅有少部分被吸收和反射，大部分到达地面，被地面吸收反射。大地吸收太阳辐射升温，但温度毕竟不高，地面辐射波长较长，所以能被近地面大气大量吸收，然后以对流，传导等方式向上传递热量。所以，气温的升高与直射斜射关系不大，是辐射转换影响了近地面温度，辐射转换需要时间，故而早晨较冷，中午较热。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十七

词类活用

东游：名词做状语，向东通假字

知：通“智”，智慧。

一词多义

1 其：

⑴指示代词，“那"——及其日中如探汤。

⑵ 第三人称代词，“他们”——问其故。

2为：

⑴通“谓”，说——孰为汝多知乎：谁说你知识渊博呢？

⑵是——此不为远者小而近者大乎？

古今异义

⒈盘盂：

古义：过去吃饭的碗、盘子。圆的为盘，方的为盂。

今义：用来装痰、人的排泄物的盘子。

⒉汤：

古义：热水

今义：食物加热煮熟后的汁液。

⒊去：

古义：距离，离、相离。

今义：离开所在的地方到别处。

⒋援：

古义：引，拉

今义：支援，帮助

本文选自

《列子》之《列子。汤问》

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十八

孔子

东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？”

赏析

《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非，说明宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨慎的科学态度。

注释

（1）游：游学，游历。

（2）辩斗：辩论，争论。

（3）故：原因，缘故。

（4）以：以为，认为。

（5）去：离。

（6）日中：中午。

（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

（8）及：到了。

（9）则：就。

（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。

（11）为：是。

（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。

（13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。

（14）决：裁决，判断。

（15）孰：谁，哪个。

（16）汝：你。

译文：

孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇十九

两小儿辩日

一、解释带点的字的意思，并翻译句子。

1．我以日始出时去人近。

2．及其日中如探汤。

二、找出文中的反义词，写下来。

______ ______ ______

三、用下面的字各组成三个词语。

辩（ ）（ ）（ ）

决（ ）（ ）（ ）

四、抄写文中的比喻句，并写出这些句子把什么比作什么。

五、用自己的话把这个小故事写下来。（不分小节）

六、写出四个打比方的成语。

如：对答如流、多如牛毛

（ ）（ ）（ ）（ ）

七、读下面一句古文，想一想这句话写了什么动物的什么特点？

眼早暮则睛园，日渐中狭长，正午则一线耳。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇二十

两小儿辩日

先秦：列御寇

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。(辩日 一作：辩斗)

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

译文

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”

另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”

孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

作品鉴赏：

《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境”的道理。

事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。

孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的。争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。

“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇二十一

一、读通全文，感悟读法

1.师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。(范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。)

2.学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。

3.在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。

二、结合注释，疏通文意

1."弈"是什么意思？"学弈"呢？你怎么知道的呢？

2.学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？

3.同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。

4.小组合作，疏通文意。

5.指名说全文大意。

三、导悟相济，突破难点

引导学生正确理解课文

1.把你和同学都读不懂的`句子提出来。(结合学生提问重点理解"虽与之俱学，弗若之矣"、"思援弓缴而射之"、"为是其智弗若与"、"虽与之俱学，弗若之矣"这几句话。)

(1)讨论"虽与之俱学，弗若之矣"的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

(2)指名说说"思援弓缴而射之"的意思。你从哪个词知道射的是"天鹅"呢？("之"字。)

(3)指名说说"虽与之俱学，弗若之矣"意思。这句话中的"之"是指哪个人。

师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。

指名读"其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。"

师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。

(4)"为是其智弗若与？"这句意思是什么？

师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。

四、流利朗读，积累语言

课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。

五、迁移训练、练读古文

拓展读"揠苗助长"、"守株待兔"、"掩耳盗铃"、"鹬蚌相争"等浅显易懂、故事性强又为学生熟知的文言成语故事，激发学生学习的兴趣。

反思：

通过教学，自主与合作能够有机融合，为学生的真正学习提供了时间上的保证。板块式教学使教学脉络清晰，教学语言简洁明了，评价重视激励性。

在创设情境过程中，学生朗读不充分，能够在体会中熟练诵读的同学不足80%，那么也就是课堂教学目标没有完全实现。如果能够采用领读的方式，在学生初读过程中引路，会大大提高教学效率。

在创设情境中，� 可见教师还要在教育机智上多磨练自己，要能够灵活处理突发事件。另外要准确计时，若没有提前下课这节课的目标是有可能实现的。

另外，教师的示范作用很好，应该充分发挥，与学生对读，潜移默化地引领学生如何朗读好文言文。

总之，任何的教学策略都是为实现教学目标服务的，所以每一个设计都要考虑怎样更有实效。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇二十二

做事要实事求是，还有要善于观察生活中的事物。

此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，

反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇二十三

选自《列子·汤问》。原文共十三章，这是第七章。《列子》成书于春秋战国时期，由列御寇编写。

东游：向东游历。

见：看见。

辩斗：辩论，争论。

其：代词，两小儿。

故：缘故，原因。

以：以为，认为。

始：刚刚，才。

去：距离。

日中：正午。

初：刚刚。

盖：车篷，古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

及：到，至。

则：就。

盘盂(yú)：古代盛放食物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

为：是。

沧沧凉凉：清凉，略带寒意。沧沧：寒冷的意思。

探汤：把手伸向热水里。汤，热水，在文中的意思是天气很热。

决：决断，判定，判断。

笑：嘲笑，讥讽。在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱。

孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？：谁说你知识渊博呢？孰，谁。为，同“谓”，说，认为。

汝：你。

知：同 “智”，智慧。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇二十四

传说，圣人孔子在周游列国的途中，看见两个小孩儿在激烈地争辩，觉得很奇怪，便走过去问他们在争论什么。

一个孩子指着天上的太阳，说：“我认为太阳刚刚升起时，距离我们最近。到了中午的时候，距离我们最远。”

另一个孩子连忙说：“你说的不对，太阳刚升起时离我们最远，到了中午的时候比较近。”

先开口说话的孩子解释说：“太阳刚升起时，大得就像一把打开的大伞；到了中午，太阳不过像盘子一般大小，难道不是因为早晨太阳离我们近就显得大，中午离我们远就显得小吗？”

另一个孩子不甘示弱地说：“太阳刚升起的时候，早晨天气凉飕飕的；到了中午，天气就热起来，像开了锅一般，这难道不是因为早晨太阳离我们远就感觉凉飕飕，中午离我们近就感觉很热的缘故吗？”

两个孩子一同对孔子说：“您来评评理，我们俩谁说的有道理？”孔子听了，一时间也说不出谁对谁错。

知识是无穷无尽的，即使知识渊博的圣人孔子，也有解答不了的问题。那么，我们更应该好好学习，掌握更多的知识了。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇二十五

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧（cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？”

《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非，说明宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨慎的科学态度。

两小儿辩日原文及赏析（通用26篇） 篇二十六

教学目标

1．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学过程

一、温故知新，解读课题。

1．齐读课题。

2．借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。

（1）引导学生背诵含有“日”。字的诗句。

（2）简释诗句中“日”字的意思。

（3）引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入学习。

（点评：古今汉字的字意有近似之处。就从课文的标题来看，古今含义就大致相同。因此，假以耳熟能详的古诗词“温故知新”，学生就可以悟出题旨，并消除学习文言文的畏难情绪。）

二、反复诵读，疏通文章。

1．畅谈感受，明确方向。

（1）给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决疑难的方法。

（2）根据各自己有的经验，提出学习课文的方法。

2．合作学习，疏通文章。

（1）提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。

（2）选取适当的学习方法，通过小组协作，疏通文章。

3．检查学习效果。

（1）请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即席点拨。

（2）复述故事。

（3）出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题──“两小儿在争论太阳的什么？”

（4）通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。

（5）在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词──“笑”的理解，并适时点拨。

（6）借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。

（评：在教师的引导下，学生动口、动脑，感受诵读古文的乐趣。在多次诵读中，学生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步学习的方向。）

三、品读课文，感悟寓意。

1．小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。

（1）从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。

（2）通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。

2．检查学习效果并品读课文。

（1）在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。

（2）反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。

（点评：在合作学习中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的。感悟。并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的“个性化感悟”。）

3．尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。

四、联系实际，理解题旨。

1．解开“辩日”之谜。

（1）提出“辩日”孰是孰非的问题。

（2）通力协作，解开“辩日”之谜。

（3）运用媒体手段“印证”学生的解释。

2．理性看待“孔子不能决”。

（1）引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。

（2）针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

（点评：教学中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实，精心组织“如何看待孔子不能决”的教学活动，促使学生联系生活实际，在热烈的讨论之中悟出“知识无穷、学无止境”的道理。）

五、回味“辩日”，师生漫谈。

1．回味“学习历程”，书写心得。

（1）小结本节课的“学习历程”，启发学生写出各自的收获和体会。

（2）通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。

2．漫谈体会。进行高效的师生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。

（点评：引导学生回味本节课的“学习历程”，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的；它始于“辩日”，但期盼孩子们能超越“辩日”水平。）

六、布置作业，课后延伸。

1．熟练背诵《两小儿辩日》；

2．向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。

（评：“背诵”、“复述”和“聆听”，融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有限的课堂教学加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。）