罪与罚的读后感
当仔细品读一部作品后,你有什么领悟呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家整理的罪与罚的读后感,希望对大家有所帮助。
罪与罚的读后感 第一篇
今天读陀思妥耶夫斯基读《罪与罚》读到了书中读男主角拉斯科尔尼科夫终于实施了他蓄谋已久的计划,为了得到金钱杀死了放高利贷的老太婆和她善良无辜的妹妹。
终于有一点点体会到了之前许子东老师所说的:“抽时间读几本名著,读过之后你的人生都不会乱了”。读过了拉斯科尔尼科夫办案之后的精神状态,内心的谴责。我想自己这辈子到什么情况下也不能去做这种事,你逃不掉自己内心的惩罚。
罪犯本人,而且几乎就是每一个罪犯,罪犯罪到时候都会陷入某种意志衰退、理智减弱到状态,正是罪需要最高都理智和谨慎行事到时刻,幼稚和罕见到轻率反倒取而代之。
思想到各种断章残片在他的脑海里七零八乱地飘来飞去;尽管他竭尽全力,但却无法捕获其中但任何一个,也无法把思想集中到任何一点上……
他相信,他到一切,甚至记忆力,甚至正常到思考力,都已离他而去了,这种想法开始难以忍受地折磨他。“怎么,难道已经开始,难道惩罚这就已经降临了?是的,是的,就是这样!”
他突然自觉地意识到,自己心里滋长着一种阴郁的情绪,痛苦地感到自己孤独到了极点,完全无依无靠。
突然他止步不前;一个完全出乎意料、极其简单到新问题猝然使他晕头转向,并且痛苦到愕然:“假如这件事情始终真是理性地进行的,而非愚蠢的蛮干,假如你果真有明确如一而又坚定不移的目标,那你为何知道目前对那个钱袋甚至都未曾看过一眼,你也不清楚自己究竟弄到了什么东西,更不明白为何含辛茹苦,并且自觉地去干这种卑鄙,下流,丑恶的.事情?要知道,你刚才还想把它,那个钱袋子,以及那些同样未曾看过一眼的东西,全部扔进水里进去呢……这究竟是怎么回事呢?”
他觉得,此刻他仿佛已用一把剪刀剪断了自己和所有的人,所有的事的联系。
罪与罚的读后感 第二篇
《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的,小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心,体现了沙俄当时环境动荡的混乱。
拉斯科利尼科夫。这就是小说中抱负青年,一方面,他认为人是可以分为两类的:平凡人和不平凡人。而不平凡人是有权利犯罪的,他以拿破仑为例,怀着去实践自己的梦想,去杀一个有钱老太太,这一点,他是从来都不会后悔的,可是他又杀了老太太的妹妹莉扎薇塔,而莉扎薇塔实善良弱小群体的代表,这是是他后悔导火索;另一方面,他有一颗善良的心,他杀老太太是为了得到钱,实现自己的梦想,是妈妈和妹妹过上很好的生活。他总是处在忧虑之中,他愤世嫉俗,他怀有梦想,他学拿破仑下定决心杀人完成事业,可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活,相反,他总是处在自责和自我原谅,自首与悔罪中。他说:“我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布,坐等“普遍幸福”的到来,而看不见自己的母亲在挨饿。”看到这里,读者也会为他的遭遇叹一口气,没有办法,或许,如果我们处在那个时代,也会像他一样的。即使后来莫名其妙的自首入狱,他都不觉得自己有罪,他说:“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题,那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是,这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责,不懂为什么要忧虑,为什么没有人理解。或许这只是成长的.烦恼。小说最后,说他是因为爱情获得了新生,而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不平凡的人”。
杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话,先知卓见的提出他的质疑:罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶,是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善,真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路,他认为这世界就是需要伟人,伟人配拥有权力,伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思,这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是,社会中的弱者,精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
罪与罚的读后感 第三篇
我最喜欢的课外书便是《罪与罚》,这是一部俄国小说,作者是费奥多·陀斯妥耶夫斯基。
该小说的主人公拉斯科尔尼科夫,是一个读法律专业的大学生,但由于家境贫寒,不得不辍学。他的妹妹杜涅奇卡为了让他从新走进大学校园,不得不试图嫁给一个比自己大10多岁的在彼得堡开办律师事务所的名叫卢仁的男人。
主人公由于受到西方传统思想和拿破仑的影响,用斧头砍死了一个放贷款的穷凶极恶的`老太婆,恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看见,被迫之下,他又用斧头将利扎薇塔砍死在地……杀人之后,拉斯科尔尼科夫意识到自己犯罪了,但他一方面又认为那个放贷款的老太婆作恶多端死有余辜,他在善与恶·罪与罚,两极之间苦苦挣扎,良心备受谴责……最后,经过强烈的思想斗争,他终于选择自首。
主人公在杀人之后,精神恍惚,恐惧如同一个黑洞将他吞噬。更讽刺的是他所做的梦:他梦见自己又回到了那个杀死老太婆的房子里,屋里一切依旧。但是地板上的一滩血迹,引起他的注意,突然那个被他杀死了的老太婆又复活了,她狰狞狰狞着面孔,大笑着,拉斯科尔尼科夫举起斧头向老太婆砍去,但是斧头砍在老太婆头上,头都会复原,老太婆依旧狞笑着,拉斯科尔尼科夫手拿斧头疯狂地向她砍去,可是不管砍多少次,老太婆总会复原……最终,他在梦中惊醒。
从中可以看出,主人公当时极度紧张的情绪,以及在良心谴责下他痛苦地挣扎。
拉斯科尔尼科夫无时无刻不处在罪与罚的深渊中苦苦挣扎,这种源自内心的惩罚,使他的精神几近崩溃,只有在自首的那一刻,他才感觉到自己受到了救赎。
那我们又能从他的经历中得到什么启发呢?我们所获得的启示就是:永远不要因为一时的冲动和因受到生活沉重的压力,而去做违背良心`违背道德·触犯法律的事,因为那将会让你走向罪与罚的无尽炼狱之中,你会因为受不了良心的谴责,而几近崩溃,堕入深渊!
罪与罚的读后感 第四篇
前几天,我去借书,借到了一本漫画的《罪与罚》感觉很有趣,就读了起来。
书中讲的是:拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生,离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者,心狠手辣,拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了,在一天晚上杀害了她,因为恐惧,他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头,在这之后,他的内心都很惶恐不安,使他紧张得昏过去,在他的心里,罪恶感如同藤蔓一样,把他紧紧缠住。变为杀人犯之后的拉斯柯尔尼科夫,他的内心和精神上都忍受着极大的折磨,痛苦的.他,无法选择。但是,他选择去承认,去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行,在索尼娅的鼓励下,他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行,然后去自首,去服刑,从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了,他们决心相信上帝,获取精神上的新生。
这本小说给了我一个信息,那就是,当人犯罪以后,不管你怎么为自己辩护,你的良心并不会轻易放过你。所以,与其争辩,不如决心悔改。当人决志悔改之后,所有的心理负担都会立刻消失。所以,解除痛苦的最好方法就是认罪。 看了这本书,我突然想起偷我家钱的小偷,想告诉他:如果你是实在没钱花了,我允许你偷,不过,你要用自己劳动的双手再把钱还给我!!!
罪与罚的读后感 第五篇
陀思妥耶夫斯基作品《罪与罚》,我看的是纸质书,上译版,全书617页,一周内利用业余时间看完。小说虽然厚,又有大段对话、心理描写,但挺抓人,很容易看下去。主角拉斯科尔尼科的杀人动机是什么?表面上看是穷困潦倒,为了延续自己的学业,做成功前的经济铺垫。
实际上并不是这么简单,他杀了人后并没有动用那笔钱,甚至不知道钱袋里有多少钱。他有一套自己的理论,据他对社会的观察,人分两类:一类是低级平凡的人,这是一种仅为繁殖同类的`材料,维持着这个世界,增加它的数目;另一类是天才(超人),他们都犯罪,都是破坏者,为实现自己的理想,不惜踏着人类(往往是第一类人)的尸体和血泊。
第二类人推进这个世界,引导它走向目标,成功地掌握了对大多数人生杀予夺的权力!这就是拉斯科尔尼科夫杀人的理由,他想证明自己是第二类人,只要他成为“成功人士”,那么,被杀害的放高利贷的老太婆算得了什么,不过是一只蝼蚁!“成大事者不拘小节”,他要做凯撒、拿破仑,牺牲在所难免!但是他失败了,他作案时没有自己想象策划中预计的那么冷静,侥幸逃脱后也是惶惶不可终日。
凯撒、拿破仑、希特勒、斯大林双手沾满鲜血,内心毫不动摇,他们都是伟大的谋杀者!看到这里,觉得这个谋杀理由如此充分,竟无可辩驳,人类历史从过去到现在以至将来,不就是这场谋杀的同类事件,它不过是个缩影而已!只不过拉斯科尔尼科夫失败了,他终于没能跨过那条界限成为伟人,他是一个良知未泯的凡人,他犯了罪,会感到痛苦,这就是惩罚,苦役以外的惩罚。他的拯救者——索尼雅——心地纯洁却饱受苦难的妓女,让他走上自首服役之路,回归本我。如此看来,这是一部反对超我,反乌托邦小说,陀爷把这样的哲思代入了故事中,一气呵成,精妙!
罪与罚的读后感 第六篇
鲁迅先生曾言马克思的《资本论》,陀思妥夫斯奇的《罪与罚》等,都不是暇末加咖啡,吸埃及烟卷之后所写的。《资本论》虽提不起兴趣拜读,但是《罪与罚》还是可以看看的。
故事前面很是平淡,重点介绍了拉斯柯尔尼科夫的生活现状,讲述他生活现状,当拉斯柯尔尼科夫开始他的杀人计划,故事开始“罪”的篇章也就走向高潮,转向“罚”。
神经上的折磨与摧残,故事我最喜欢的片段是拉斯柯尔尼科夫和波尔菲里之间关于“论犯罪”中平凡的人和不平凡的人的'解读,让我产生了极大的共鸣,总会有一些平凡的人以为是不平凡的人来做一些不平凡的事,这就是社会的现实,很难想象,当时作者就会这么有趣的论述。
故事中索尼娅的出现是必然的,当罪行开始,惩罚降临,总要设定一个解决的人,索尼娅自身妓女出身,却带着极大的圣母普世光环,是对拉斯柯尔尼科夫的救赎,也是作者提出的一种宗教式的解决方案,虽然拉斯柯尔尼科夫选择自首而非自尽,但是拉斯柯尔尼科夫最开始的一年也是完全不相信宗教的,甚至一度怀疑自己自首的决定是否正确。总的来说,这本书带的我的更多感触的是当时的社会情况真的令人发疯,而且频繁在文中出现的疯,温饱富足才能思考进步,而贫穷只会使人走投无路而自掘坟墓。或许我们每个人曾经都是拉斯柯尔尼科夫,都有过自命不凡的幻想,但是我们终究不会去做拉斯柯尔尼科夫这样的杀人勾当,但是我们也会做些苟且之事。毕竟人呀,这种卑劣的东西,什么都会习惯的。
罪与罚的读后感 第七篇
很多年轻人都任凭自己感情的泛滥,当情感来袭就结婚了,当情感消失就离婚,这种爱很多时候是一种自恋,很多人为了寻找爱情寻找,这不同的情人中,周旋探索,最终觉得自己越来越孤独,原因就在于,自恋的爱,永远不能长久,任何一个人都无法达到你对的全部预设,只有在感情中慢慢进步,更加靠近这个预设。
一个可爱的人,人人都会去爱他,但是有一天他不再像之前一样可爱,你还是爱他,而且愿意去发掘他的可爱之处,那这可能就是真正的爱,要做到这一步就,必须要有一颗宽容的心。
英文中有两个词语表达爱,一个词语大家非常熟悉,Iloveyou的love,那是一种情感的爱另一个词是Charity,这是一种宽容的爱。今天大家都认为love是真正的爱,是一种情感的宣泄,大家也许忘了,真正的爱也许是Charity,是一种宽容之爱,是一种仁爱。有人会觉得这太难了,这怎么可能呢?但你有没有发现你每天都在这样宽容的爱着这样一个人,无论这个人是好是坏你都爱他。你也许会恨他曾经犯下的许多错,但你依然爱着这个人,这个人就是谁?是你自己,不管我多么讨厌自己的`自负,贪婪胆怯,自恋虚伪伪善。
事实上,我恨我刚才所说的这些缺点,正是因为我爱这个人。因为我爱我自己,所以我才会为我自己做出这些事情而感到难过,我常常要爱人如己己所不欲,勿施于人,这样的错误,你希望别人能够原谅你,因此你也要接受别人身上种种的不足,你越跟具体的人在一起,我发现他的错。当你犯了错误,你希望她能原谅你,不希望别人不宽恕你,那么当别人放下的错误,你是不是也应该去宽容他?所以,《罪与罚》给我的启示就是走出自我,走出超人哲学。
罪与罚的读后感 第八篇
在陀思妥耶夫斯基的笔下,19世纪中叶的俄国城市仿佛一块散发着恶臭的腐肉,一幅暗无天日的污浊景象。在这里,贵族地主是荒淫无耻的,房贷者和商人是市侩势利的,而穷人的绝望程度令人发指。
小说的主人公,罗季昂·罗曼诺维奇·拉斯柯尔尼科夫(Rodion RomanovichRaskolnikov)。正如作者赋予他的人物特征,Raskol,分裂,这个词精确地抓住他性格与世界观的特征:善良与残酷、恭顺与暴躁并存,凡事好走极端,在信仰与怀疑中艰难徘徊,心中怀有高尚的救世理想,却又坚信为达目的可不择手段,这与书题《罪与罚》是一致的。拉斯柯尔尼科夫把人分成“不平凡的人”和“平凡的`人”两类,前者为了“推动这个世界”,可以不择手段,为所欲为;后者是平庸的芸芸众生,不过是“繁衍同类的材料”和前者的工具。他试图成为前者,而他的悲剧证明了其“理论”实践的失败结果,脱离传统道德准则对社会进行以自我意识为中心的批判,其行径无异于极端个人主义。
小说有三个片段让人印象非常深刻:1。主人公行凶前后的描写,尤其对心理的描绘细致入微,画面感十分强烈,让人凉彻心骨;2。与波尔菲里那段互相试探的对话,有大段的复调型独白,张力十足,扣人心弦;3。索菲雅被诬陷偷窃以及之后继母发疯的过程,把底层人物的不幸命运表现得淋漓尽致。
罪与罚的读后感 第九篇
某天午夜,我读了《罪与罚》,这本书是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一。 这本书叙述了这样一个故事:小说描写了穷大学生拉斯柯尔尼科夫从小就认为自己是个无所不能的人,可以为所欲为。为生计所迫,他杀死放高利贷的老太婆房东跟她无辜的妹妹,这起凶杀案震惊全俄。在他经历了场场内心痛苦的挣扎后,他最终在教徒索尼雅姑娘的规劝下,进行了灵魂的忏悔,并且最终投案自首,他被判流放西伯利亚的故事。
就是这样一个残酷血腥的杀人事件,紧紧缠绕着罪与罚的主题。读起来真让人不寒而栗,仿佛我们就置身于其中,仿佛我们就是公拉斯科尔尼科夫。杀人的元凶就是我们自己。如果贴近拉斯科尔尼科夫狂热的信念,燥郁交加的心理和患病的身体,那么在他杀人之后,那种巨大的恐惧的阴影就一直顽固地笼罩在我们的世界里,使我们感同身受,就像我们也杀了人,仿佛我们的罪也一直在等待审判。本书就我的理解而言,主人公的主要思想就是无政府主义,个人主义。他不考虑杀人后所要承当的罪果,如果在他决定杀人之前考虑考虑我想他也就不会陷入无限的恐惧和罪恶中了。
但他那骄傲自大的性格也注定了他将犯下罪恶,让他从新认识自己的渺小,认识自己的性格缺点,从而升华自己的精神层次。
《罪与罚》是一部非常优秀的社会心理小说,读完这本《罪与罚》的时候,我的.心已经久久不能平静了,这本书带给我的震撼已经让我开始对人生的真理从新认识。上帝对每个人都是公平的,有功有奖,有罪就有罚,就像《罪与罚》里表现出对于完全违反人和人道的生活的罪恶进行无情揭露和批判。他揭示的城市里贫困人民生活的艰辛,对卢仁的冷酷卑鄙和极端利己主义,地主斯维里加洛夫的荒淫无耻的批判。
《罪与罚》对于我们当今的社会的启示也是巨大的,当今社会中,人与社会及组织之间同样存在着巨大的精神压力,只有正确的处理人与人的关系,才能够从精神上找寻到无限的轻松跟快乐。
罪与罚的读后感 第十篇
《罪与罚》是俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基的代表作,小说描述了穷困大学生拉斯柯尔尼科夫为生计所迫,杀死了放高利贷的老太婆阿廖娜和她无辜妹妹丽扎韦塔,制造了震惊全俄的凶杀案。最终在妓女索尼娅的规劝下,投案自首,小说以罪开头,仅占一章,第二章到尾声,全是罚。
小说对主人公的心理刻画极为细腻,作为法学生的拉斯柯尔尼科夫原本善良理性,却在当时的底层社会里心态变得扭曲,以“替天行道”的借口安慰自己杀人的事实,在犯罪后又陷入深深的自责,矛盾的心理贯穿全片小说,“罚”的意义不仅是法律的`判决,更多的是自我的内心折磨,法学生犯罪,妓女规劝,不仅是讽刺,也是作者对底层社会无奈。
放高利贷的老太婆阿廖娜是当时社会的缩影,吝啬无情,欺诈穷人,但是她究竟该不该杀?一方面,如主人公所说,她是一个虱子,杀了她可以造福无数人,另一方面,作为底层社会的一员,卑鄙龌龊是否该死,又有谁有权利去结束她的生命,小说对人物心理的刻画最为经典,小说中的每个人似乎都有一种病态,冷酷无情的社会,心理扭曲的人物,主人公对自己的罪行自责忏悔就显得尤为珍贵。
陀思妥耶夫斯基最后给了主人公救赎,上帝会宽恕每个认错的孩子,也许人性就是这样,没有纯粹的恶,也没有完全的善,内心的救赎才是真正的解脱。
罪与罚的读后感 第十一篇
暑期我看了一本好书叫《罪与罚》,它描写了德国贫民走投无路的的悲惨遭遇和日趋尖锐的社会矛盾。
《罪与罚》的作者是脱思耶夫斯基,他是19世纪俄国著名现实主义作家,在国际上有巨大的声誉,被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄国文学巨匠。他除《罪与罚》还有其他名著《穷人》、《死屋手记》、《白痴》等。但《罪与罚》是他作品中流传最广、最具有世界声誉的一部长篇小说。
文章讲述了贫困的'大学生拉斯柯尼科夫,因痛恨老板娘的剥削愤而行凶,却自以为是伸张正义。然而良心的谴责,使他饱受心灵的煎熬,最终在大家的劝说下选择了投案自首。
作者怀着真切的同情和满腔的激愤,将19世纪60年代沙俄京城的黑暗、赤贫、绝望和污浊一起无情的展现在了读者面前。表达了作者希望世上能多份安宁,减少剥削的思想感情。
主人公拉斯柯尼科夫,本是一个心地善良、乐于助人的大学生,但残酷的世界和老板娘的欺压使他性格变得孤僻,竟去行凶杀人。我认为主人公伸张正义是对的,但不应该用如此残忍的手段来应对。
读了晕本书我想提醒大家的是,在遇到困难时要用正确的方式面对或解决,要沉着冷静,可通过自己的兴趣爱好来调整情绪,不能被一时的愤怒冲昏了头脑,做一个遇事冷静的人,你行吗?