初中精选读后感范文（通用32篇）
初中精选读后感
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能够帮助到大家。
保护树木，珍惜绿色
寒假的一天，我随手翻阅了《阅读年选》，看到《骆驼泪》这篇文章，让我深有感触，里面讲述了一个震撼人心的故事。
在黄沙恣意飞扬的沙漠里，一头母骆驼走了12天。它有身孕，想带着小骆驼去意达林草原，可它走了许久还是没到达。骆驼记得，以前只要行走3天，但现在却走了许久。在行走时候，小骆驼按捺不住了，想看一看外面的世界，便从妈妈的肚子里“蹦”出来了。小骆驼因为营养不够，三个半小时后就夭折了。因为人类砍伐了意达林的树木，所以骆驼找不到草原，母骆驼也因为营养不良倒下了，它身旁只看到一块石碑上面有三个字：意达林。
读完这个故事，我不禁想到，人类每天都大量的砍伐树木，造成中国大部分地方都是沙漠。每年的植树面积都大大的减少，我们不应该浪费纸，纸的`来源就是树木。每年，就是因为人类砍伐树木，所以一些城市就会遭到沙尘暴，一年比一年严重。再这样下去，我们的国家就会变成一片沙漠，会给我们带来许多灾难。一些人不仅砍伐树木，而且还毁坏木头类的东西，简直罪恶至及。如果我们十三亿人每人都种植一棵树，那么中国就会变成一个绿洲。希望大家赶紧行动起来吧！
想起这些，曾经的我也做过一件错事。小时候，我觉得树木长得千姿百态很难看。想到平时爸爸很喜欢修剪树木，听他说这样树木就变漂亮了。于是，我趁爸爸不在家，拿起剪刀就去修剪，把所有的树枝都剪光了，觉得这下树漂亮多了。结果，爸爸回来，看见了树变成“秃头”，走到我身边，质问我为什么要把树枝剪光？我说：“你不也经常剪树枝嘛？树枝奇形怪状的，都剪了不就变美了吗？”爸爸听了又可气又好笑。他便耐心地给我讲解了为什么有些树枝能剪，有的不能剪。我听了惭愧地低下了头。此后，我就再也没去破坏过小树苗。
同学们，大家要多植树造林，多爱护树木，让我们的祖国变成一片绿洲。
《隋唐演义》讲的是在隋朝末年，因为隋炀帝非常残暴，人民无法忍受，便反抗隋炀帝，一共有38个部落在反抗。秦琼、程咬金、罗成、徐茂公、李密、李靖、单雄信、王伯当等39名好汉，在一家酒店里结义，此后众好汉南征北战，反抗隋炀帝，并与其他藩王作战争王。后来隋炀帝被消灭，杀死隋炀帝的部落首领做皇帝。其他的反抗部落便想尽方法杀他，让自己的部落首领做皇帝。最终秦王李世民做了皇帝，建立了唐朝，自号唐太宗。秦琼、徐茂公、程咬金等人则做了秦王的手下。
在这部书中，我最印象深刻的是隋炀帝。他是个两面三刀的伪君子。当初在和兄弟李勇争太子时，他平时老是吃喝玩乐（和美姬们）可每当皇上和皇后来查看他的时候，他就会提前把琴弦扯断，将美姬们藏起来，而且还买通大臣，在皇上面前诬陷李勇，再替他多美言两句。皇上和皇后越来越喜欢杨广，而轻视了李勇。就这样，杨广步步高升，青云直上，最终做了皇上。但是，做了皇上后，隋炀帝的一些恶习开始暴露。他变成了一个残暴无情的`暴君。相传有一次，听说某地可以看到一种十分绚烂美丽的花（人称琼花），隋炀帝当即迫不及待地要去观看。由于当时交通不发达，不能马上到达，隋炀帝便愚蠢地派人马上从皇宫开始修一条大运河。大运河的修建使人们由于劳动过度，加上士兵的鞭打而悲愤地死去。许多妻子没有了丈夫，许多孩子没有了爸爸，许多老人没有了儿女……大运河的修建伤害了人民，但是却丝毫没有影响到隋炀帝观看琼花的兴致，可到那儿后，琼花却凋谢了。由这件事可以看出，隋炀帝是个只顾自己的感受，不考虑人们利益的暴君。
读了这部小说，我被书上的英雄身上特有的精神深深感动。瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封建社会，创造一个民主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝。瓦岗寨众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。我想世上每一个人都有他们的优点，我们要取长补短，将这个世界变得更加美好。
早就听说这是本极好的书，一日，偶得此书，即迫不及待地翻下去了。如果说开始是抱着猎奇的态度来看此书的话，那么到了后来，便是迫不及待地想翻下去了。
这本书主要是通过贝内特一家几个女儿的婚姻描写，反映了几种不同的婚姻观念。在爱情中，究竟是应该把美貌、金钱、地位还是爱情本身放在第一位呢?作者并没有死板地采用说理的方法来阐明自己的观点，而是通过几桩不同的婚姻描写，让读者自己去琢磨……
在这本书中，描写的人物尽管很多，但作者安排得很巧妙，显得有主有次。虽然这里面的人除了简·贝内特和伊丽沙白·贝内特以及宾利先生和达西先生外，其它的人几乎都存在很多缺点。但正因为对这些小人物的描写，更让我们觉得它的真实，因为在生活中，我们其实或多或少地也在扮演着这些并不光彩的角色，不是吗?扪心自问，无论是贝内特太太的自私、势利、放荡;威克姆的恩将仇报;柯林斯的虚伪愚蠢、奴颜婢膝还是凯瑟琳夫人的独断专行、自私自利;以及其它人的……我们是不是都能从自己或周围人的身上找出些原型来?
在书中，女性地位低下是显而易见的，即使有钱人家的太太，小姐，充当的.也只是家庭主妇的角色。因为班奈特家里没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。
这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。
一滴水虽小，清浊却能自知。一滴水的本质和整个海洋是没有分别的，认识生命里的一小滴水，大海洋的润泽就呈现了。《从容彼岸是生活》是林清玄新风格的开始。由“滴水之心”、“只手之声”和“无河之舟”三卷组成，收录的三十多篇文章，涉及个人情感、社会现象、童年回忆、悟禅等方面。作者以更自由的心，思考生命的路向，剖析历史与当下，文笔细腻，见解深刻，心态清澈，使我们在纷扰的尘世中，也能有自清的立志，从而寻得从容和恬静，享受愉悦的人生……
记得第一次拾起这本书看见一行字，上面写道：滴水虽小，清浊，冷暖却能自知，只要常保一片清澈的心，相信有一天定能流到清澈的海洋。这句话的'示意是：让我们的心灵像滴水般的纯洁，一尘不染，那样我们才能修成正果，林清玄的文章也是围绕此话所写。大海是那样的美而清澈，若一滴水能生活在海洋证明他得到了认可。
哲学家周国平说：一个人对人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。淡定是一种心态，从容是一种境界，笑容背后是无奈，繁华过后是灰烬，常葆一颗从容的心，看云起云落；生活从容的人一定是最成功、最友善、最幸福的人。珍惜当下，把握自好自我的心灵，当下不在他方净土，而是内心一念。
当然了，人不是独立存活在世界上，想要彻底地随心所欲是不可能的，生活并不由我们来完全掌控，总有一些事情不是那么顺心，总有一些道路不是那么平坦，总有一些时间我们会被灰色的情绪围绕。这些时候，我们就要学会随遇而安。随遇而安，便是古人所说的“既来之，则安之”，便是对人生的悲欢离合皆微笑以对，是从心底接受生活里的那些不如意事，以豁达的心态去面对。
小说《追风筝的人》自问世以来，便如飓风般席卷全球，常年稳居畅销书排行榜前列，带给万千读者无尽的感动。书中那句著名的“为你，千千万万遍”仿佛一个慢慢切开的洋葱，让无数人留下了感动的泪水。
主人公阿米尔出生于阿富汗一个富人家庭，与年龄相仿的仆人哈桑自幼一起长大，情同手足，善良忠诚的哈桑虽然与阿米尔有主仆和种族之分，却始终将阿米尔看作自己的朋友、兄弟，从不拒绝阿米尔的任何事情。由于阿米尔在出生时母亲因为难产死亡，阿米尔始终认为自己是偷走母亲生命的凶手，这是他的原罪，才使得深爱母亲的父亲对自己的关爱永远是那样触不可及，为了得到父亲的青睐和欣赏，阿米尔希望借由风筝比赛拉近与父亲的关系，为此，他必须赢得第一名。为了帮助阿米尔赢得比赛，哈桑惨遭侵犯，而亲眼目睹这一切的阿米尔为了自保选择了袖手旁观，怯弱的跑开。此后，阿米尔心中对于哈桑的愧疚逐渐转为对他的'怨恨，因为哈桑一如既往的侍奉阿米尔，关心阿米尔，即使阿米尔乱发脾气他也毫无怨言，而这就像是条皮鞭，时时刻刻鞭笞着阿米尔的心灵。这种日复一日的折磨，使得阿米尔做出更加罪恶的事情：利用手表栽赃哈桑偷盗，最终逼走了哈桑和他的父亲阿里。不久，苏联入侵阿富汗，阿米尔跟随父亲逃往美国。一晃数年，阿米尔始终无法忘记少年时期犯下的错误，一天，他收到了父亲挚友拉辛汗的来信，犹豫再三后终于决定重返已经满目疮痍的故土，踏上“再次成为一个好人的道路”。
在我看来，这是一个关于救赎的故事。阿米尔的父亲年轻时背叛了与自己一起长大的仆人阿里，和他的妻子生下了私生子哈桑，为了完成心灵的救赎，阿米尔的父亲尽力弥补阿里父子，请医生为哈桑治好兔唇，精心设计并出资建造福利院，全心全意帮助身边的每一个人，广结善缘；自从逼走哈桑以后，阿米尔便背上了良心的十字架，这种愧疚日夜折磨着他，即使事隔多年，始终无法原谅自己当年的罪孽，在得知哈桑是自己同父异母的弟弟，并为了守护自己在阿富汗曾经的家而死在枪下后，决定将哈桑的儿子索拉博从水深火热的阿富汗救出来，并使出浑身解数将他带回美国抚养，最终也因此完成了自己的心灵救赎之旅。
在我看来，这也是一个关于轮回的故事。几乎所有的孩子学会说的第一个词是“妈妈”或者“爸爸”，而哈桑说出的第一个词却是“阿米尔”，少年时期，哈桑细心照顾阿米尔的起居，也是阿米尔最要好的玩伴，对于阿米尔略带嘲笑的捉弄从不介意，还拼尽全力利用手中的弹弓从恶霸阿塞夫手下救回阿米尔，默默原谅了阿米尔在自己被侵犯时的懦弱逃避，明知阿米尔想要栽赃自己也要全力维护他，因为哈桑对阿米尔说过“为你，千千万万遍”；多年过去，阿米尔为了救回哈桑的儿子索拉博而被阿塞夫暴打成重伤，嘴上的伤疤仿佛儿时哈桑的兔唇，千钧一发之际，索拉博用弹弓打掉了阿塞夫的一只眼睛，在突破重重困难终于回到美国后，索拉博却因为一次次的绝望陷入了自闭状态，阿米尔只有像当初哈桑对待他那样，无私而真诚的对待索拉博，才有可能带他逐渐走出自闭，于是，在为索拉博追逐风筝时，好像昨日重现般，阿米尔也对索拉博说出了那句“为你，千千万万遍”，整个过程中这一系列的巧合，刚好构成了一个轮回。
在我看来，这还是一个关于人性的故事。作者用沉静细腻的笔触向我们勾勒了人性的复杂，将故事娓娓道来，在阿米尔一次次伤害哈桑的过程中我们看到了人性的自私与懦弱，在哈桑对阿米尔一次次近乎“无我”的付出中我们看到了人性的忠诚与真挚，在阿塞夫对于弱者一次次近乎禽兽的暴行中我们看到了人性的残暴与邪恶，在阿米尔的妻子索拉雅对阿米尔一次次的支持中我们看到了人性的包容与善良……
感谢作者胡塞尼为我们带来这样一个忧伤而又美丽、感人至深的故事，带领我们洞察人性的本质，愿你我的生命中都能拥有这样一个人，愿意说出“为你，千千万万遍”，帮我们去勇敢的追寻属于自己的那个风筝。
西城作协赵晟老师转交个我一本王彬老师新作《旧时明月》。回到家后，我细细地翻阅了一回，受益颇深。王彬老师在研究微观地理上可称得上大家。他是个学者，具有学者孜孜以求的特有性格，哪怕是一些陈年旧事，也要把它梳理的清清楚楚。因此，在欣赏这些美轮美奂的散文同时，也是对历史知识的提升。他是个作家，文笔流畅自如，娓娓道来，犹如品茗着一杯清茶，读后常有余香萦绕的感觉。。
《旧时明月》是部历史教材书，老师从微观地理的视觉角度出发，对古人、旧事进行考证与评判。于是我认识了陆游、白居易、鲁迅、兆惠、蒲松龄、宋江、武则天、秦始皇、宋太祖、陶渊明、袁中道等等知道了绍兴的沈园、浔阳江畔的琵芭亭、河北的翠屏山、山西的法门寺、河南洛阳的庐舍那佛、陕西的秦皇陵、河南洛阳的夹马营、湖南常德的桃花源、北京的什刹海、古北口、张家湾等等。我看到这些远逝的人物，看到这些久远的历史。可贵的是王斌老师从客观的角度评析某个人物，而不是沿袭他人的说法。这样一来给读者的感觉是全新的。纵观中国历史界，对前人的评判多数还是处于人云亦云的状况。说到某个历史人物，基本是按照统一的思想观点进行评述，往往给读者以错觉。认为这个人物可能是至高无上，或者是坏的透顶。先生的高明之处是敢于正视人的双重性格、敢于对历史人物重新作出评价。而这些映证出王彬老师的思想个性，实事求是，不依附于他人观点。于是在文章中他敢于对白居易晚年生活评头论足，对国人吹捧的水浒英雄另眼相加。在评价古人的功绩上中国走过一段漫长的曲折道路，至今还在某些人物头脑中根深蒂固。他们可以不懂得秦始皇、唐太宗、武则天、兆惠可以视而不闻。但在仕途上却一帆风顺。因为他们完全可以不顾及古人的思想、伦理道德、价值取向，连他们身后的一杯薄土也可以放任自流。因为他们高高在上，历史文化遗存现状如何对他们没有关联。不会因为历史遗迹的破坏，缺损影响仕途的发展。
《兆惠与北顶》介绍了兆惠坟墓的现状。“坟丘早已挖平，只余下一座石碑和两只华表。这一带，过去是麦田。挖掉的坟丘是可以对撒几粒麦种的。华表的.左侧有几间破屋，堆满了红与白的垃圾，几个外乡人推车出来。这就不令人叹息。叹息这么一位人物，威风赫赫，身后的环境却如此不堪。怎么会是这样的呢？”其实，这就是现状。不堪回首的现状。兆惠故居在什刹海打的前井胡同内，仅存下三间老屋。这个院子被居民蚕食得无立脚之地。现在这个院子被定为北京市文物保护单位。把这个院子加以保护，可能与兆惠生前收复新疆有关。假设没有兆惠及其它将士们的浴血奋战，那中国的版图绝非现在的样子。可是怎么一个对祖国有功人员，死后康熙亲自祭奠，被列入旌勇祠。就是这样一个人物，却长期不被人们重视。的确令人费解！
其实何止是兆惠，还有很多、很多。王彬老师是个学者，他没有权贵们的权势，对于存在的一些社会现象，仅仅发出几声感慨。我想在不久的将来，王彬老师的感慨会赢得社会的认同。因为在历史进程中绝不是前无古人，后无来者。我们需要尊重历史，尊重古人为中华民族发展做出的种种贡献。我和一些朋友聊天，对王彬老师的学识渊博存有同感。上百个人物，几十个历史事件，其历史跨度之长、人物情况又相对复杂，足以证明王彬老师深厚的功底。这种功底构成和王斌老师日常的潜心研究是分不开的。和其他作家不同的是，王彬老师不仅仅是翻阅书本，更多的是走向自然，从社会经历中找到种种感受，有感而发，绝不故作呻吟。
记得老师在写《胡同九章》时，他骑着自行车，穿梭于北京的大街小巷，才写出有如此气魄的文章。《胡同九章》也堪称为北京胡同文化的经典之作。《大屯》记载了老师的执着和敏锐。因为在和夫人散步时也念念不忘自身的职责，而不经意间的发现，又填补了历史的某个空白。老师写到：“发现了这座村庄，也发现了这里的根。如何不喜？况且，在没有预期的北京下，突然撞见，又如何不惊呢？当然，这样交织的情感，关于他人，很可能是轻忽的，对于我与徐，却是真真切切的。这可能同我们研究北京历史地理这行，或者说职业习惯有关”
现代是知识大爆炸的时代，每一个新走入职场的人和身在职场的"老"人都经常感到或害怕自己跟不上时代的要求，害怕新手取代自己的位置，所以社会上的各种培训机构培训项目层出不穷，教师也不能脱离其外。所以，作为工作了十年教师的我，常常有危机感。那么，就需要我们教师不断学习，终身学习，在暑假里，读了《培育有灵魂的学生》一书，深有感触。那么，怎样才能培育有灵魂的学生？对此，我有如下感受：
一、 主观因素：教师这份工作职业需要更多更新鲜的知识，需要更高的才干，教师工作由于它的比较稳定性，受到越来越多的人的亲睐，教师工作越来越抢手。现在人才市场上高学历人才、优秀人才要做教师的不少，非师范类的大学毕业生又争着要做教师，教师工作肯定比以前更抢手。所以老师更要多学习。
二、 客观因素：教师所面向的学生，见识比我们当学生时的多，观念比我们超前，视野也远比我们开阔，而且他们对外部世界的感受比我们敏锐。更需要我们这些当教师的随时随地自觉主动地接受新鲜事物，去粗存精，不断的加深自身功底。看电视时、看报纸时、看书时、网上浏览时，和他人的交往中，和学生的教学中和平日的交往中，我们都要像海绵一样不停的吸水，汲取对自己当前或将来有用的知识。
三、 均衡使用多种教学方法
教育专家常说：教师的教法一定要符合学生的学习特点和风格，没有最好的教法，只有更适合学生的教法。均衡使用多种教学方法以适应孩子们不同的学习方式。孩子们的学习方式千差万别——有些人是视觉型学习者，有些人是听觉型，还有些人是体验型。有些孩子喜欢在安静的环境中学习，有些人则喜欢边听音乐边学习。作为教师和家长，我们要通过多种方式向学生们传递信息，这样我们的教育才能取得令人满意的效果。我所教的生物学科，在每个班级中，使用的方法不能是一成不变的。对班级中的每一位学生，与他们交流的方法也是需要因人而异。至今我仍记得：有一位七年级的学生，班主任和数学老师提到他总是摇头又叹气，她们对他很好，可他就是不肯写作业，就连考试也是懒懒散散，在试卷上能少写就少写，数学题不想做就懒得去想。每次我到七年级办公室，总能看到他又被语数外老师请来写作业。就是这样的一个被贴上"懒"标签的学生，我对他却没有这些成见，总把他当作普普通通的学生一样看待，而他慢慢地对生物课表现出不一般的兴趣，他每次刨根问底的问我生物常识的问题，我总是有一说一，有时自己不清楚的不确切的，就跟他一起找资料一定帮他弄懂，每次生物考试，班上考高分的肯定有他一个。看着他在生物试卷上满满的字迹，真很难相信他会是其他老师眼中的'"不争气"的学生。
四、 静心静气教书育人
教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能替代实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。教师需要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是教师自己。
教育从来不是一时一刻立见成效的简单劳动，虽然我们可能根本看不到现在的不放弃对孩子们的未来会产生什么影响，但我们不必悲哀和气馁，我们在做着天底下最傻又最可爱的事情，而孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的，我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满希望，他们或许很有希望。
我们提倡校园成为书香校园，不仅仅是创建校园文化，更重要的是养成孩子们的静下心来读书的习惯，更是让教师们也能静下心来读书，读好教育理论书，读懂每一位孩子的心，进入每一位孩子的心，静心交流，使每一位孩子能更健康、更快乐地成长。
20xx年1月5日当时间匆匆地走进了寒冷的12月，说实话，到了这个季节我已经缺少了手捧纸质书钻心研读的热情与勇气。寒冷的天气，仿佛给了我一些理由，让我不去选择那些教育理论的书籍，不去品尝那种吃力而乏味，跌跌撞撞、强力为之却又进展缓慢的感觉。
《伟大的笨蛋》这本书的内容是以讲述故事为主，语言比较浅显和通俗。本书向我们介绍了很多老师眼中的笨蛋。全书内容包括爱因斯坦：永远的“叛逆”、丘吉尔：桀骜不驯的“顽劣子弟”、苏步青：从“背榜生”到数学大师等几部分。这些伟大的“差生”都属于“野鸭”。然而，就是这样一群“差生”却成为了世人眼中的伟大的人物，他们有的造就历史，有的改变人类的生活，有的启迪智慧。他们的人生走向，完全与老师、学校对他们当初的判断“背道而驰”。
原本抱着轻松为目的而选择的一本书，却给我留下了深刻的思考题。正如作者所说，“爱因斯坦、爱迪生、丘吉尔、卡内基、沈从文、苏步青、三毛——他们自小都不守规矩，桀骜不驯，野性十足；他们天生喜爱独立思考，我行我素；他们被老师称为‘笨蛋’，受尽屈辱；他们被学校视为不可造就的‘废品’。他们偏偏得到历史的青睐，成为杰出人物。这是对教育的讽刺，还是对教育的启示？”
他们之所以成为了老师眼中的“差生”，其中最重要的原因就是学习成绩差。加之，他们有的喜欢挑战老师权威，有的特立独行，脱离群体。然而学习成绩真的能够衡量一个学生的一生吗？其实仔细想想，正是他们勇于挑战权威，才造就了他们创造历史的成就，也正是他们的特立独行，独立思考才成就了他们不同凡响的人生轨迹。我不禁想，当历史的车轮转回到他们还是“差生”的年代，如果他们渐渐被改造得和周围的孩子们完全一样时，他们还能成为现在的.伟人吗？答案显然是无法确定的，所以在面对那些所谓的“差生”时，作为教师的我们到底应该采取怎样的态度，付出怎么样的努力呢？
近代教育先驱蒙台梭利说：“儿童将找到通向文化修养和通向完善的道路呢，还是一切东西都将归于毁灭呢，责任在老师身上。一切决定于老师。”这点出了教师的重要性，对于差生，教师尤显重要，因为教师的一句话、一个暗示等都具有变丑小鸭为白天鹅的教育力量，甚至改写孩子的人生。苏步青在学校中是有名的背榜生， “如果你考第一，谁会小看你？”地理老师陈玉峰的一席话让苏步青茅塞顿开，从此奋发向上，一飞冲天。尺有所长，寸有所短，人是有个体差异的，每个人的个体禀赋是不一样的，每个学生都有自己的闪光点，也有自己的死穴，关键在于老师如何去评价、引导、发展。学生不缺才能，缺的是发现；学生不缺进取，缺的是鼓励；学生不缺好奇心，缺的是引导；学生不缺潜力，缺的是发挥潜力的平台。绝大多数差生，其实并不差，他们需要的无非只是一点点的鼓励和引导，需要的只是我们在评价时多一把衡量的尺子。
读完这本书，我急忙找出了我心中的那把尺，在我的尺上，分数又占有多大的比例呢？算来，我心中的“差生“也不在少数。除了成绩上的“差生”，还有不少不守规矩的“差生”。我最喜欢的学生就是那些唯老师马首是瞻，始终迈着一致的步调跟着老师“一二一”前进的学生。我也有一把无法计量的尺啊！
孔老先生早就说过：“有教无类。”但偏偏我们这些做老师的却要把学生们分成三六九等，区别对待。这种教育方法有百害而无一利啊！对于上等同学，这膨胀了他们的虚荣心，助长了他们的骄傲情绪；对于较差的同学，这严重打击了他们的自信，甚至践踏了他们的自尊。老师读这本书可以明白这个道理——任何生命都值得尊重，都有价值，关键是怎么培养和教育。
学生不缺才能，缺的是发现；学生不缺进取，缺的是鼓励；学生不缺好奇心，缺的是引导；学生不缺潜力，缺的是发挥潜力的平台。绝大多数差生，其实并不差，他们需要的无非只是一点点的鼓励和引导，需要的只是我们在评价时一把正确的尺子。
读后，你会发现，这个世界无所谓天才与笨蛋，而且天才与笨蛋往往仅仅是一步之遥，这一步往往是我们对他们的看法。你认为他是天才，他就是；你认为他是笨蛋，他也是。
美乐笛说不了话，走不了路，没法自己吃饭，坐着轮椅也没法自己去卫生间……上帝为她关上了一扇门，美乐笛有着惊人的记忆力。她的大脑就像一台摄像机，一直不停地记录着她的日思夜想，她的耳闻目睹，她的爱，她的愁，她经历的一切……上帝却为她打开了一扇窗。美乐迪是不幸的，她是全校最聪明的一个孩子，可是没有人知道这一点，都认为她没有学习能力，她绝望已到失控；然而她又是幸运的，她的父母亲阿姨爱她信任她，她聪颖、坚强、全身心汲取新知识，她用她的乐观向上的态度，用那坚忍不拔的品质向所有人证明，她也是一个“正常”的孩子。还是她对音乐的敏感度和感悟力真的令我惊叹：“还有音乐，歌声飘浮着，穿透我的身体，停留在那里。摇篮曲混合着临睡前的温柔气息，与我同眠。和弦让我微笑。就好像我的人生里，总有一曲彩色的音乐在背景中奏响；当音乐响起时，我几乎能听到色彩，闻到形象。”还有更精彩，我真有点配服这个女孩了“我一直喜欢乡村音乐，响亮，漫不经心的吉他拌凑，心碎的音乐。看到美乐迪对音乐的诠释，对音乐的领悟，我现在最大的冲动就是能亲眼看一下这个可爱而聪慧的女孩儿。
还有值得一提的是美乐笛学习的这所学校，虽然在学校里美乐笛遇到几个不待见的同学和老师，但是我还是要对这所学校竖起大拇指。这所学校很普通，但是她有操场上互相追逐的孩子还有像美乐笛他们这样特殊的孩子，普通孩子和特殊孩子在同一所学校学习就是她的“不普通”了，学校提供“特需”的.校车，坐轮椅的孩子都能自如上下车，有了解孩子的崔西老师、凯瑟琳，香家老师，歌顿老师，有融入课堂，有平等的竞赛，纵使中途有些许不愉快，可她还是一个可爱的好学校，至少我这么认为，这也是美乐笛的幸运吧，至少她的教育没有缺失。
读完这本书，我想每个人都会有不同的、很深的感受……
有些人认为钱是万能的，有了钱就拥有了一切，但我一直坚信真挚的感情是无价的。即使你有千百万，那也换不来真正的感情。或许金钱让你获得一些感情，但那些都是虚伪的。当你不再拥有万贯金钱时，虚伪的感情便会破裂，最终留给你的是万分痛苦。
《麦琪的礼物》就是因为金钱而引发的一系列故事。一对夫妻因为想给对方买一件圣诞礼物而舍弃了自己的'心爱之物。可惜最后彼此的礼物却都失去了使用价值，但他们都得到了人世间最宝贵的礼物———彼此的真情。我认为他们是幸福的，虽然他们很穷，生活拮据，但在他们心中，金钱并不重要，重要的是对方的真情，只要拥有它，他们感到比有钱的富翁幸福百倍。换一个角度来看，假如小说中女主人公德拉家财万贯，即使她买了昂贵礼物也看不出真情所在，杰姆也就不会感到那么幸福了。德拉美丽的头发，杰姆珍贵的金表，两样各自引以为自豪的东西都失去了。他们本来想让对方更加美丽，却使礼物失去了使用价值，然而他们更加感到幸福。正像作者所说：“在所有馈赠礼物的人当中，他们两个是最聪明的。“我想，在一切接受礼物的人只要拥有它，他们感到比有钱的富翁幸福百倍。换一个角度来看，假如小说中女主人公德拉家财万贯，即使她买了昂贵礼物也看不出真情所在，杰姆也就不会感到那么幸福了。德拉美丽的头发，杰姆珍贵的金表，两样各自引以为自豪的东西都失去了。他们本来想让对方更加美丽，却使礼物失去了使用价值，然而他们更加感到幸福。正像作者所说：“在所有馈赠礼物的人当中，他们两个是最聪明的。“
我想，在一切接受礼物的人当中，他们也是最幸福的。许多人都会羡慕这对夫妻。也许，有些人会对此不屑一顾，无法理解他们的做法。假如万贯家财和一份真挚的感情同时放在你面前，你会选哪一样呢？我会毫不犹豫地选择那份感情，因为真挚的感情是无价的！我相信真心的付出终会有真诚的回报，拥有真情才能拥有幸福。
同行业的一位资深朋友赠送了一本李佳蓉即将出版的书《你的价值。自己创造》如获至宝，因为之前拜读过她所著的《好主管是学习来的》，受益匪浅。趁春节长假的时间，我一口气读完，感叹“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”佳蓉姐的许多观念改变了我的想法，现把我感受至深的体会分享给大家。
一、把自己当董事长
处处高标准严格自己，给自己定位，是一位优雅、专业、善解人意的人，不做影响董事长形象的事情，对孩子教育也是一样，从小要求他养成良好的习惯，给自己定位是一个成功的人。
二、挫折训练，重收获不重感受，接受结果，尽力放下
这是一个竞争的社会，对于挫折，要放好心态，要分析失败的原因，而不要沉沦于失败之后的心理感受。它将会挫败一个人的意志，会让你越来越不自信，对前途看不见希望，对自己的潜力更不相信，放下感受，正确面对，积极重来。
三、提升格局、体验美好
一个人有目标是好事，但还是要有长远的目标，要站得高、看得远。格局非常重要，每年的世界保险华人大会一定要参加。向各位优秀的保险前辈学习，学观念、学方法，展望未来，mdrt会议达成也一定参加，感受全世界最顶尖寿险规划师的风采及他们的愿景，跟着成功者的脚步走。体验美好是尽自己的能力参与优质生活的体验，热爱生活，并且憧憬美好生活，告诉自己，你会达到这种状态的，激励自己不断向前，有信心和魄力。
四、看见每个人的价值
像我们这种以业务业绩为评估的单位，在众多的同事中做到保费、保额、件数、佣金第一，冠军只有那么几项，但难道不是第一的同事就不优秀吗？我们在团队就要创造平台和机会，唤醒每个人心中的`巨人。让他们最发光的特质展现出来，让他们感到自己也是最棒的，在团队中不可缺少，产生价值感，让团队不同特质的人相互协作，共同发展。
五、将自己视为公司资产，维持高贡献度
只要有了这种观点，每个人才会认为多做贡献是自己理应所当的，当公司利益与个人利益发生冲突时，我们作出一些牺牲，虽然没有让自己的利益最大化，却平衡了公司的发展，让公司的利益最大化。我认为这是值得的。因为我也是公司的股东，公司越好，我们也越好，提高个人对公司的忠诚度。
六、无惧外界流言，提升自己的高度
你身上有流言，表明大家很关注你，你还不是一个庸人，但你不能重别人的计，放下前进的脚步，我们还是要向前走。但不要忘了自己的总结和反省，你是最棒的，能放下，推开绊脚石，让自己走得更远。
七、总经理是从餐桌上吃出来的
一位高雅的人士，一定要全方法学习礼仪，各方面的举手投足之间，均能体现你的品味，赶快找资料学习，练习并养成习惯，伯乐随时在你旁边，关键是你准备好了吗？
八、每件事都要划下完美句点
针对不能逆转，不能处理的事情，我们要保持一种观点，尽量把它处理好，不要以为反正都成不了，想怎样就怎样。生活是轮回，给别人留下最好、最礼貌的印象，你结的有缘人就会越来越多。俗话说，朋友多了好办事，少了一个敌人，多了一个朋友，大家认真地积累自己的人脉圈吧！
九、听演讲、学演讲，让价值迅速增值
我重视每一场演讲，认真笔记，适合自己的风格就尽量发挥，寻找机会，自己争取演讲，你会发现你演讲得越来越好，把你的知名度、品牌效应迅速扩散，影响到更多的人，也让别人认识你，给你更多的介绍。
十、做别人的事，练自己的功
这是我原来不曾认识到的，做别人的事，不是为了自己又没有什么好处，但现在我完全变了，做别人的事，你会获得更多的收获，能力渐渐增强。
给自己找麻烦，让你有帮助别人的价值，秉持这种观念，我会更多不计回报地帮助别人，你的影响力就越来越强，慈善的力量会伴随我们终身，会让人生留下痕迹。
我读了《森林报“夏”》，发现森林有好多优点呢!夏日当头，当我们正被火辣辣的太阳晒化的时侯，森林的树叶层层叠叠地拦住了毒辣的太阳;当我们被太阳烤成一个个人形香肠的时侯，森林却显得一派凉爽、宁静;一边是盛夏的火炉天，一边却是凉爽的初秋天，森林给人们创造了一个舒适的环境，让人们得以放松和休息。
夏天的森林处处是景色：一棵棵大树粗大而笔直，像一个个战士镇守边疆;一丛丛小草渺小而绿茵茵，像一个个熟睡的绿色小精灵。在夏天，小动物们正拿树叶做一个凉爽的绿帐蓬，小熊正在自家树洞里呼呼大睡，真是一个繁忙而有序的森林之夏!
《森林报》还告诉我们，在森林里，你可以找到一大堆可口的野味，还能学到在哪里如何钓到理想的鱼，在哪里可以猎到美味而多肉的琴鸡，还告诉你怎样把害虫杀光光，如果遇见熊或狼等食肉动物的追杀时，在哪里可以躲避甚至可以打猎。看了这本书，让我学到好多城市里学不到的知识呢。
森林里的趣事可真多，我给大家讲一个奇迹吧：有一个猎人，身上只有一颗打鸟的子弹了，他回村时遇到一只熊，他很担心自己打不过熊，可猎人又是一个出名的勇敢猎人，于是他决定冒险拼了，他把枪对准空中放了一响，熊吓得屁滚尿流，逃回到森森深处。第二天，猎人装好子弹，朝森林出发，他看见路上都是熊便，便追着记号追，发现昨天那只熊已经吓死在面前，他恍然大悟，原来昨天吓跑了那只熊，可熊老了，不行了，被枪声一吓，以为自己的.死敌来了，活活被自己吓死了。
这个故事告诉我们熊的懦弱和猎人的勇敢，我们要学习猎人这种大无畏的精神，面对困难不要退缩，要勇敢面对积极解决，最后胜利一定属于我们的。
《森林报》真是一个百宝箱呀，总是让我读得入迷，小朋友，你们也赶紧看看吧，一定会有收获的!
基创作的。在《童年》中，作者大多数是以孩子的视角来展开故事情节的，跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道：“可怜的孩子，谁的童年有你凄惨！”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自父亲逝世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。在外祖父家里，没有一点家庭温暖，尔虞我诈、弱肉强食的事是司空见惯的，很显然，阿廖沙在这里生活时，内心充满了恐惧，胆战心惊的，生怕做错了事，可是，还好有外祖母的细心呵护，她成了阿廖沙童年时代唯一的精神支柱。能说，《童年》是高尔基的真实写照，也是19世纪70、80年代俄国社会的缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境。
童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充满着好奇与活力。可是，阿廖沙的童年生活却是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下，面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。
在阿廖沙的童年生活中，有一个重要的人出现在他的身边—外祖母阿库琳娜。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活对谁都很忍让，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护和疼爱，并对他进行了有益的'教导。
到了阿廖沙十岁那年，他的母亲与世长辞，家中已没有了依靠，所以他不得不走入社会，独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿，他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，看门人、搬运工人和面包师傅。也许，正是因为他历尽千辛万苦，看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞，所以他从1892年后，就以笔当枪，用文章来批判这个社会，以至于受到后人的敬仰和称颂。
当然，这面镜子的魔力不仅在于它的美丽和风格，更在于它的魔力——它能让我们看到内心最迫切、最强烈的渴望。然而，这面镜子既不能教我们知识，也不能告诉我们真相。人们在镜子前花费时间，沉迷于他们所看到的，甚至被逼疯，因为他们不知道镜子里的一切是真实的还是可能的。
如果有这样一面镜子，你就不能帮忙找一下吗?但麻瓜也有自己的魔镜。爱钱的人喜欢玩垄断,那些想要成为英雄神的伟大的英雄,和那些想要主宰宇宙只是上网和玩《星际争霸》之类的游戏在线,有些甚至只是想玩一个家庭只要你想要,你可以得到它。这是麻瓜发明的。它没有输给厄里斯魔镜的效果，所以他们喜欢它。
邓布利多教授总是告诉我们一些非常重要的话，比如这句话:“如果你有一天碰巧看到它，你应该做好心理准备。”沉溺于虚幻的梦想而忘记现实生活是没有用的。请记住。在第二部分，小女孩金妮非常偶然地得到了一本魔法日记。50年前，它属于一个名叫汤姆·里德尔的老大哥。他不仅有力量，而且善解人意，所以我们的小金妮像世界上所有的小女孩一样信任他。但我从没想过日记里的汤姆·里德尔是伏地魔!于是金妮成了伏地魔的囚徒，不自觉地为他打开了密室。
那么金妮是怎么成为伏地魔的囚徒的呢?“他的日记!我已经写了一年了，他一直给我回信。“上帝，听着，多么可怕的事情。聊天会带来灾难!
一个人继续写，另一个人继续写。你能想象伏地魔的日记有多熟悉吗?有很多像金妮一样善良的女孩，她们总是很敏感，喜欢和她们认为值得信任的人交谈。他们用自己的理想和想象把自己的真情献给他们所建设的人。每一天，当他们不跟那个人说话，他们感到空虚，成为那个人的俘虏，直到被那个人毁灭。
我总是想把书中韦斯莱先生的那句话改一改:“永远不要相信对你毫无益处的事情，除非你看到了它隐藏的内心!”斯莱特林的继承人，别跟我说话!
霍格沃茨密室，只有斯莱特林的继承者才能打开它，释放里面的恐怖，让它净化学校，消灭所有不值得学习魔法的人——麻瓜的孩子和那些继承者认为血统不高贵的人。
想想一些关于碾压恶魔和希特勒的观点。也许有一天下午他们会一起聊天喝茶。他们都以自己一半的血统为荣，以另一半的血统为耻。他们都认为世界上有太多的不肖之人，尤其是那些血管不够高贵的人。他们都想到了一种创造世界的`方法——“净化”。当然，他们都是一样的肮脏和无耻。他们都是杀人凶手。
在这个世界上，没有人的血是高贵的，也没有人的血是卑微的。有时你不得不佩服罗恩的“经典名言”:“这太疯狂了。现在大多数巫师是混血儿。如果我们不与麻瓜通婚，我们就会灭绝。“我早就知道萨拉查斯莱特林是个老色狼。”想出这个纯血统的废话。即使没有报酬，我也不会去上他的大学。说实话，如果我是被树枝帽子塞进斯莱特林的，我就会一声不吭地坐火车回家。”
然而，仍然有一些斯莱特林学生，他们坚持自己的疯狂言论，在世界各地掀起波澜。你总会听到他们令人作呕的声音，看到他们无耻的外表。
我只是想说，没有人有权利因为血而享有特权，没有人有权利因为血而伤害他人。斯莱特林的继承人，别跟我说话!和狼人握手
从一开始，卢平教授就给我们留下了一个独特的印象:穿着一件非常破旧的巫师袍，修补了几个地方。他又累又病。他看起来很年轻，但他浅棕色的头发夹杂着白色的头发。就是这样一个可怜的病人，念着咒语，赶走了浑身发抖的摄魂怪。
卢平教授是一位很有能力的好老师。他教哈利如何召唤守护神。每个形容卢平教授表情的形容词都会让你感动:快乐、快乐、温和、冷静、放松和随意，但卢平教授是狼人!他在满月时变成了狼。由于这个原因，他几乎不能上学。当他成年后，他到处碰壁。因为是狼人，他找不到有报酬的工作。一个善良诚实的人不会因为不幸而被社会所信任甚至接受。
落红满地，落英飞雪。花香犹在，花影曼妙。在这种花瓣飞舞，悠然飘落，缕缕幽香，暗暗侵袭的季节。翻开那本陈旧的书——《城南旧事》，我仿佛听见身后传来一声声熟悉的呼唤，亲切温暖又似曾相识。当我在走进那本书时，我仿佛置身于一场梦中，恍恍惚惚又朦朦胧胧。
《城南旧事》那优美的文笔，那动人的故事，深深地吸引了我。书中写的每一件事都是那么动人心弦，让人身临其境。
书中的主人公——英子。是位善良、聪慧，有着与别人不同想法的女孩子。英子看待事物和人的眼光比较特殊。别人都认为秀贞是疯子，都想远离秀贞。而英子却成了秀贞的第一个朋友。在荒地里遇到了小偷，可当英子知道小偷是为了让弟弟能够上得起学而偷东西，便觉得他不是小偷，只是迫于生活的无奈。英子觉得小偷能够如此真挚地爱着自己的家人，爱着自己的弟弟，甚至为了亲人不惜自己犯错误，让自己背上了骂名，一定是一个心地善良的人，是一个本质不坏的人，只要生活条件能够变好，他肯定能够热心帮助别人的。英子觉得能够不顾自己而去爱别人的人本质上都是善良的、可爱的。所以，当小偷被警察抓走时，英子的心里隐隐流淌的都是悲伤。英子还积极地帮助和爸爸关系特殊的兰姨娘和德先叔牵线搭桥，希望本质不坏的人都能够找到自己的幸福……
随着花瓣的片片凋落，一阵冷风吹过，爸爸的生命之花被吹落了。在那些飞落的`花瓣中，夕阳下映衬着爸爸的笑容。英子强忍住眼眶里的泪，用坚强告诉自己，爸爸走了，我没有爸爸了，爸爸永远也不会回来了。英子知道爸爸回不来了，自己稚嫩的肩膀应该坚强起来了，该扛起这个家了。英子深切地知道自己再也不是小孩子了，该为妈妈分担些了。
爸爸走了，英子长大了。英子的童年也一去不复返了。可是住在北京城南的一件件往事总是萦绕在英子的心头，总是吸引着英子不停地去回味、去咀嚼、去追寻。回忆使英子的思绪在飞舞。英子怀念自己无忧无虑的童年，英子怀念自己童年里遇到的各种人和事，于是英子提笔写下了《城南旧事》，把自己快乐的童年时光记录在这本书里。书中的英子善良单纯，对什么事情都是执著而认真，我喜欢这样开心而善良的英子。书中的故事像二月里和煦的暖风一阵阵涤荡着我的心灵，让我享受到生活中乐趣，让我受到启发，受到教育。
当我生活中遇到了什么困难的事。我总是会想到英子，想到英子的坚强。
记得那是一个风和日丽的下午，妈妈教我骑自行车。当时的我开心极了，一个飞步就上了自行车。刚开始我还骑得好好的，可是妈妈一松手，我便连带着自行车摔了个底朝天。一阵委屈、无助、伤心的泪在我的眼眶里打转。我心里懊恼极了，委屈和懊恼像两股洪水吞没了我，好像有一股无名火无处发泄。这是自信满满的我遇到的骤然打击。我一面心里埋怨妈妈的突然放手，一面也沮丧的认为自己太没用了。这时我的脑海里突然闪现出了一个人——是英子，想到了英子对待任何事情都是不放弃，不妥协。英子让我挫折沮丧的情绪得到了缓解，给了我启发，给我了教育。是呀!在爸爸去世的时候，失去依靠的英子表现得那么坚强。而我仅仅摔一次难道就对自己放弃了，我不可以因为摔倒就抱怨妈妈没有扶稳吗。于是，我重新飞步上了自行车，我握紧自行车龙头，告诉自己，我可以掌握骑自行车的方法。我的内心有一个声音，不断地鼓励自己。像英子学习，你可以的。我咬紧牙关，心脏砰砰地跳动，可是摔了几次后，我就掌握了骑车的方法，学会了骑自行车。是英子在我最失落，最彷徨时给了我力量和勇气。
好的书本就像一个亲密的朋友，不断的在鼓励我，也像一个好的老师不停地劝戒我走在正确的道路上。
花在飘落，我的思绪在飞舞。花谢了，明年还会再开，英子在静静等待下一个春天。城南那个纯真的小英子，你是否还在?即使不在了，你在城南的往事永远刻在城南，你永远印在我的心中。瞧，花瓣上还印着你的笑影……
合上书，一股暖流涌上我的心头……
看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。——《小王子》
《小王子》这本书，最早是在大学的时候，语文老师推荐的。期末她给我们布置的作业是写一篇读后感，只可惜我当时看到这部书时，只看到开头，就把它归结为一部写给小孩子的童话书，并没有仔细去看，但大部分情节还是能记住。说来惭愧，后来期末的读后感，也是去网上抄的。后来毕业走上社会，见到了形形色色的人，特别是遇到了她以后，虽然我和她没有什么交集，我们只不过像千千万万个人一样，没有任何关系。我开始回忆起小王子中的情节，重新读了这本书，感慨良多。
刚开始读这本书，相信很多人都和我一样，认为这不过就是写给小孩子的童话书。我去网上买书，大部分人都说是买给小孩子看的。虽然这本书一直是畅销书，但很少有人说真正喜欢这本书，因为他们都是正经的大人，很害怕被贴上幼稚的标签，即使他们是真的幼稚。直到有一天，我也成为了像他们一样有着正经工作的大人，每天都奔波在工作和生活两条无尽的旅途上，把买房买车结婚当成人生的头等大事。每天就机械的重复着，我想我是不是活成了罗曼.罗兰说的那样：大半的人在二十岁或三十岁上就死了，一过这个年龄，他们只变了自己的影子，余生不过是机械的模仿着自己前半生。我陷入了无边的迷雾之中，掉进了琐碎的生活。我开始发现，周围都是一群麻木的人。
我们的学校批量生产这样的大人，把这些幼稚的思想消灭在摇篮里，就像小王子拔掉他的猴面包树，最终把你变成一个优秀的大人。他们扼杀你的想象，把一切头脑都变成同样的苍白空洞。我们的社会追求的是优胜劣汰，人们都太过于浮躁。就像小王子说的，人们坐在高速行驶的列车上，却不知道终点在哪里。他们从来都是躁动不安，就像一直在准备过冬食物的动物们。你会看到大学聚集的不再是潜心治学的人，不再是国家最有创新最有朝气最自由的地方；政客们醉心于权利，用其获取利益；有很多人每天都生活在一起，却并不了解对方，他们在睡同一张床上，却同床异梦；商人们唯利是图，相互算计，为了积攒财富，不惜毒害祖国的下一代；就连代表信仰的寺庙中，也是一片乌烟瘴气。
我很庆幸自己读了小王子，在枯燥乏味的生活中，我有了一个真正心灵上的朋友，他告诉我，重要的东西用眼睛是看不到的，应该用心去寻找。我开始去感知周围的世界，发现黑暗中的一丝温暖。
当你爱上一个人，就像动物被驯服，从此她不在是千千万万个普通的人中的一个，而是你的唯一。从此便有了牵挂，不再是孤零零一个人面对整个世界的冷风冷雨。如果有人爱上一朵花，天上的星星有亿万颗，而这朵花只长在其中一颗上，这足以让他在仰望夜空时感到很快乐。一朵玫瑰，读后感让整个星球都变得芬芳。当你爱上一个人，整个世界都被她的光芒照得通亮。而玫瑰都是带刺的，她只有四根刺，无法对抗整个世界，它需要你的爱护。人在年轻时，并不知道自己想要什么，总是容易产生怀疑，总是把简单的事情变得复杂，而过段时间之后，就会发现一切都是如此的'愚蠢。女孩子大都就像小王子的玫瑰那样，每天都精心挑选自己的颜色，打扮得花枝招展，却对别人说妆容不整，请见谅。她们有时候有些娇气，一朵花儿并不会怕过堂风和三两只毛毛虫，如果要想遇到蝴蝶，是得忍受几只小毛毛虫。她们其实并不需要罩子，只是需要你的关注，耐心和呵护。
只有在干燥的沙漠中，人们才明白能饮一碗清水是多么幸福的事；只有濒临死亡时，才会觉得平凡的活着也是幸福的；只有在孤独中等待的人，才明白一个温暖的拥抱，意味着什么。有很多东西拥有时并不珍惜，等到失去了才发现它的价值。
沙漠之所以美丽，因为它在某个地方隐藏着水井。人生之所以美丽，因为它在某个地方有个美丽的灵魂，虽然你还没有遇到，但你相信它一定在那里。等到有一天你与它相遇的时候，定然会久久驻足不愿离开。生活之所以美丽，源自对未来的美好期冀。
故事的结局很凄美，回去的路太远，小王子无法带着这个沉重的躯体一起走，他选择了把灵魂带过去。我其实更愿意他是回到了他的小星球，和他的玫瑰幸福的生活在一起，每天清理他三座小火山。每当想到这里，夜里我就会发现有一万颗星星在对我笑，像是一串长长的风铃。
几年前从《文化苦旅》开始‘认识’余秋雨先生，被他的睿智和才识深深折服，一口气读了他许多作品，当时只是感概秋雨先生平实的文笔、独特的文化观点和厚实的文化功底。今年在电视上看到了作为新歌赛文化素质评委的的先生，不禁感叹先生怎么还是那么年轻，这是已经长河霜冷的先生吗？感叹之余，我又拿起《霜冷长河》，虔诚地再拜读了一遍。 罗素有一个天才的比喻：生命是一条江，发源于远处，蜿蜓于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。余秋雨的霜冷长河，是一条已经承载太多的情感、感悟和记忆的长河。《霜冷长河》一书，除了鸿远的历史事件之外，还有许多短篇小故事，在每一则故事的`背后，都有一个主题背景在，举凡人、物、文化、友情、名誉、谣言、嫉妒等等。每一个主题都留下很多很多省思，透射淡淡的哲理，直面生活。这些生活哲理和我产生了丝丝共鸣，我不禁诚恐，难道我也开始长河霜冷了吗？
友情是一种能比肩于亲情的感情，古今中外对它的赞誉的文章比比皆是，一曲《高山流水》使俞伯牙和钟子期的友情达到了登峰造极，成为了中国文化中强烈而缥缈的共同期待。但几千年的现实却可悲地告诉我们：‘人世间最纯净的友情只存在于孩童时代’。对此先生有不同的看法：‘孩童的友情只是愉快的嬉戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实，友情的真正意义产生于成年’。是啊，在我的童年也积淀着许多关于友情的故事，但在时间的长河中，很多都已消散，童年的朋友现在大多成了见面点点头的对象。也许当年的那份心思就是童真吧，童年时候只是追逐欢愉，就因为只是如此才格外显得单纯，显得以心相待简单明了，而没有太多的猜忌。但随着年岁渐增，离孩提时期越来越远，对这世界了解越多，失望越大，便开始回忆从前，便想起那份纯真的心思，这也是成年后的可悲之处。
贫在闹市无人问，富在深山有远亲，这句千古名谚也能昭示在友情中充满虚伪和背叛，使很多人不再相信友情。就在这迷茫、彷徨时，先生当头棒喝：‘这不是真正的友情，这是友情的错位，是我们自身的混乱’。在当今物欲横流的社会，人们习惯用功利和商业思维来判断友情的实用和交换原则，他们说，患难见知己，烈火炼真金，似乎友情应在危难之际及时出现，这是对友情的苛求，友情不是应急的储备，朋友不是用来考验的，功利和交换带不来真正的友情。那真正的友情是什么呢，先生说：‘真正的友情是无所求。真正的友情不依靠什么，不依靠事业、福祸和身份，不依靠经历和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝契约和归属，它是独立人格之间的相互呼应和确认’。英国诗人赫巴德也说：‘一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友’。一旦有所求，‘求’就成为了目的，友情却转化成一种精美的外包装了。 一个人终其一生能够寻觅到真心朋友，哪怕是一个，也是一种幸运，人生得一知已，足矣。
‘真正的友情既纯净又脆弱，世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了’。古人对维持友情的方法有很多，一个常用的方法是桃园结义、喝血盟誓。先生认为这是对友情稳固性的不信任，因此要用血誓来重罚来杜绝背离。友情一旦背离，这种捆扎又有什么用呢？历史上有多少今天信誓旦旦，明天刀刃相见的史实。‘还有一种比较软的方法就是淡化友情，同样是对友情稳固性的不信任，只能用稀释溶度来求得延长’。‘君子之交淡如水’这种说法包含一种机智地无奈，怕无法延续，于是微笑点头维系于影影绰绰之间，这样虽然体现了神秘的东方美，但这样的友情和相识有什么区别。先生认为真正的友情不要刻意的去维护，不要添加太多的杂质，如同花开花落，一切随自然。
最后，先生说：‘来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话———学会珍惜’。
当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化——曹文轩
一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实和和梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
这是一部迷人的、梦幻般的小说，它让人在梦幻中游走，在真实中体验人性。对于现在的我们来说，我们恰好缺失的就是根鸟的'品质。
在成长过程中，我们也恍惚过、迷乱过、摇摆过，但只要我们有奋斗的目标、前进的动力，我们就可以清醒地认识自己的内心，执着、一往无前地追寻自己的梦想。
根鸟的勇气、毅力是我们应当学习的。比如说：我们要做一件事，而在做件事的时候遇到了困难，我们没有足够的勇气和毅力去面对困难、克服困难去完成好这件事。半途而废对于追寻梦想的人来说是最可怕的，而往往半途而废的人都是缺乏面对困难、克服困难的勇气和毅力。所以，要想在梦想的道路上、成功的道路上走得更远，就必须有足够的力量支撑自己走下去。
我们现在生活在幸福中，吃得饱穿得暖。但在贫穷的地区，还有很多处于逆境中的人，他们生活得很困难，这时候就需要有人去扶持、援助他们。所以当有为贫困地区献爱心的活动时，我们作为处于顺境中的人就应该积极地参加这些活动，献上自己的一份爱心，为帮助贫困人民献上自己的一份力。在帮助他人的同时，也可以是使自己的灵魂得到净化、使自己的人格得到升华。
在现实生活中，我们与根鸟一样处于成长阶段，所以我们应该和他一样以梦为马、一往无前地去追寻自己的梦想、在痛苦中品尝欢乐……
书籍是人类进步的阶梯，所以我们要多读书、读好书、好读书。
在写作过程中，我们往往会因为文章或表述上的条理不清而被扣上“思维混乱”的帽子。如何避免思维混乱，保持一个理性的正确思考？针对于此，《金字塔原理》介绍了一种处理写作中文笔不清问题的新方法。思考和写作其实是一码事，写作的过程就是思维的过程。
《金字塔原理》的作者用女性特有的细腻手笔，用比较通俗的语言谆谆善诱，并列举了大量的例子，阐明了一个道理：如何让文章写得结构合理，层次分明，条理清晰，让读者顺着引言有兴趣的读下去。其实这本书就是告诉了我们一个“思考、写作和解决问题的逻辑”。而这个逻辑正是职业素质养成的最基本体现。
全书分为四个部分。第一篇主要对金字塔原理的概念进行了解释，介绍了如何利用这一原理构建基本的金字塔结构。目的是使读者理解和运用简单文书的写作技巧。
第二篇介绍了如何深入细致地把握思维的环节，以保证使用的语句能够真实地反映希望表达的思想要点。书中列举了许多实例，突出了强迫自己进行“冷静思维”对明确表达思想的重要性。
第三篇主要针对的对象是需要写研究分析报告的人士，以及需要对复杂的问题进行分析、提出结论供决策使用的人士。这一篇介绍了如何在解决问题过程中的不同阶段使用多种框架来组织分析过程，使写作者的思维在实际上进行了预先组织，从而能够更方便地应用金字塔原理。
第四篇介绍了一些演示技巧，能够使作者在以幻灯片等书面形式演示具有金字塔结构的思想时，能让读者或观众感受到金字塔结构的存在。
本书强调写出条理清楚的文章的关键，实际上就是开始写作之前先将自己的思想放入金字塔结构，并根据以上规则进行检验。如果不能符合以上规则，就说明思维尚存在问题，或者思想还没有得到充分完善。
由此可见，思维在写作中是多么重要。真正动笔写，其实就是把自己的逻辑思维，或者说是把思考理解过程写下来。写之前的材料组织和构思才是写作的重头戏。所以在写作之前，应该先动脑好好思考思考。
《金字塔原理》告诉我们，在写作时，要先有结论，然后再把结论的理由一层一层的展开，人们要想知道结论的理由就要往下看。其实，我们在平时的写作中也或多或少的使用着金字塔原理，只不过我们使用的比较零散，没有系统的引用。我曾经看过一本书，书中就提到，在发言或写文章时，将要点归纳成三条是最让人容易记住的.。现在看来此论点的出处就是《金字塔原理》中所引用的米勒的“神奇的数字七”中所阐述的：“人脑的短期记忆无法一次容纳约7个以上的记忆项目，大脑容易记住的是3个项目，当然最容易记住的是一个项目，这就意味着当大脑出现需处理项目增加到4—5个时，就会开始将其归纳到不同的逻辑范畴中，以便于记忆”。
就写作而言，工作中的各种总结，参加不同会议的发言等都有组织语言的过程，如何使发言精彩，使与会者记住自己的讲话内容，完全在于个人的口才和所要表达的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告诉我们的“自上而下”结构在实践中的具体运用。
《金字塔原理》中“自上而下”的文章结构，告诉我们的是，如何通过对事项的表述，使读者能够更容易地理解作者所表达的思想。书面文章要有“金字塔结构”，最顶部就是文章想表达的思想，最底层的就是由句子组成的段落，每个段落只包含一个思想，几个段落形成一个章节，若干个章节就形成一篇文章。
《金字塔原理》是一本教你怎样处理写作中逻辑不清晰问题的书，能够教会人们如何在有限时间里，有效与人沟通，如何简明扼要地进行写作。采用金字塔方法，能避免逻辑混乱或不清晰。通过对《金字塔原理》的阅读后，让我学到了在与人交流的过程中怎样才能更好的表达自己，让对方更容易的理解自己。其实说和写非常容易，但想把一件事情或是一个思想说好和写好并不容易。
其实金字塔原理在我们生活中的非常多地方都是存在的。并且对锻炼人的思维能力非常有帮助，如果我们能把这种逻辑思维方式经常的加以练习，那么在写作和语言能力上会得到非常大的提高。
本书所讲内容对工作中各种分析、总结、报告说明等的撰写都有一定的帮助作用，形成这种逻辑思维我相信对日后的工作水平和业务能力的提高会有良好的促进作用。
阿廖沙的父亲马克西姆早亡，连带着刚刚出生的小弟弟也去世了，只剩下母亲与阿廖沙。这时，外祖母出现了。她就像一个胖胖的老天使，可爱，开朗，给阿廖沙带来了快乐，却有着看透一切的沧桑。她带阿廖沙来到了外祖父家，一个人人心怀鬼胎、残暴自私的地方。雅科夫舅舅与米伊哈尔舅舅处心积虑地想分到多一点家财，动不动就打骂妻儿；他们还以取笑格力高里师傅为乐，以小茨冈能偷到东西为荣；外祖父则贪婪到了极点，总想着多挣点钱，多挣点钱，不惜用尽一切手段敛财，同时还不忘防着自己的两个儿子；到了晚年甚至要与共同风雨几十年的外祖母算明帐，不肯多花一分钱。这样一个家庭，又能带给阿廖沙多少快乐呢？
但是，外祖母就如黑暗中唯一的一束光，照亮阿廖沙的心。她的慈祥，她的.善良，她的开朗无疑是阿廖沙最喜欢的。阿廖沙从小失去父爱，不久连母爱都失去了，外祖母的爱代替了母爱，也代替了父爱。她宠爱阿廖沙，却不溺爱；她愿为阿廖沙挡外祖父的鞭子，却在阿廖沙犯错时将他大骂一顿。她有着母亲的温柔，又有着父亲的严格。正是这一束光，照亮了阿廖沙不再清澈的眼睛，照亮了阿廖沙伤痕累累的心，也照亮了阿廖沙布满荆棘的未来之路。她的光芒，是阿廖沙心中唯一的信仰。
正如高尔基在《童年》中写到的那样，“仿佛四周的每一事物都有一种静静的难以消除的忧愁渗入了我的心里，忧愁和欢乐几乎总是不可分离地并存于一个人的心中，只是以令人不可捉摸的难于理解的速度，互相交替出现罢了。”
那个时代或许离我们很遥远，《童年》中记载的内容是否属实也无从考证，但从《童年》中，我们所感受到的欢与悲，都那么真实。真正好的文学作品，总是很容易地让人感受到流露出来的情感，如同身临其境。而阿廖沙所经历的一切，仿佛就像我们亲身经历过的一般，其中的快乐、忧愁、哀伤、兴奋……
就当我们做了一个真实而又残酷的梦吧。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的'象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……
相信大多数人都旅行过。要么山花，或者水木，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。小鹏背包十年，足迹遍布大江南北，身影穿梭五湖四海。他追梦无悔，前行无惧，背上的背包背上了，心里的背包却已卸下。其实他同我们一样，普普通通，生来就受为名为利之束缚；其实我们跟他相似，心心念念，早前也有浪迹天下的幻想。但小鹏如你我，你我却不如小鹏。
《背包十年》以速写的方式简单记录了作者小鹏十年以来遍游世界各地的经历、感想。或许人人都有“一生好入名山游”的基因，读旅游书籍总会让人心潮澎湃、血脉喷张，恨不得马上加入作者进行那精神历练般的旅途，赏花赏酒，观人略物。一切都似乎完美，却也止于似乎。回忆和期待一样，是一种简化和剪辑现实的工具，它只选择长长胶卷中精彩的图片。我们往往乐于忘却生活中还有众多的我们期待以外的东西。比如，你计划去夏威夷旅行，去之前头脑中的景象是阳光、沙滩、海洋，但你忽略了旅途中的疲劳、生活中的繁琐、旅馆饭菜的不合胃口，甚至天热引起的烦躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩盖前者给你带来的欢欣。
其实，旅行关键在于改变心境。去到陌生的地方能让你开始关注你平时并不关注的东西，比如房屋（形状、材料、颜色）、人（衣饰、表情、行为）、花草树木等。而这些东西在一个熟悉的环境中你是看不到的，如果你开始细心去关注身边、观察周围，又何必要去远方才算是旅行呢？一位年轻的法国贵族军官，因为一场决斗被判禁足42天。军令、屋墙虽然可以禁锢身体的移动，却无法禁止心灵的旅行。他在房间内目之所及，心随之动，在文学、艺术、哲学、医学、生命意义等诸多领域广泛思索，让原本郁闷不堪的禁足，脱胎成一场热闹活泼、多彩轻盈又富哲学探索的随想，《在自己房间里的旅行》。
我推荐“公车旅行”，花几元钱坐上环游市区的公交车，一路观察窗外的人物，你会体会到前所未有的惊奇。
相信大多数人都旅行过。要么山花，或者水木，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。小鹏背包十年，足迹遍布大江南北，身影穿梭五湖四海。他追梦无悔，前行无惧，背上的背包背上了，心里的背包却已卸下。其实他同我们一样，普普通通，生来就受为名为利之束缚；其实我们跟他相似，心心念念，早前也有浪迹天下的幻想。但小鹏如你我，你我却不如小鹏。
《背包十年》以速写的方式简单记录了作者小鹏十年以来遍游世界各地的经历、感想。或许人人都有“一生好入名山游”的基因，读旅游书籍总会让人心潮澎湃、血脉喷张，恨不得马上加入作者进行那精神历练般的旅途，赏花赏酒，观人略物。一切都似乎完美，却也止于似乎。回忆和期待一样，是一种简化和剪辑现实的工具，它只选择长长胶卷中精彩的图片。我们往往乐于忘却生活中还有众多的我们期待以外的东西。比如，你计划去夏威夷旅行，去之前头脑中的景象是阳光、沙滩、海洋，但你忽略了旅途中的疲劳、生活中的繁琐、旅馆饭菜的不合胃口，甚至天热引起的烦躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩盖前者给你带来的'欢欣。
其实，旅行关键在于改变心境。去到陌生的地方能让你开始关注你平时并不关注的东西，比如房屋（形状、材料、颜色）、人（衣饰、表情、行为）、花草树木等。而这些东西在一个熟悉的环境中你是看不到的，如果你开始细心去关注身边、观察周围，又何必要去远方才算是旅行呢？一位年轻的法国贵族军官，因为一场决斗被判禁足42天。军令、屋墙虽然可以禁锢身体的移动，却无法禁止心灵的旅行。他在房间内目之所及，心随之动，在文学、艺术、哲学、医学、生命意义等诸多领域广泛思索，让原本郁闷不堪的禁足，脱胎成一场热闹活泼、多彩轻盈又富哲学探索的随想，《在自己房间里的旅行》。
我推荐“公车旅行”，花几元钱坐上环游市区的公交车，一路观察窗外的人物，你会体会到前所未有的惊奇。
这个假期，我怀着无比兴奋的心情读了《海底两万里》这部小说。这部小说，给了我极大的震撼。它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿；它让我了康塞尔是何等的忠诚；还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历许多希奇古怪的事，我好羡慕作者，但我有幸能看到这部著作，也算三生有幸。
皮埃尔阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角鲸”。在船上认识了尼德兰，并成了好朋友。他们在一次次地追逐“独角鲸”，但都没有成功。在一次捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。
其中有几处引人入胜，使我难以忘怀：
上部第二十章托“里斯海峡”：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。他们把嵌板打开，把铁梯通电，土人们被强大的`电流压了回去。他们获救了！
下部第三章“一颗价值千万法郎的珍珠”：这一章叙述尼摩船长，阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。
这本书还写了冰山封路、章鱼袭击……许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。
看完这一本书，我想到了一个充盈丰富的世界，一片浩瀚无边的海洋，尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙。在这本书里，我感受到了平时感受不到，想到了我们平时想象不到的东西。
在这本书里，你可以知道海底森林是能漫步的；可以知道在海底是如何打猎的；可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的；还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的；这里能给你全新的感受，体验到另类，刺激的人生。
我了解了这么多，说到底还是要读书，如果不读书，也就不会了解这么多。其实多读书是有好处的，像我读《海底两万里》这本书，有时可以开发你的智慧，启迪人们的思维，活泼人们的大脑，让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。
让大家多读书，走进文学的时代吧！走进文学，情感会为之温润；走进文学，心灵会为之舞蹈；走进文学，生命会为之永恒，在这个时代里，“课外书”将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香。
过去，有很多教育大师，都写过教师要“做最好的自己”这类的文章或著作，很多人，都会把这些归类为鸡汤类文章。鸡汤类文，有时会让人觉得“为赋新词强说愁”，但有时确能引发人的思考。陈宇的《你能做最好的班主任》，用爱灌溉教育，是从教育最根本的出发点，从实际出发，给我们教育工作者一些独特的思考。
对于教育工作者而言，经验是否真的很重要？十年前，刚出来工作，看着那些有经验的“老”班主任处理班务游刃有余，让我佩服得惊叹不已。在我作为新老师时期，我常会出点小问题，心里总想，为什么同样的问题，到了自己手里就会变得一团糟，那时，我觉得“老”班主任就是带着尚方宝剑的包大人，我崇拜他们的经验，也常虚心向他们请教，但很多时候，到我手里“尚方宝剑”就不管用了。当时，我很希望终有一天，自己也会有这份工作的从容。这么多年过去了，我自己也慢慢成长为一位开始“有点年纪”的“老”班主任，回首来时路，崎岖蜿蜒，有过高潮与低谷的回旋，最终，明白一个道理，做班主任成功与否，与年龄真没有多少关系，年龄的滋长，经历的事情多了，经验也会增长，但这种增长的经验是否真的对自己的工作有益，打个问号吧。陈宇说，“离开了对学生的爱，技巧不仅不能帮助我们教育学生，反而会让我们的教育蒙上了功利主义的色彩。教育需要运用一定的技巧，但技巧绝不是教育。”教育真的不是一场技术的考验，它面对的“人”，面对人的工作不能不讲“感情”。作为一名教师，如果对学生没有爱，只会抱怨，“这是我的工作，我无从选择，只要班里不出事，我就万事大吉”。这样的思想，对教育是有害的。长期以往，热衷用自己已有的经验处理问题，把学生当产品，这就真的不能言之“教育”，只能说生产吧。十年过去了，我也由过去的.热衷经验，慢慢学着把“爱生如子”当作自己的教育原则，并用心努力去做。每次，当我收获学生从内心发出的笑容，我觉得一切的困难与疼痛，都只是云烟，值得了。教无定法，教育不能追求技法，教育不能盲目相信经验，以不变应万变，以万变应不变，唯有适合当时情景的，才是最好的方法。
不做小事，不易成大事，做班主任就要有一颗做琐碎事的心。作为班主任，上至管理班级，沟通上级，下至给生病的学生提醒喝水吃药。既做得了管理者，也做得了“保姆”。这是一种被需要，学生需要你关爱，家长需要你帮助，学校需要你沟通。这种被需要，是一种带着微痛的幸福。有时事情汹涌而至，压得喘不过气来，上级的检查任务，班里的杂七杂八小事情永远没完没了。做一个班主任，手机永远别想着关机，因为你不知道什么时候学生会突发什么状况的事情。也许是某某同学肚子痛，也许是某某同学在宿舍滑到摔伤，也许是某某同学没交作业，也许是某某同学不遵守课堂纪律，也是某某同学扫地不干净，也许是某某同学与某某同学闹矛盾，也许是某某同学与家里发生不愉快的争执……我们做班主任，做得都不是大事，但每一天每一件小事，都是在育人在助人。就被教育者而言，我们亦师亦友，我们是他们人生启蒙阶段的重要人物。塑造人格，纠正人生的小错误，为他们打造更美好的明天。每每想到此，我都觉得自己在做最伟大的事业。陈宇说，“我做一件事，就要成功一件，慢慢地经营，将学生道德品质的缺失一点点不起来。”我们是一个补漏者。或者换个角度想，我们做事的态度，实则也是在给自己的学生一个榜样，我会用自己做小事的“倔强”，告诉学生，“一屋不扫，何以扫天下”，命运不会只让你做小事，你做得每一件小事都是自己人生的大事，就我作为班主任而言，是事业，就学生而言，这是老师用自己的态度告知面对人生的方式。
作为教育者，千万不能做重复的自己，学生是一届一届不一样，社会的环境也在变化，教无定法，善于反思和总结，比盲目地守着经验管用得多。不看小每一件小事，学生的每一件小事，我们都应当大事来处理，有时小事不处理，就会变大事；有时，一旦及时处理，大事也可变小事。
每座城市都有自己的城南，古老又安静。时代要再向前推移些，还有炊烟，升起又飘散。
我去过两个城南，一个在家的对面，还有一个，在纸上。
在旧了的老北京熙攘的长街上，叫卖都宛转。炊烟渐次的胡同，向南的那一端，我在寻一个有故事的城南。春秋冬夏描摹出前方的路。叫英子的小丫头跑在我前面，一翘一翘的小辫子，眉眼弯弯，笑得多恬淡。
沿途与多少人擦身而过，命运让他们与英子相交相叠，形形色色的人，形形色色的事。英子不谙世事的纯洁让他们的交集雪一样无瑕。
惠安馆秀贞与妞儿的死，荒园里与小偷真诚的友谊，甚而还有父亲对兰姨娘隐隐约约的感情在英子眼里都是似懂非懂的白色，可她又怎会明白白色的纯净融合了多少复杂的色彩。
英子还只是孩子，她读不懂人世间的喧哗，她的世界只有隐隐的情感波澜，风雨过后，皱皱鼻子，依旧笑得无邪。
淡淡的笔迹一直延伸向结局，一路上见过阴晴圆缺，花开过几转。
抵达那天阳光正好，风吹得暖软。
我却突然茫然失措，在城南。曾经擦肩的人们，什么时候消失了，妞儿，秀贞，小偷，宋妈还有英子的'父亲……那样多的人，曾用童稚的笔迹篆刻在英子童年里的人统统离去了，空留下淡薄的字迹还残留在记忆里，也在慢慢淡去。
奄奄一息的城南，仿佛下一秒便会倾塌。
什么时候，那夹竹桃惊落了一地，是在暗示着什么吗？
英子脸上是我从没见过的表情，有一瞬的凄怆，一瞬的错愕。我等待着她的嚎啕，可她却突然趋于平静，沉寂得再无一丝波澜。
她垂下眼睑，对着落了一地的残花。一切静寂。
英子的童年，终止在城南。
合上书，眼前仍是老北京的瓦下厅堂，逝去时，满院感伤。
北京我是去过的，怅然回看，车流中再觅不到什么惠安馆，新帘子胡同。老北京旧了的一切，仿佛都随着那些落了得夹竹桃，一去不返。
《查理和巧克力工厂》这本书，主要讲的是查理·巴克特这个家里穷到连够买能吃饱的食物都没有的孩子，在幸运地得到了一张金奖劵（只有拥有奖券才能进入旺卡工厂）后，在威利·旺卡先生的巧克力工厂（就是旺卡工厂）里面遇到的一些稀奇古怪又新鲜有趣的东西和事情。
虽然查理在包括他在内的五个金奖劵得主（全是小孩子）中留了下来，不过我觉得查理之所以能够笑到最后，应该是比较听话的缘故吧，不过旺卡先生好像本来就是要一个听话的孩子来继承他的工厂耶。当然啦，查理还是有不少优点的，比方说聪明啦，懂事啦，听话啦（刚才说过了），等等等等。
查理他们在工厂里看到了庞大的巧克力车间，里面有各种新奇但还在实验阶段的糖果实验室、看起东西来圆滚滚的方糖、果仁车间、电视车间等。我最喜欢的是巧克力车间。因为这个车间里有一条大热巧克力河，而且河岸上的美丽的谷地上的一草一木，全都……全都是用不同的、好吃的东西做成的！每一次看这本书看到这里的时候，都会忍不住大流口水，因力那里面的东西实在是太好吃了！
发明室里的那些奇葩糖果，实在是令我有些口瞪口呆！比如说头发太妃糖吧，只要吃一丁点儿，正好过半小时，就会长出一头新发，还会长出胡子！不过旺卡先生的配方太重了，受试者的下巴上有一把黑色大胡子立刻长了出来，很快便铺满了他所在房间的地板，速度快得连剃都来不及！最后旺卡先生只好让人用一台割草机在他的脸颊上割个不停！还有永远也不会变小的石头弹子糖，所它放进嘴里吮了又吮，吮了又吮，无论你怎么吮，它永远都不会变小！但你不能去咬它，因为它像真的石头一样硬，咬它的.话，你将会咬崩你的牙！还有可以产出巧克力牛奶的母牛，能让人像气球一样飘起来的升高汽水，深三千米的糖矿，供夜间在床上吃的发光硬糖，可以在上课时吃的隐形巧克力糖……
虽然这些东西在现实中都不存在，但是我相信，来来一定能有人制造出这些东西的！
我爱死这本书了！
葵花，一个失去父母，却天真懂事、在最真挚的“亲情”下快乐成长的女孩；青铜，一个失语、寂寞，却善良朴实的男孩，同样像一条鱼独自拥有大河般孤独的两个人，在芦荡悄然相遇……
父亲意外死亡了，然而失去父爱的葵花，被善良的青铜家收养。在这个家中，葵花很幸福：慈祥可亲的奶奶待她如亲孙女一般，青铜与她成为兄妹相称的朋友：青铜默默无闻的呵护着葵花；为葵花上学放弃了自己的梦想；为葵花做“萤火虫灯”……然而，她也为这个家、青铜付出了很多：为省钱，学校的拍照活动他没有参加；采芦苇，为编鞋卖钱；独自采杏卖钱，为给奶奶看病；教哥哥写字，使青铜变得自信……正如文名，青铜、葵花，在充满灾难的岁月里，两人相依、齐心协力，在苦难中享受快乐。
这像不像在告诉我们，上帝关掉你一道门的时候，会为你打开一扇窗。在面对困难的时候，大多数人选择退避、绕路，却很少有人勇敢的面对困难，迎刃而解。在生活中，我们应该想葵花、青铜那样，即使再苦的生活，也要用乐观的态度、正确的方法去面对前进道路上的挫折和困难。葵花，在面对父亲的意外死亡后，是沉着，所以，我们面对挫折，应沉着冷静。同时，我们不能自私、只关注自己，我们应该友爱他人，和他人互相帮助，这样，即使困难在巨大，也会被团结的力量、被友谊的伟大而打败！
农村生活，虽然贫困，却给葵花带来了无尽的快乐。每天，有哥哥的陪伴、有奶奶的关心、有美丽的环境可以欣赏、有甘甜的空气浸润……字里行间，无不透露着乡村孩子童年的苦难生活，无不充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情，无不表达着孩子、朋友之间的`友谊，家人之间的亲情和人与人之间的爱。
多年来被人遗忘的葵花，突然间却要被所谓的“亲人”带回城市。面对葵花的离开，失语的青铜孤独望着那片他与葵花初遇的芦荡，望着与葵花最后分手的那条河流，用最大的力气，从心底高声喊出了一个名字。
每个人都有母亲，每个人都是母亲的宝贝。纪伯伦写了一篇赞美母亲的文章，他说，人类所能表达的最亲密的语言，就是“母亲”;他说，最美好的呼唤就是“母亲”啊;他说，太阳是大地的母亲，她用自己的热量哺育她，用自己的光芒照耀她。到了傍晚，她用海浪的音乐，鸟儿的啾啾歌声和溪水欢唱把大地送入梦乡，然后再离去。
是呀，可见母爱多么伟大！我想起妈妈为我做的一件事，那是一个中午，我坐上妈妈的'车，妈妈见我一脸难过，很是心疼：“芊芊，怎么了？”一听这温暖的语言，我的泪水不争气地流下了。妈妈又问了一句：“怎么了？跟妈妈说。”“妈妈，呜呜。”我想妈妈说了我哭的原因：早上，英语早自修时，我忽然想拉大便，便跟老师说：“我想上厕所，哎呦，忍不住了！”“好，去吧。”一见老师同意，我立马跑去。大便令我的肚子很不舒服，在厕所呆了好久才出来。可出来时，发现大家都在考试，我赶紧坐回位置，可大家都已在做笔试题——我错过了听力。我叫老师帮我说听力，老师说考虑一下可一直没有说，写了一会笔试题后，铃响了，我便只能交上试卷。我有些不安，怕扣好多分。老师把试卷收上去，可还有好多我们都没做。不过，老师说先把我们做的批了，再给我们做。卷子发下来了。
我一看，呀，听力全部扣光光。二十一都扣光了。
可不料，却被章峻霖发现了，他大笑：“孙紫芊扣了二十一分！”我一下子无地自容。大家奇怪了：“孙紫芊扣了二十一分？！”我真想哭！妈妈摸摸我的背，慈爱地说：“没事儿，没关系的，这有什么关系？”妈妈说了一大堆话，我在妈妈的安慰下，终于不哭了。妈妈真好。
我们把没做的补起来，老师批了后，我的听力题竟给我才对了，二十一分又回来了我开心极了！
妈妈，在这个世上，有您是我最大的幸福！-
读了《狼王梦》这本书，我既感慨又觉得伟大。感慨的是母狼紫岚为了培养狼王所作出的努力，伟大的是紫岚的母爱。为了争夺狼王的位置，不惜偏心，坚持不懈。紫岚最偏爱黑仔，把所有的爱都放在他身上，因为他想被野猪撞破肚子的黑桑完成狼王梦。她常把乳汁先给黑仔吸个够，其余的给蓝魂儿、双毛和媚媚喝。做得不好就对他们又撕又咬，尽管自己心很痛。读到这里，我感受到紫岚非常想完成黑桑的心愿。黑仔很小就敢独自闯荡山林猎食野兔了，紫岚担心黑仔的安全，在地面上寻找野兽的踪迹，很安全，附近没有野兽，但最后黑仔还是被来自天空的金雕雕走了。
之后是培养蓝魂儿，蓝魂儿是被铁疙瘩砸在腰际死的。最后培养双毛，双毛有自卑感，紫岚侮辱他，他终于本性发出，并打断紫岚的一条腿。紫岚虽然很痛但是痛得。我为他的坚持不懈而感动。争夺狼王位时，差点打败洛戛，不幸洛戛叫喊一声，双毛自卑感又回来，结果被其他狼吃了。紫岚只好把期望托付给下一代。这是我又为他伤心，这么多次的努力都白费了。她的母爱也是更加感人，她为了媚媚刚生下的狼崽着想，在太阳下晒了两天，结果被金雕雕走了，和他同归于尽。这是我又非常的`感动。
在蓝魂儿被铁疙瘩砸住时，紫岚很亲切得舔蓝魂儿，一直守在他身边，为了不让他被猎人嘲笑，一瞬间要断了喉管，尸体带回去埋葬了。这时我心里一阵悲一阵感。在这个弱肉强食的世界，胜者为王败者为寇是不变定义，母狼紫岚在母爱和梦想中选择了梦想，但母爱却隐藏在心中。他的努力虽然一次次的失败，但他没有放弃，反而勇往直前，这只能够精神是我们的示范也是鼓励。母爱是博大的，是无私的，是无微不至的，我们要珍惜她，用我们的爱作为回报。《狼王梦》，一个邪恶却辉煌的梦，一段悲惨的生命冲刺。
在暑假里，我读了英国著名小说家丹尼尔·笛福的一本历险小说《鲁滨逊漂流记》。
这本书主要记载了机智勇敢的鲁滨逊在航海中，不幸遇到灾难，仅存活下来的他在荒芜的岛上流落整整28年，他凭借自己坚韧不拔的毅力和天才般的创造能力为自己创造出生存的环境，还改造了大自然的故事。
《鲁滨逊漂流记》这本好书让我深刻体会到：在生活中无论做什么事，只要有坚韧不拔的意志和毅力总能取得成功。
在我们的生活中，也需要这种意志。那是一个烈日当空的下午，学校突然组织每班同学都到操场训练武术操。这样的夏天坐着不动汗珠子都不由自主地冒出来，更何况去烈日下练操。我们哀嚎起来，拖着步子来到操场。原以为随便练两下可以蒙混过关，草草了事，意外的是学校很重视这次武术操，特地请来了专业训练老师，让我们练习出拳，勾拳，还要在规定时间内扎马步。这下可混不过去了，在烈日下扎马步把我们练得个个大汗淋漓，豆大的汗珠顺着脸颊淌下来，前胸后背也都被汗水浸透。我还没练到一分钟时，便已经体力不支，顿时脸色苍白，手脚无力，少了许多生气，冷汗也从额头冒出，看来我是中暑了。正当我想要放弃练习，准备报告老师时，我眼前猛然浮现出了鲁滨逊在荒岛上靠自己坚韧不拔的.意志顽强生存的情景。他可以在如此恶劣的环境下生存下来，而如今我遇到一点点小困难就要选择放弃吗？想到这我顿时像充了电似的，一下子精神起来，学习鲁滨逊的精神坚持做完了每一个动作，每个姿势都做得劲道十足，还被老师表扬了呢！训练过后，我早已汗流满面，狼狈不堪，但我脑海中依然浮现着鲁滨逊的样子，久久不能消失……
读了《鲁滨逊漂流记》我真正明白了“害怕困难的心理比困难本身还要可怕一万倍”，让我们都学会用坚韧不拔的意志和毅力去迎接生活中的困难，最终取得成功。
“一个人并不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”。寒假里，我重新品读了海明威写的《老人与海》，走进了辽阔无垠的大海，走进了一个老渔夫的生活……。
《老人与海》讲述的是老渔夫桑地亚哥在大海上捕鱼，为了生计与大海、鲨鱼搏斗的故事。在前期的84天捕鱼中桑地亚哥一无所获，第85天他孤身一人前往深海，经过努力，终于捕到了一条大马林鱼。在返回的途中，遇到了群鲨的袭击。桑地亚哥与群鲨搏斗，用尽了仅有的工具和力气，成功赶走了鲨鱼，可他捕到的大马林鱼却被鲨鱼吃光，啃得只剩下鱼骨。
读着读着，我的脑海中不时浮现老人捕鱼过程的搏斗场景。想想自己为了一点小失败、小问题、小困难，而气急败坏，不能坚持到底的样子，我很惭愧。文中的'老人虽然没有成功地保住自己的成果，但他面对种种比自己强大得多的困难，能够迎难而上，没被困难吓倒，坚持到了最后。他是一个生活的强者，一个让我敬佩的强者！
细想自己，在生活中、学习中常有畏难的情绪，遇到一点点困难就想绕着走。如我的坐位体前屈一直没有进步太大，是因为自己忍受不住平时锻炼的疼痛。在数学学习中遇到难题，总以各种理由来安慰自己，觉得自己没有学过奥数，不懂就不懂，或者觉得自己其他科目都很优秀，小小短板并不会给自己在班里的名次带来影响。总是等父母来指导我，缺乏自己专研，克服难题的那股韧劲。
我想，在以后的学习、生活中，自己也会遇到种种困难和棘手问题，与桑地亚哥在大海上遇到的困难和问题相比都是很小的事情。我应该坚定自己的信心和目标，时刻告诫自己“一个人并不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”，这句话也将是我学习生活的座右铭，勉励自己做一个生活的强者，一个乐观积极向上的人。
读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在育才学校经济最困难的时候，他到处奔波，筹措资金，以维持学校的日常生活，当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳，学校如同重石，很可能将拖入水底，还是弃石为好。陶行知不予理会，他坚定而乐观地回答：“我不是抱石头游泳，而是抱着爱人在游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”，他不把学校学生当“石头”，正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱，竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育，没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”，办学者及教师都充满着爱，爱教育爱学生，方能奋斗办出像样的学校。
教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的'喜悦。
没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在咱们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生，有些学生由于父母忙于生计，把孩子扔在一边，他们得不到父母的关爱，学习跟不上，有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业，再想想他们，咱们作为教师的有什么理由不去爱他们呢？教育本来就要用爱去浇灌，心与心交融才能回报以真诚。
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