好书读书笔记

　　当品读完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢？下面是小编为大家整理的好书读书笔记，欢迎大家分享。

好书读书笔记 第一篇

　　读到天才阿展哪里我也沉默了，一个天才拥有一个缺陷兔唇，他通过自己出色的高标准和领导力，让一帮小朋友臣服与他，但他却只是把他们当做锻炼自己的试验品，久而久之他的性格也养成了自己自私的个性，他如愿远走他乡上学，但他却用扭曲的思想看待自己的故乡甚至痛恨，一辈子都不愿回来，蔡崇达怕被他那些负面的情绪影响，开始远离他。

　　但天才阿展最终也没能如愿过上自己想要的生活，而是蔡崇达努力过上了。

　　是啊！我们可以理解他的.利用，但不能理解他的自私和对故乡的仇视，更不能扭曲自己的思想，同时一个人就算是天才，也不能太过于压迫自己，期间让我联想到现在的孩子们，他们生活在这个时代的确有压力有压迫，但再大的压力和压迫也要一步步来，如果太过于在意和紧绷会让我们变得功力和自私，最终浮躁。

　　甚至在出现一些打击时，心里的安全防线会全数崩塌，有的心理强大的会再次站起来，不强大的可能会一直消沉下去，甚至有的还会选择自杀，这也是现在这个时代的通病，为什么平时很乖很听话的孩子，不知道什么原因就自杀了的原因和罪魁祸首。平时父母对他们的要求和自己对自己的要求，把他们压的太累了，以至出现在一些挫折他们软弱的内心就承受不住了，所以只有选择离开。

好书读书笔记 第二篇

　　《项链》是法国作家莫泊桑的一部短篇小说，故事讲述了一个女人为了一夜的豪华生活，付出了十年的青春和辛苦的代价。这篇小说虽然简短，但却深入人心，对于人性的描绘，以及对于社会现实的讽刺，都令人深思。

　　首先，我被主人公玛蒂尔德的命运牵引，她是一个美丽的女人，却因为缺少富贵的生活，被社会视为失败者。然而，她并没有放弃追求美好生活的愿望，当她有机会参加一个上流社会的晚会，她选择了借来一条项链，为了在晚会上展现自己的风采。然而，她却在晚会中丢失了这条项链，不得不付出十年的青春和辛苦的代价去偿还。

　　在玛蒂尔德的命运中，我看到了社会的不公和人生的无常。她为了追求美好生活而付出了沉重的代价，然而，她的付出却并没有换来她所期望的生活。反而，她在还债的过程中，逐渐意识到了人生的真谛，她的命运也因此发生了转变。这种转变，让我深刻地认识到了人生的无常和不易。

　　同时，我也看到了人性的复杂。在玛蒂尔德的命运中，我看到了她对于美好生活的渴望，以及她在面对困境时的坚韧和勇气。然而，我也看到了她在还债过程中的疲惫和无奈，她的心态逐渐失衡，最终导致了她的崩溃。这种复杂的心理变化，让我深刻地认识到了人性的复杂和多变。

　　在《项链》中，我认为最引人深思的部分是对于社会阶层的描绘。玛蒂尔德为了追求美好生活而付出了沉重的代价，然而，她的付出却并没有换来她所期望的生活。反而，她在还债的过程中，逐渐意识到了人生的真谛。这种对于社会阶层的描绘，让我深刻地认识到了社会的不公和人生的无常。

　　同时，《项链》也揭示了虚荣心的危害。玛蒂尔德为了追求别人的赞美和认可，选择了借来一条项链来展现自己的风采。然而，她却在晚会中丢失了这条项链，不得不付出十年的'青春和辛苦的代价去偿还。这种选择，让我深刻地认识到了虚荣心的危害。

　　除此之外，《项链》还揭示了人生的无常和不易。在玛蒂尔德的命运中，我看到了她对于美好生活的渴望，以及她在面对困境时的坚韧和勇气。然而，我也看到了她在还债过程中的疲惫和无奈，她的心态逐渐失衡，最终导致了她的崩溃。这种对于人生无常的描绘，让我深刻地认识到了人生的不易和多变。

　　在《项链》中，我认为最有启示性的一句是：“人生就像一场游戏，有时候你可能会赢，但更多的时候你会输。”这句话让我深刻地认识到了人生的不确定性和不公。同时，也让我认识到了人生的无常和不易。

　　总的来说，《项链》是一部深刻揭示人性、社会现实以及人生无常的短篇小说。它以玛蒂尔德的人生经历为线索，通过生动的故事情节，让我们深刻地认识到了人生的真谛和社会的不公。同时，它也以深刻的思考和启示性的故事情节，让我们对于人生有了更深刻的认识和理解。

好书读书笔记 第三篇

　　这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。

　　在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说："我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼......"但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子......就这样，他用自己的`双手，创造了自己的小王国。

　　鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道："我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的"，"我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下......"他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较"豪华"的住所......这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

　　读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨逊是多么乐观向上！我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富。

好书读书笔记 第四篇

　　从小到大，我读过许多书，有文学类的，科普类的......但是有一本最令我难忘，它与别的书都不一样，它是教我们如何理财的。

　　这本书就是《小狗钱钱》。它是德国作家舍费尔的作品。它在德国、日本、法国、英国等国家都很畅销。书里的吉娅是一个普通的.12岁小女孩，一次偶然的机会，她救助了一只受伤的小狗，并给它取名叫“钱钱”。没想到钱钱是以为深藏不露的理财高手，它彻底改变了吉娅一家人的财富命运。

　　《小狗钱钱》不仅改变了小主人公吉娅的财富命运，也改变了我的许多想法。从前，我不会支配金钱，有了压岁钱，零花钱，只会买一些没用的小玩意儿。既浪费钱，又占地方。知道了我不理财，财不理我。今年，我要把我的压岁钱分成三份，一份存起来，一份用来买学习用具，另一份存在我的梦想罐——买一台笔记本电脑的罐子里。这些钱都用出去了，该怎么把它挣回来呢？我要平时帮妈妈做家务挣钱（除了该干的活儿以外），给邻居的小朋友卖我用过的，不用的玩具、书籍挣钱；还可以办一个小小书店，通过给同学借好书挣钱。

　　“欧洲第一理财大师”博多·舍费尔用生动的理财童话，教会我如何从小学会支配金钱，而不是爱金钱的支配；如何像富人那样思考，正确的认识和使用金钱；，如何进行理财投资找到积累资产的方法。让我早日实现财富自由。

好书读书笔记 第五篇

　　高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。在我成长的过程中，无数本书滋养着我。每当读一本好书，我感觉就像交了一个益友，这个朋友教会我如何学习，如何做人……..使我在生活中不断进步。

　　这个暑假，妈妈为我买来了四大名著之一——《水浒传》。捧着《水浒传》这本书，我如鱼得水，尽情的读起来。我被那一个个英雄豪杰的正义与诚信所震撼着，感动着。

　　在那昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。在无法忍受的情况下，他们义聚梁山伯，汇成了一股连朝廷都不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了诚信，为了正义，出生入死救出兄弟，杀除贪官，却成为了朝廷眼中最大的贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是在百经沙场后，散的散，死的死，让人感到心痛。

　　那一个个个性鲜明的人物深深地印在了我的脑海里，挥之不去。武松赤手空拳景阳冈打虎的英雄气概影响着我，想想自己总是不敢一人在家的事，真是羞愧极了。今后我要向武松一样做一名勇敢，有英雄气概的男子汉!

　　再说说鲁智深吧!他为人讲义气，讲诚信。俗话说：“拥有诚信走天下”，用在他身上一点不为过。每当自己的'兄弟有危险时，他总是冲在最前面。他若是答应了别人的事，无论多难他都会想办法做到。

　　我觉得这是很可贵的品质。在我们的现实生活中人与人之间少了一份正义，少了一份信任。有一次，吃过晚饭，我和妈妈去小精灵书屋买书，我们正走着，忽然传来一声尖叫声，循声望去，远处一名男子正拼命的拽一名女子手中的钱包，路过的人只是远远的围观，而没有一个人出手相救，最终那个小偷得逞了。我在想：如果有人伸张正义，帮帮那个阿姨，她的钱包就不会被抢走，小偷就不会得逞了。我长大了一定做一名像鲁智深那样有正义的人，让世界处处充满爱。

　　无数的英雄改写着历史;无数的英雄践行着诚信。所有的点点滴滴都会促使我成为一名讲诚信的少年。

　　从小事做起，以小爱汇成春天。

好书读书笔记 第六篇

　　我在暑假里读了一本叫做《水浒传》的书，《水浒传》是施耐庵写的。《水浒传》是四大名著之一。

　　《水浒传》主要讲了北宋末年，因为政治腐败，从而官逼民反，其中一只是宋江带领的'农民起义军，他们盘踞在水泊梁山，有一百零八位好汉，三败前来镇压的官兵，一时威震朝廷，宋江也想朝廷前来招安，大宋朝看见“剿杀”不行，就只好“招抚”他们。然后，他们为了大宋南征北战。最后,这些好汉却被奸臣一一害死! 这一百零八位好汉都有一种路见不平，拔刀相助的侠义精神，我被他们勇敢，善良，替天行道的精神感动了。我和他们相比起来，我觉得自己胆小，贪生怕死。

　　记得有一天，在小区的公园里，有一个小朋友被几个人欺负了，而我就在旁边刚刚路过，我看见了以后，想去帮忙，可是我又胆小，怕受连累。最后，我还是没能上去帮那个小朋友。

　　今后，我一定要为那时的行为感到惭愧，从现在开始，我决心做一个路见不平，拔刀相助，维护正义的人。

　　这本《水浒传》给了我很大的启发，所以我很喜欢阅读。

好书读书笔记 第七篇

　　黑格尔的悲剧理论是他关于对立面的统一或否定之否定的更为广泛的哲学原理一个特殊的应用。在他看来，宇宙服从理性的法则，世间的一切都可以用理性去加以解释或证明。这些理性法则依其价值由低到高的顺序排列，最后终结于绝对或理念。在较低层看来是不和谐的东西，可以融入一种更高的和谐，甚至恶也可以服务于终极的善。绝对或理念就是终极的统一，一切对立、差异与矛盾都在理念中消失：它是所有的个别都在其中失去特殊性的一般。但是，这种理念不是抽象的，而是具体的；一般潜在于个别之中。艺术尤其是如此，因为艺术是理念在感性对象中显现自己，是“绝对透过感性世界的面纱闪射出的光辉”。

　　艺术中这两个因素在一般语言当中就叫作“内容”和“形式”。纯粹的理念是无限、自由而且唯一的，但当它显现在有限、有定性而多样的感性对象中时，就产生了一个矛盾。但是，在艺术中必须克服这个矛盾；内容和形式、统一和杂多、无限和有限这些互相对立的两个方面必须结合起来形成一个有机的整体。用黑格尔的术语说来，正题和反题统一于一个更高的合题。合题就是对立面的统一。

　　两种互相冲突的伦理力量就其本身而言，每一种都是有道理的。荣誉和爱情一样好，孝顺也和对国家忠诚一样值得赞扬。但由于它们每一种都是片面而排他的，每一种都想否定对方同样合理的要求，所以在整个宇宙当中是没有地位的，因为宇宙的存在本身必须要各种精神力量一致合作。因此，它们中的每一种就都包含着自己毁灭的种子。最后的结果它们或者同归于尽，或者放弃自己排他的片面要求。一般所谓“悲剧结局”就取这二者中之一种，或者是以灾难告终，或者是归于和解。

　　布拉德雷教授认为，如果我们略去一切与伦理或物质力量和利益的关系，……我们就可以得到更带普遍性的概念……即悲剧描绘精神的自我分裂和自我消耗，或者说包含冲突与消耗的精神的分裂。这就意味着冲突的双方都有一种精神价值。这同一个概念也可以这样表述……即悲剧冲突不仅是善与恶的冲突，而且更根本的是善与善的冲突。

　　布拉德雷教授的主要例子是《麦克白》。他承认此剧冲突不在于两种伦理力量之间，因为此剧主要旨趣是写人物性格，剧中的冲突是在麦克白和他的反对者们之间。但他接着又指出，在冲突中麦克白这一方也有某些“善”或“精神价值”，他举出的例子包括麦克白生动的想象力、极大的勇气、坚强的意志和战争中的英勇机智。他问道：“这些品质本身难道不是善，而且是极为光荣的善吗？它们难道不是会使你尽管深感恐怖，却禁不住要赞美麦克白，同情他的痛苦，怜悯他，在他身上看出你认为具有精神价值的力量在白白耗费吗？”

　　我们当然可以毫不犹豫地作出肯定回答。但真正的问题并不在这里；问题在于在《麦克白》这部悲剧里，这种“善”或“精神价值”是不是真正构成冲突的力量之一，如果说冲突是以麦克白的勇敢机智和想象力为一方，而以邓肯王的拥护者们的忠诚和爱国心为另一方，那就只是对这个剧的严重误解。正像大多数人都同意的那样，激励麦克白的力量乃是他篡位夺权的野心。麦克白的勇敢机智和想象力可能对他野心的`成败起作用，但它们本身并不是冲突的主要力量。

　　无论怎么说，“善”或“精神价值”这样的字眼绝不能用在他那叛逆的意图上。布拉德雷教授在《论莎士比亚悲剧》中有些自相矛盾。他明明白白地说：“麦克白叛逆的野心与麦克德夫和马尔康的忠诚和爱国心相冲突：这是外在的冲突。但这些力量或原则同样在麦克白本人的灵魂当中冲突：这是内在的冲突。”在同一本书的另一个地方他又说：“在莎士比亚悲剧中，导致苦难和死亡的灾变主要的来源绝不是善。”这种来源“在各个情形里总是恶。”我们如果把这些话两相对照，其前后矛盾就显而易见了。在他的《牛津诗歌演讲集》里，他否认麦克白的冲突在于两种伦理力量之间；而在《论莎士比亚悲剧》里，他又肯定其冲突是在两种伦理力量之间。在《牛津诗歌演讲集》里，他说悲剧冲突“本质上是善与善的冲突”；而在《论莎士比亚悲剧》里，他又强调悲剧冲突的“主要的来源”“在各个情形里总是恶”。虽然布拉德雷教授常常十分善辩，使人入迷而不大注意到他的矛盾，但他似乎始终没有把握，犹豫不决，前言不搭后语。

　　事实上，在布拉德雷教授身上，往往存在着一种在精巧的诗的敏感和黑格尔哲学的桎梏之间的“悲剧性冲突”。在他论及命运时，这种冲突尤其剧烈。关于悲剧冲突的主要根源，有两种互相对立的理论。一般看法认为，决定悲剧情节的根本力量是无法理解也无可抗拒的，而正是这种无法理解又无可抗拒的力量造成悲剧中命运的印象。黑格尔理论否定了这一看法，而且恰恰相反地肯定认为，悲剧冲突产生在两种同样合理而又片面的伦理力量的冲突，而且终结于“永恒正义”的胜利。正义的观念无论从一般意义还是从黑格尔哲学的意义上理解起来，都是和命运的观念正相反对的；因为正义观念把悲剧结局的责任归结到人身上，而命运观念则认为不应由人来承担责任，正义观念坚持认为悲剧灾难是可以解释的，而命运观念则承认神秘和不可解的东西的存在。

好书读书笔记 第八篇

　　那么多书，为什么我偏爱动物小说？那么多动物，为什么我钟爱猫？其实，这都是因为一套书，一套令我如醉如痴，浮想联翩的《猫武士》。

　　小时候，我就喜欢读书，成天围着爸爸转，让他给我讲故事。

　　长大一点，我觉得狼酷酷的，很是喜欢，就嚷嚷着让爸爸给我借关于狼的书。

　　上小学了，我常在图书馆中找写狼的图书。虽然书中的地位等级、语言、名字，很多是似懂非懂，但也有不小的乐趣。

　　然而我人生中不可或缺的乐趣，竟是误打误撞找到的。

　　那是我又来到图书馆，开始了地毯式搜寻。我的眼睛机械地寻找，一目二十行，一遍，一遍，又一遍。咦？一本书，一本封面精美，却又不大引人注意的书！好奇心驱使我“不务正业”地翻看起来。

　　当耳边再次传来管理员的怒吼时，我才发觉已经读了近二十来分钟了。书里的精彩内容像磁场一样，深深吸引了我这只求知若渴的小猫。于是，我与猫，我与《猫武士》就此结下了不解之缘。

　　书中的好词好句、信仰、权力的纷争。像黄牙储药洞中的一团蜘蛛网，把我粘得动弹不得。那些严谨的'“族群守则”反衬出了人性的黑暗、善良，彻彻底底申明了书中的正义所在。坏脾气的、已经去了星族的老巫医黄牙；被黄牙的徒弟炭毛的灵魂宿身的煤爪；坚持正义、“多管闲事”的火星；视武士守则如命的冬叶青；盲眼超能力巫医松鸦羽。深深刻在了我的心中。

　　如果有人问起我一直最喜欢的一样东西是什么，那一定是《猫武士》，因为它陪伴我度过了美好的时光，这美好的时光不会有尽头！

好书读书笔记 第九篇

　　无论何时，经典之作，创造的不仅是不朽的传奇，还有那深长的意味长久不衰。

　　《流浪儿迪克》就是这样一本经典。它讲述了一个纽约的流浪儿如何通过诚实劳动和不懈努力，历经艰辛，从一个擦鞋匠最终成为有教养有学识的青年绅士的故事。引人入胜的故事情节不仅给我们感动，还有那身临其境的感受。

　　最令我难忘的是迪克款待同伴约翰.罗兰那段，一天清晨，他为几个客人擦完鞋后，来到一个小铺子吃早饭，在那里看到和他一样衣衫褴褛的约翰，约翰是一个即懒散又不爱动脑的小孩，整个一早一分钱也没赚到，正饿得饥肠辘辘。迪克不仅爽快地邀请他享用牛排和咖啡，还激励他不必灰心，勤劳总会带来收获。他的慷慨大方不仅拥有了许多朋友，更奠定了成功的基础。这种优秀的品质让我感慨不已。不论生活多么艰辛穷困，那种无私帮助、患难与共的深情厚意，是多么弥足珍贵。

　　在艰难的成长中，他不仅积极向上、努力学习，还劝说安于现状、不思上进的`约翰好好学习，他说：如果不努力学习，你永远不会写信的。 可是我学不会。 只要你愿意，就没有学不会的东西。 是啊，只有努力提升自己的能力，才能有所作为。在这个世界上，任何不切实际的奇迹都不会发生，而迪克却由白手起家创造了崭新生活的奇迹。

好书读书笔记 第十篇

　　这是一本好书，一本能使人心情开朗，活泼可爱，开发记忆力的一本书。有人可能觉得没有图片的书不是好看的书，可我不这么认为。比如我读的`这本书。

　　它也不是没有图片，还是有一些黑白图。我们一步步来了解这一本书吧！

　　首先是题目，名叫《神秘的吉祥物》多美啊，还透着一丝丝的神秘，令我看见了书名就不禁想看内容。

　　那，我们就了解一下内容吧！第一页是目录，接下去才是文章。第一篇是《四弟的绿庄园》，这里写了具体的时间地点、人和物。,这里的比喻句都用得非常好，比喻得形象贴切，真是妙不可言。还有拟人句，排比句等等。还用上了很多好成语，好句子，把一个人的神态、外表描写得栩栩如生。

　　我刚才没说到重点，接下来才是。读了这本书侯，好像感到自己知识的大海在颤动，你会觉得学习不好是一种真正的可耻的事，如果你学习好，老师会表扬你，爸妈会更爱你，同时你也会在内心深处感谢这本书。

　　还有作者秦文君，她是著名作家，中国作家协会全国委员会委员，上海作家协会副主席，少年儿童出版社名誉总编辑。多了不起啊！这本书没有什么缺点，所以我说它是一本好书！

好书读书笔记 第十一篇

　　今天，我学习了王愿坚写的《灯光》，学完之后颇有感受。

　　这篇课文记叙了在解放战争时期一次围歼战就要打响的时候，郝副营长借着火柴微弱的灯光看一幅孩子在电灯下读书的插图，陷入了无限憧憬。战斗打响之后，后续部队与突击连失去了联系，郝副营长点燃那本书，用火光照亮了部队前进的`道路。战斗最后胜利了，郝副营长却牺牲了。

　　在和突击连失去联系的时候，在黑暗里找不到突破口。这时，郝副营长可以自私一些，不点燃那本书，但是这次的围歼战也会随之失败。因此，郝副营长点燃了那本书，为队伍照明。火光却暴露了他，最后他牺牲了，他为了让孩子们在电灯下学习，而自己却没有来得及见一见电灯。

　　这种舍己为人的事情在现在也发生过。一名大学学生张华，在听到呼救声后，马上赶去解救，把溺在粪池中的老汉给抱在腰间，最后，他因窒息时间太长，中毒太深，而永远离开了这个世界。

　　郝副营长与张华的精神，难道不值得我们学习吗？他们的这种精神将会永垂不朽！

好书读书笔记 第十二篇

　　理想，多么诱人的字眼！人类有了理想，才使世界不断向前发展；你我有了理想，所以能向已制定的目标不断努力。理想是什么？是前进的动力。理想是什么？是永恒坚定的目标。有了理想，就有坚定的目标，有了坚定的目标，就有了前进的动力。依我个人所见，他们是紧密连接在一起的`，缺一不可。

　　《理想》这篇课文给我们介绍了理想的三个意义：历史意义、人格意义和人生意义。在这三个环节中给我们讲述的理想都是迥乎不同的。文中有这么一段话：“饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；离乱的年代里，理想是繁荣。”这段话告诉我们：在不同的年代里，我们都有不同的理想。而这些不同年代中的不同理想，一个接着一个，就像珍珠链一样，推动着人生历史的前进。在实现和超越每一个理想时，你会发现每一个理想都是人生的阶梯，是它们将无梯的路铺开，让人生变得容易了许多。然而在为理想铺路之刻，又是多么的艰辛，而这就是人生路上的脚印。克服困难后愉快地度过一生，则是辛酸后的甘甜，如一场甘霖一般甜蜜。而要实现理想，则是艰难的，不可能一帆风顺，离理想越近，对理想的艰巨性就越充分。所以我们面对理想更要具备文中告诉我们的四种态度：积极乐观、斗志顽强、充满活力、青春永驻；拥有他们，才能更好地面对生活中的理想。

　　所有的理想拥有者都是幸福的，因为他们有抱负，有目标，有信念。我认为，这才是文中所说的伟大的人，崇高的人，真正的人，“一个大写的人”。

好书读书笔记 第十三篇

　　书，就像是一个知识的海洋。你可以无拘无束地在这浩瀚的大海中尽情享受着阳光的沐浴。在书中，有你从未见过的奇花异草，有你从未找到的兴致勃勃。书中那缤纷的彩虹，无彩的贝壳，那蓝天，那白云，都是你从未有过的'。在这里我们可以化作一只只小鸟，飞翔在这幅醉人心魄的画卷中。

　　我非常热爱读书，虽说书中那些难以理解的词很多，但我还是凭着自己的直觉去一个字一个字的领悟。那看着书里的描写，幻想着画面时的感觉真是太棒了。有时书中的一段话会勾起我一系列天马行空的想象。无限的遐想使这本书充满了神秘。

　　我看书的时候总有一种期待，这种期待促使我不停地想，不停地看，直到看完，才善罢甘休。有时我一天会连看四本书，有人问我不累吗？我的回答当然是否定的喽！我看一部小说，就像看一部电视剧，离奇的故事情节会使我忍不住地看。所以我才这么爱看书的！

　　人们都说“好书不厌百回读”，一本好书真的会使人终生受益的！我至今还记得我读过的第一本书《绿野仙踪》。看书，看好书，对我们来说是无一坏处。现在像我这么大的孩子，可能爱看书的已经寥寥无几了吧！中国汉字之间的组合是多么富有魅力啊！希望通过这次比赛能激发更多孩子看书的兴趣。

　　同学们，老师们，各位朋友们，狂潮来了，一起看书吧！

好书读书笔记 第十四篇

　　《项链》是法国作家莫泊桑的一部短篇小说，讲述了小职员的妻子玛蒂尔德因为一条昂贵的项链而改变了她的生活。这篇小说的主题深刻，情节曲折，人物形象鲜明，给我留下了深刻的印象。

　　首先，玛蒂尔德的形象深深地打动了我。她是一个美丽而虚荣的女人，对生活的渴望使她不惜花费一切去购买一条昂贵的项链。然而，当她发现项链是假的，她必须用自己的十年的青春和辛勤工作来偿还这个“错误”。这个故事让我反思了人们对虚荣的追求和对生活的态度。

　　其次，我对小说中的情节发展印象深刻。从玛蒂尔德购买昂贵项链的兴奋，到发现项链是假的的震惊，再到她为了偿还债务的艰辛，情节的发展充满了戏剧性和反转。这种叙事手法不仅增加了故事的吸引力，也使我对小说中的主题有了更深入的理解。

　　此外，我对小说中的角色塑造印象深刻。莫泊桑通过细腻的`笔触，将玛蒂尔德和其他角色描绘得栩栩如生。特别是玛蒂尔德的丈夫，他的坚韧和无私让我深深地感动。他不仅在妻子沉迷于虚荣时选择了支持她，还在妻子陷入困境时选择了默默承担。这种爱情和忠诚让我对人性有了更深的理解。

　　总的来说，《项链》是一部引人深思的小说。它让我反思了人们对虚荣的追求和对生活的态度，也让我认识到了爱情和忠诚的力量。我认为这篇小说不仅是一部描绘了人性弱点的作品，更是一部描绘了人性的伟大的作品。

好书读书笔记 第十五篇

　　之前看了《认知突围》，我做了一下的一些感受笔记。

　　每个人都不能用自己的喜欢来判断别人花钱的标准，因为你没法体验别人能获得的乐趣，所有判断“浪费”很主观。

　　当你向某个特定的人寻求帮助时，得先确定在这个人内层的人脉用完了，你才能说自己在他这个点以内，搞不定了。确认内层搞不定了，才有资格向外层扩展。资源优先级最高的，肯定是你的“自身资源”，比如你的体力、脑力、钱。大部分的事情，都能在这一层面被解决。比如你花10块钱可以在隔壁的停车场停上两个小时，就别打电话给你的朋友，问他的店面正门前能不能让你“堵”一会儿。

　　这样做的好处是，长久相处下来，大部分人在收到你的求助时，大概率都会遇到非他帮忙不可搞定，或连他也不能搞定的事情，这样，要么他坦然拒绝，要么他也不会觉得大材小用。这是一种尊重他人能力的行为，也是一种尊重他人时间的行为。

　　如果说努力可以使某件事情加深，那么选择就是往哪个方向去的问题。

　　正确的社交方式是极少量的长期社交加大量的短期社交。

　　其实情商是效果导向的，它需要有敏感的自我感知和感知他人的能力，通过灵活应对来调控自己和他人的情绪。最终情商的高低，是以有没有达到你预想的目标为依据的，而不是你有没有做某些特定的事为判定准则的。

　　不恰当的、不顾他人意愿的行善，就是作恶。很多人在行善时遇到对方不领情的情况，都会迸出对方“不识好歹”的想法。虽然不会说出口，但其实仅是详细，就已经不是行善，而是作恶了。你想想，一个人为了自己的快乐，强行与他自以为的别人的快乐绑在一起，当发现两者并不一致的时候，竟然不立足反省自己，反而用偏见去看待和鄙视对方，这不是作恶，又是什么呢？

　　真正高效的交往来源于两个拥有独立型人格的人之间的交往。他们从不以爱或关心的名义踩到对方的界内，而是只在公共区域进行交流和合作。他们会询问对方的建议，但从不对对方的决定进行干预。他们可能会请求或接受对方的帮助，但从不会为帮助对方而过度牺牲自己。

　　这里最终可能只有社会吸引力是可以通过自我提升而逐渐增加的，其余都是游离于我们的可控范围之外的。所以现实非常残酷，要持久地保持恋爱吸引力，只能不停地提升自己在社会属性上的吸引力，同时将性行为和日常相处的频率降低，直到正向增加与反向减少的速率相等，那么所谓的“恋爱保鲜”才能实现。

　　我们在对等社交中不仅要主动付出，而且要狠狠付出，让更多的人多多受益，先于你受益，那么很多时候就会有意想不到的好运降临。

　　人生的最大意义在于体验，总是体验重复和相似的风景，其实在人生的时间利用率上是吃亏的。

　　我们该努力体验一下山顶上的风景，却不该把爬上山顶当成自己的.目的。

　　每一个独立人都无法做另一个独立的人的主，这是由我们不具备替别人承担责任的能力这个天然属性决定的。我们最多可以在力所能及的范围内进行一些帮助和补偿，但这是两码事，所有对结果的感知、情绪和反馈只能由当事人自己承担。

　　自由意志下的自由体验，才是人生唯一的意义。既然是自己体验，“努力”这件事是不是失去了意义了呢？怎么会呢？努力本身就是体验的一部分，努力后的结果也是体验的一部分。只不过，这个努力一定是为了你自己而努力，为了得到更多不同的体验而努力。

　　对于会总结，会思考的年轻人来说，就是应该多踩坑，多尝试不同的环境，多跟不同的人打交道，这样成长起来才是最快的。

　　学习也好，职场也罢，人生这场修行，就是不断提升自我格局的过程。至于社会上普遍认同的体现人生成功的东西，如金钱等，只是随之而来的副产品而已。当你对世间万物的本质认知达到了一定的层次，很多东西都只剩下想不想的问题，并不存在能不能的问题。

　　提升格局首先要做的是：虽然看不到上层格局的世界，至少能看到不同格局的层次。实现的方式是关闭“抵触”开关，树立推到积木就是更快建造正确的大厦的正确观念。

　　扩展空间跨度的方式就是扩展自己的思维树，用白话来讲，就是将尽量多的相关对象和影响方式归纳到自己的思考范围之内，理清相互之间的逻辑关系。如果这个过程在头脑中完成有困难，可先尽可能多列到白纸上，然后借助工具慢慢梳理。

　　当你对事物的认知较之以前更为接近本质和核心时，你的格局就提升了，眼中的世界也将随之改变。