读高老头有感
认真品味一部名著后,你有什么领悟呢?这时就有必须要写一篇读后感了!那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编整理的读高老头有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
读高老头有感 第一篇
小说中叙述了高里奥和一个年轻人的一生。
其中的伏盖太太扮演了一个颇有戏剧色彩的角色,“表情可以从舞女那样笑容可掬刹那间变为债主那样一脸凶相”。起初高里奥被尊称为先生,伏盖太太甚至对他搔首弄姿,在金钱的渲染下高里奥在她眼里俨然成为了最佳的配偶。
但随着高里奥对于生活的需求越降越低,伏盖太太和其他人的态度日趋恶劣,认为他得了痴呆病,每天在逗弄他,而以前总来要钱的两个女儿自他穷困潦倒后便再也不登门了,在绝望的生活下,高里奥发出了一声长叹:“爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃!”他如同基督教式的殉道者,为这个社会的不负责买单。
在高老头身上的悲剧不仅仅是由这几个人引发的,而是整个社会所遵循的价值取向残害了他。我可以强烈地感受到一种“由金钱作为维系家庭、人际、权力力量”的观念。
巴尔扎克正是以这种方式展现了那个昏沉的.、无情的年代。然而小说中真正的悲剧人物是拉斯蒂涅克,高里奥的悲剧正是改变他的一个十分重要的客观因素。
这个来自外省的青年原本打算成为一个公正廉洁的法官,但在伏脱冷和鲍赛昂夫人的言传下,对他进行了“如何踏入上流社会”的“引导”和“教诲”:
“现在,我全明白了。您越是有心计,您就越高升得快。您要毫不留情地打击别人,人家才会怕您。……这样您就可以达到欲望的最高峰。”
“为什么一个纨绔子弟一夜之间使一个孩子失去了一半财产只判了两个月的监禁?而一个可怜虫偷了一千法郎却要加重处罚判他服苦役,这是为什么呢?这就是你们的法律,没有一条法律条款不是荒谬的……”
伏脱冷十分可恶,他蔑视公道,鼓吹金钱的作用,读来不免愤怒他的无情,总是冷不防地丢出一句风凉话,但细细向来,他实是在社会摧残下适应后的人,其实当时的贵族也是如此,可以为了地位和情欲不知廉耻。
而高老头的死亡更使他证实了公道在金钱面前不堪一击,从而使他从一个纯朴善良的青年在社会的煅烧下成为了一个不择手段的野心家。
精神上的扭曲远要比肉体的损伤产生的震撼大,这出十九世纪法国社会的百丑图直至今日还具有警示意义。百年过去了,这样的画面又重新出现在了中国,“宁可坐在宝马车里哭,不愿坐在自行车后笑”之类的言语暴露了拜金主义在中国的风行,所谓见钱眼开大抵如此。
诸般丑态的呈现者逐渐年轻化,因而引发的地域歧视、地位歧视的纷争时刻发生着,上一辈人所有的思维模式灌注在我们的脑海里,只怕有一天生出黑色的荆棘泯灭公道。
读高老头有感 第二篇
社交是通向上流社会的捷径?初出茅庐的年轻人,如何在社会这个大染缸中,永葆自己的本色呢?
虽然法国文学巨匠巴尔扎克的这本书书名是《高老头》,但欧也纳这个人物却贯穿始终,书中细致地描写了欧也纳从一个乡下人般的大学生,在金钱至上的“上流社会”的环境影响下,最终一步步走向“又卑鄙又残忍”的上流社会。
学法律的大学生欧也纳,是一个没落贵族,租住在伏盖公寓。“平日尽穿隔年的旧衣服”,但“风度,举动,姿势,都显出他是大家子弟”,“家里一向为了疼他而瞒起的常年窘迫的景象”,“使他对于权位的欲望与出人头地的志愿,加强了十倍”,时刻梦想着有朝一日能飞黄腾达。他反复思量自己所读的法律的出路后,觉得没有前途,即使勉强能有点出息,都是要“昧下良心,吃二十年苦,无声无息地受二十年难”。可欧也纳现在的处境是“心里想发财,口袋里空空如也;嘴里吃着伏盖妈妈难以下咽的饭菜,心里爱着圣?日耳曼区的山珍海味;睡的是破床,想的是高堂大厦”。他等不了了,他要出人头地,“以便捷足先登,榨取社会”!于是,他选择了走捷径。“想到了去征服几个可以做他后台的女人”,以期早日跻身“骏马前驱,健仆后随,挥金如流水”的上流社会。
“年纪轻轻,渴想踏进上流社会,饥荒似的想弄一个女人”的欧也纳,首先选择了高老头的大女儿特?雷斯多伯爵夫人作为目标,她“生得端正,高大,被称为巴黎腰身最好看的美人之一。一对漆黑的大眼睛,美丽的手,有样的脚,举动之间流露出热情的火焰”。穿着寒酸的欧也纳来到特?雷斯多伯爵夫人府上,受到了冷待,说话不玲珑的欧也纳一下子就碰壁了。“特?雷斯多太太冷冷地板着脸,神情淡漠的眼睛故意躲开闯祸的大学生”。这次上门之后,伯爵就吩咐下人,“以后这位先生来,再不许通报!”
第一次“出师”不利,苦闷的欧也纳,向远房表姐鲍赛昂太太诉苦,期待得到她指点迷津。在鲍赛昂太太家,欧也纳知道了高老头的遭遇——“不到两年,两个女婿把他赶出他们的圈子,当他是个要不得的下流东西”的时候,“还没有失掉青年人的信仰”的欧也纳忍不住“冒出几滴眼泪”,欧也纳终于知道了在特?雷斯多伯爵夫人家吃闭门羹的原因了,就是冒冒失失地提到高老头的名字,把伯爵夫妇得罪了。因为被人遗弃,鲍赛昂太太一怒之下给了一心想“往上爬!不顾一切地往上爬”的欧也纳,精心地指导和出谋计策:“你得以牙还牙对付这个社会,你想成功吗”,“你越没有心肝,越高升得快”,“倘使你有什么真情,必须像宝贝一样藏起,永远别给人家猜到,要不就完啦,你不但做不成刽子手,反过来要被人家开刀了……”
一直朴素的.欧也纳为了“应酬交际,可是没有钱买一副合适的手套。我能够只吃面包,只喝清水,必要时可以挨饿”,但无论如何,欧也纳非常渴望拥有向上爬的衣装。“好在巴黎的海洋中漂流,追求女人,或者捞一笔财产”。于是,写信向母亲要一千二百法郎,同时写信给妹妹们,让妹妹们把她们仅有的“私蓄”寄给他。信写完后,“他仍旧有点儿心惊肉太跳,神魂不定”。转念又想到“父母姊妹的艰苦,他固然有点害怕;可是她们对他的溺爱,他太有把握了,尽可放心大胆吸取她们最后几滴血”,有点惭愧的欧也纳“不由得落下几滴眼泪,等于献给家庭神坛的最后几炷香”。很快欧也纳就收到了母亲寄来的钱和信,母亲在信中的谆谆教导,直击欧也纳的心扉——“难道你的前途,你的幸福,就在于装出你没有的身份,花费你负担不起的本钱,浪费你宝贵的求学光阴,去见识那个社会吗”,“拐弯抹角的路绝无伟大的成就。像你这种情形的青年,应当以忍耐与安命为美德”……当欧也纳“念完信,哭了。他想到高老头扭掉镀金盘子,卖了钱替女儿还债的情景”。欧也纳现在想走的道路不正是高老头的女儿已经在走的路吗?
通过远房亲戚鲍赛昂太太的介绍,欧也纳认识了高老头的二女儿特?纽沁根太太。很快,欧也纳就对特?纽沁根太太着了迷,“她身段窈窕,像燕子一样轻巧。令人心醉的眼睛,仿佛看得见血管像丝织品一样细腻的皮肤,迷人的声音,金黄的头发”。特?纽沁根太太也想利用欧也纳,能够在鲍赛昂太太金碧辉煌的客厅中露面,这样“就等于一纸阀阅世家的证书,一朝踏进了这个比任何社会都不容易进去的地方,可以到处通行无阻”。欧也纳觉得“有一个情妇等于有了王侯的地位,有了权势的标识”。互相利用,让他们走在了一起,对于学业,“大学生不再用功念书,只上堂去应卯画到,过后便溜之大吉”。欧也纳开始“过着花天酒地的生活”,“他浪费光阴,尽量模仿、学习、享受奢侈”,他学会了赌博,“赌的输赢很大,养成了巴黎青年挥霍的习惯”,“欧也纳越享受巴黎生活,越不肯自甘贫贱”。
欧也纳“发觉若要把爱情变作发财的工具,就得含垢忍辱,丢开一切高尚的念头”。欧也纳慢慢地窥到表面上光华灿烂的上流社会生活——巴黎的妇女半数表面上穷奢极侈,暗地里只是一帮可怜虫,“有的不得不叫铺子开花账,有的不得不偷盗丈夫”,有些“可怜的妇女教儿女挨饿,好搜刮些零钱做件衣衫”,“有些女人为了控制丈夫,不惜把自己卖给丈夫”……可是,欧也纳“上了瘾了,滚在里头了”,“因为他每走一步,便和高等社会的核心接近一步,而且他似乎有朝一日会声势浩大”,感觉整个巴黎迟早都是他欧也纳的了!
欧也纳亲身经历了高老头病逝的前前后后,在金钱社会里,父女关系不过是“你给他们生命,他们给你死。你带他们到世界上来,他们把你从世界上赶出去”,最后“他瞧着墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼泪。”然后,欧也纳“为了向社会挑战,到特?纽沁根太太家吃饭去了。”欧也纳终于彻底告别了过去的自己,走向没有梦想,向“社会真卑鄙”的泥坑走去……又有谁能知道,多少年之后,欧也纳会向这个社会索取了些什么?凭着已经腐蚀的心和满是泥污的手。
读高老头有感 第三篇
读完《高老头》这篇小说,我仿佛看到了资本主义世界那一切以金钱为主的丑恶面孔和赤的社会,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老头本是一位富裕的商人,并一心爱着自己的两个女儿,并为女儿付出了自己的一切,倾尽毕生心血,想方设法为女儿们提供最好的生活环境,将女儿们培养成贵夫人,还她们嫁进名闻望族,但是得到的却是被女儿们赶出家门,就连临死前,想见一见女儿,这个简单的愿望都无法实现,最终孤地死去。
当我读到两个女儿双双将高老头赶出家门时,我为两个女儿的'冷酷无情而感到无比的气愤;当我读到高老头临死也见不到女儿,明白了当时社会人与人之间的冷酷无情,最终孤去世时,我为高老头的去世而感到无限的惋惜与悲哀!
然而,我们的生活中又何尝没有像高老头的两个女儿的人。现代社会,也有不少的人唯利是图,抵挡不住金钱的诱惑。有为了钱,兄弟阋于墙的;有为了钱,夫妻目的;甚至有的为了钱,不惜残杀亲生父母的……而这一切,都是为了一个“钱”字。
虽说钱对于我们的生活来讲,固然起着重要的作用,但我们也应该对金钱有个正确的认识,要好好利用钱,主宰钱,而不能够唯利是图,倒成为金钱的奴隶!不是钱自身有问题,而是人们对它的理解出现了重的错误!
钱能够买到女儿,却买不到女儿的良知;钱能够买到一切,却买不到亲情。如果要给良知和亲情标个价格,那是无价的,父母无微不至的照顾,让我们感受到了冬日里的阳光;让我们了解到了烈日中的绿荫;让我们理解了秋日里的清爽;让我们明白了春日中的花香……可父母从未要求我们汇报什么!如果无私是亲情的代名词,那么,孝敬父母便是我们应尽的义务良知!
这本书让我对金钱有个正确的认识,拥有金钱获得利益只能够带来片刻的欢愉,不是永久的,只有保护好自己的良知,好好孝敬父母,才不会遭受良心的谴责。
读高老头有感 第四篇
“人性”在整部小说中已成为“金钱”的奴仆,而“金钱”是检验“人性”的试金石,二者在文中就像树与藤蔓,紧紧缠绕。
纵观全文,无论是高老头与两个女儿之间的亲情,还是沃克大妈公寓房客之间的相处,还是高老头女儿们与丈夫或是情人之间的爱情,这些彰显人性的情感都已被金钱扭曲。
其实,“金钱”一词还能被理解为“欲望”,因为在这样一个资本主义的世界中,人与人之间存在的是赤裸裸的金钱关系,而促使他们追逐的源头那就是欲望。
金钱的欲望,让欧金。德。拉斯提雅,一个外省的破落贵族弟子,来到巴黎后醉心于这个花花世界。即使他曾从“沃特能被捕”,和“波瑟昂夫人受情伤隐居”,以及“高老头之死”这些事件上感到极大的震撼,但这些事情也泯灭了他最后一丝人性,膨胀的欲望让他还是奋不顾身的冲进了物欲横流的巴黎上流社会。
这正是青年才子的沦落呀!其实,当今社会中也不乏此类现象。瞧啊,有多少从落后农村来到繁华城市的青年们,被眼前的花花世界惹得眼花缭乱。离开曾经居住破旧落后的乡村后,这群青年已经迷失了,即使家乡的亲人正等着他们能够在城市中奋斗出自己的一片天地。为了快速融入这不属于自己世界,或者说是希望走捷径变成一个“城市人”,他们抛弃了自己的理想,忘记了自己的初心。甚至,也会有人会不择手段,只为变成“人上人”。这《高老头》中的欧金不正是此类群体的典型代表吗?也许,历史永远在上演中。
金钱的欲望,让米歇娜不顾沃特能对她的慷慨大方与善意,而是选择了背叛沃特能,为了金钱出卖沃特能。米歇娜和杜瓦罗出卖了这个“老好人”,这真是让人感到气愤,不过幸好,住在沃克公寓的年青人们,他们有一丝热血,也还有一颗同情心,都还厌恶这种为金钱出卖朋友的`行为,因此共同逼迫了米歇娜和布瓦罗搬出公寓。也算是对为金钱,为欲望做的一次斗争吧。
这让我想起了抗日战争时期那些汉奸们,他们不正如米歇娜一样吗?为了自己的利益去背叛朋友的利益。因此,无论是社会主义社会还是资本主义社会,欲望是人的本性。金钱是检验人性的试金石。但,我们要知道,永远不要用金钱去考验人性,因为真相是现实而残酷的。
金钱的欲望,让高老头的两个女儿,德尔芬和安娜斯达茜利欲熏心,不顾父亲的生活质量好坏,无止境地向父亲索取,此时的高老头在她们的眼中,已经不是父亲的象征了,而是能够随时取款的人形银行。他们之间纯正的血缘,已经变了质,里面夹杂了发出恶臭的私欲。
这不禁使人深思,为何高老头如此对待女儿们,把自己所拥有的都无怨无悔的献给女儿,但却得到的是如此悲惨的人生结局。其实,高老头在临死前已经告诉了我们答案,“我太爱她们,没剩下一点让她们来爱我。”这句话正藏着那个原因,是的,正是“溺爱”。高老头是一个用情极深又十分专一的男人,他丧偶后,将所有的希望与感情都投入到了女儿的身上。无论女儿们的要求有多过分,他都会满足。然而这样的溺爱,并没有让女儿们对他心怀感激,反而认为是理所当然,一旦他停止付出,得到的就会是女儿的嫌弃与责怪。现实也正如此,若不是高老头对她们还有利用价值,德尔芬和安娜斯达茜总是有千般借口推辞见面的。正如德尔芬和安娜斯达茜不惜踩着父亲的尸体去参加舞会,只为心中对名利的追求。
《高老头》虽然为巴尔扎克创作的小说,但是他非常重视详细而逼真的环境描绘,因此在阅读时往往会让你身临其境。而且这部作品的创作时间距离我们已有近两百年,但巴尔扎克所批判的现象至今仍然存在,由此可见,金钱与人性可真是一个历久不衰的话题啊。
读高老头有感 第五篇
再一次合上书本,再一次深深的叹息,已经说不清是第几次看《高老头这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟很多。
谈起巴尔扎克,就不得不读他的作品——《高老头》,巴尔扎克用他辛辣的笔,刻画了一个赤裸裸的金钱社会。
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给她们每人80元法郎陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯多伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁给了银行家纽心根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年,女婿竟然把他当做下流的东西,把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面,忍痛卖了店铺,将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为女儿弄钱,甚至不惜一切代价。
在这个上流社会,金钱、名誉、权势占据了人们的生活,迷惑了人们的双眼,扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大!一个魔鬼从人们头顶飞过,人们会误以为是天使!它长着五光十色的翅膀,手捧鲜艳的毒汁,用来浸泡人们的心灵,使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性!而真正的天使,却成为牺牲品,正如高老人,和那深沉博大的父爱!
然而,那所谓的上流社会,其实就像一场梦,梦醒了什么都没了。这个梦,是被一个精美的花瓶摔落在地上的`声音惊醒的。瓶碎,花谢,原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦!曾经的一切都是过眼云烟,随之消散,是无尚的道德与挚爱的亲人!
我们不甘平庸的生活,憧憬美好的未来,而一路上陪伴我们的,正是亲情!珍惜每一个关心我们的人,不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”,与其说是社会得的悲哀,倒不如说是人性的悲哀!
读高老头有感 第六篇
高老头—揭示了巴黎残酷社会的真相
《高老头》是当时一部反映法国贵族社会真实情况的小说。作者通过人物形象以及故事情节展现了那个时代的社会虚伪、冷酷和勾心斗角。该作品中文版仅有十八万字,却涵盖了整个巴黎社会,从贫困街区到豪华贵族府邸,为读者呈现了一幅生动的图景,一个真实而繁荣的社会。在这样的社会背景下,人们的身份和阶级制度成为了主要课题,众多个性鲜明的人物形象交织在一起。
高老头是一个面粉商人,在革命时期通过卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿结婚时慷慨地给了她六七十万家产,只留下五六万作为养老金。但随着时间的推移,他的女儿们开始对他感到厌烦,并将其赶出了自己的家庭生活圈子。她们感到高老头是一种耻辱,甚至希望他早日去世,而高老头也多次尝到了孤独和失望的滋味。
尽管如此,高老头的父爱之情从未消减,当他发现女儿欠下巨额债务时,他毫不犹豫地拿出珍贵的银饰,卖掉以还债。他的痛哭流涕并未换回女儿的`心,但这样的付出已足以证明他的真心。高老头的经历反映了当时社会中许多人物的真实遭遇,它展示了那个时代的社会冷漠和无情,以及巴黎社会失去人性的现象。
在高老头去世后,他的辉煌经历被冷漠地遗忘,彻底埋在了孤独的墓穴里。这一结局也象征着法国贵族社会的失范和渐疏。《高老头》是一部值得细细品味的小说,它通过真实的故事,呈现了一个残酷的社会现实。
读高老头有感 第七篇
巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕,曾被选为世界十大小说之一,它的主要内容是这样的:
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。
心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被-逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。
文学家称《高老头》这本书“创造了金钱与买卖的史诗”,它是一本伟大的批判现实主义小说,是当之无愧的世界名著。
我想,社会,这两个普通的字眼,不该是那黑暗的替罪羊,是那悲惨的垫脚石!
还记得那年我七岁。周末如往常一样,去姥姥家看望。也许小孩子毕竟幼稚,我匆匆吃完午饭,赶着下楼和小朋友们做游戏。当时一楼有位爷爷,在自己的小院子里养了许多花卉,那时又恰值春季,可谓“繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开”。花儿鲜艳得刺眼,早已无心再游戏的我,凑到花儿边,感受着淡淡的花香,细数泥土的芬芳。
不知为何,占有欲疯狂充斥着我的内心。心头几番波澜,终究没有战胜心中那个贪婪的恶魔。不再犹豫,不再胆怯,我不以为然地伸出了双手,托住那最耀眼的'一朵,一点一点地用力,生怕触破花儿那层薄薄的肌肤。看着花蕊渐渐脱落,丝丝喜悦挣扎在“罪恶”的双手中,伴随着最后一缕花丝的断裂。
蹑手蹑脚回到家,怎料这异常的举动更像是欲盖弥彰。迫于母亲的严厉,几番回避后,还是一五一十道出了整件事。本以为即将到来的世界末日却被母亲片刻的沉默所取代。她起身拉我,随后便往那位爷爷家走去。我当时真想双脚灌满铅,不再有片刻的移动。但对于母亲的坚决,怎样赖着不走都显得无济于事。她轻敲开那为爷爷家门,把事情完完整整说给了他听。我一直没抬头,我呆呆望着手心间散落的花粉,不知为何,心中竟还有点点窃喜!?一番交涉,母亲让我想爷爷认了错。我没想到,爷爷只是摸了摸我的头,轻轻笑了笑,便转身进屋了。
回家的路,似乎格外漫长。一路上,母亲对我说了好多,我不停点着自己的小脑袋,其实心里想的,还是那花儿妖娆的身子。我只依稀记得母亲说过这样一句话:做人要诚实,要有有责任心;不可贪,不可虚。
后知后觉,我才明了,这句话的意味深长。比起“高老头”的儿女们,我是幸运的。当我在走向歧路的前奏里,被母亲的孜孜教诲唤醒。而没有被一味的溺爱,一味的纵容,落得愈发堕落,愈发沉沦。
也许,这是爱。
爱与被爱,始终微妙地并行着。错误的给予,将永远无法收获真切。当爱与被爱真正协调统一时,你才会明了亲情的滋长。
何苦握住不放,而一味放纵换得曲终人散的惆怅?
也许,爱……
读高老头有感 第八篇
一次偶然的机会,得了《高老头》这本书,“人间的真情,完美的感情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。读后感触颇深,思绪万千。其中父亲对子女的爱让我深深感动。
高老头有两个女儿,在高老头的养育下,一贯过着奢侈的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。她们之所以这样,是因为她们出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁,所以对父亲百般奉承体贴,但不久,父亲老了,不会挣钱了,也没有积蓄了,这时女儿双双将父亲赶出大门,让他过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭天喊地的想见她们一面,可是这深深的思念,无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠,这使他悟出了金钱社会的残酷无情:金钱能够买到一切,甚至能够买到女儿。
在繁乱纷杂的大千世界里,一些人把亲情、友情、感情视为一张普通的网络。父母为了把自我的儿女养大成人,吃尽了人间的苦头。从牙缝里省下一粒米,从指头缝里省下一分钱,从身上节俭一件衣服,田野里,大街上,小巷中,工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的身影,最终孩子们一天天地长大了,翅膀硬了,成了家立了业。孩子们呢,好像变得很厉害,动不动就把父母当佣人一样使唤,稍微有不顺心就对父母一通发泄,从来不给他们好脸色看。好像变得很有钱,出入父母消费不起的场所,抽着他们买不起的烟,用着他们没见过的奢侈品,然后嘲笑他们是没见过世面的土包子,和他们没有共同语言。我们好像变得很爱抱怨,抱怨父母没能给自我一个好的经济基础,抱怨他们总是爱唠叨,抱怨他们做的事、说的话总是不合心意。急着赚钱,急着想要买房,急着交际应酬,却唯独忘了要好好善待父母,陪陪父母。
或许我们没有发现,曾几何时,我们的父母变得很听我们的话了,就如同我们儿时听他们的话一般。害怕孤独重亲情的他们,开始担心自我哪里不对,会让本来压力就大的儿女不高兴了。于是他们开始变得细心翼翼,对我们说话的语气从最开始的命令,到此刻的商量或者征求,更或者有些讨好。父母其实也挺可怜,年轻时为家庭打拼,孩子长大了,自我也慢慢苍老。他们已经变老,他们的地位从强势变成了弱势,而我们从之前的弱势地位变成了强势。我们不经意、没意识地说的'话,做的事,可能就会让他们难过好几天。可即使伤害到他们,他们却依然爱着我们,就像小的时候爱我们那样。
我们一边嫌弃着父母,又一边依靠着他们,把他们的爱当做理所当然,却越来越忽视他们的感受。都说陪伴是最长情的告白,这句话对于亲情同样适用。
实际上,父母将子女拉扯大,其实他们也没太多想过能从子女那里享受多少福,他们的想法很简单:只要子女过得幸福比什么都重要。他们想要的并不多:一通简单的电话,一句节日的问候,一个理解的眼神,一齐吃一顿家常饭菜,平日里一份微不足道的关心,又或者是一份小小的礼物……都能让他们高兴得像个孩子。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,必须好好陪伴我们的父母。父母就是我们的根,根在了枝叶才会繁茂,莫等到有一天他们不在了,才追悔莫及。
读高老头有感 第九篇
读《高老头》有感高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上,读《高老头》有感作文。高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵夫人;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人
。她们出嫁时,每人得到了80万法郎的陪嫁,因此对父亲百般奉承、体贴。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。但是没过多久,高老头破产了,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭着喊着要见女儿们一面,但这丝毫不能感动女儿们的铁石心肠。再一次合上书本,再一次深深的叹息,已经说不清是第几次看《高老头》这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟许多。
不得不说,高老头的确是深深地爱着女儿的,为了女儿,他可以付出许多许多,甚至是一切,但是,高老头怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。这篇文章使我悟出了金钱社会的残酷无情:金钱可以买到一切,甚至买到女儿。高老头死后,拉斯蒂涅斯在他的两个女儿之间来回奔走,希望能筹措一笔治丧的费用,但是毫无结果,她们甚至连见都不见他一面,理由是先生和太太谢绝一切宾客,她们的父亲死了,都悲伤得不得了!最后,在送葬的'队伍里出现的只有俩人,不是他的女儿. 一个是实习医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生拉斯蒂涅斯。高老头是一个好父亲,两个冷酷无情的女儿,难道忘了父亲的养育之恩吗?高老头把一切心血都倾注在女儿身上。给他们找最优秀的老师给他们找有教养的伴读小姐。可谁知高老头为她们所做的一切,换来的是被他们赶出门的下场。我从这本中看出了两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔。恨这两个女儿的冷酷无情,恨那个残酷的金钱社会。假如高老头没有那么溺爱女儿,假如高老头没有利用女儿攀龙附凤,假如高老头没有那么偏执那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过,“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会,不过它却可以决定自己。
读高老头有感 第十篇
这些天读了巴尔扎克的《高老头》,感触很大。这部作品揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之间冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也让人慨叹!
《高老头》这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克。故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。故事的悲剧人物高里奥老头就生活在这座简陋廉价的包伙公寓里,和其他一些不同性格的人唯一的相同点就是,他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以“高老头”为题,但主线却是围绕着一位名叫拉斯蒂涅克的年轻人,因为他就是这个悲剧的见证人。
高老头本来是一位面粉商,在退休时还是一位富裕的老人。但是是什么原因使他从伏盖公寓中的最高等房间住进最低等的房间,什么原因使他绞了他深切怀念的妻子的遗物,又是什么使他的身体日渐瘦弱……
所有的谜团都随着拉斯蒂涅克想方设法逐渐挤近上流社会而解开。
高老头有两个嫁入豪门的女儿——雷斯托夫人和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅克成为纽沁根夫人的情人,终于在上流社会崭露头角时,故事也接近了尾声。这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求,将他们的父亲榨干,直至父亲临终时,也迟迟不肯来看望自己的父亲。即使父亲气绝去世了,她们淌出的泪水仍是虚假的`。
高老头离开人世了,拉斯蒂涅克这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育,大彻大悟,然后向这个邪恶的社会发起挑战。故事起于这个简陋的公寓,终于这个简陋的公寓,文字里的岁月是短暂的,却浓缩了时代色彩,极力表现了一个奢靡浮华的社会,刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪,狡诈,虚荣……
巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会,是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活,活的残酷。亲情、爱情、友情……所有美好的情感都远远比不金钱,远远比不上上流的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤,多么让人痛斥的社会!马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”我们悲剧的中心——高里奥老头,这个拥有崇高父爱的老头,他值得人赞美,他无私的为他的女儿奉献自己的一切,从一个富裕的面粉商变成孤独逝去的老人。而心安理得受着他给予一切的两个女儿,给了他的父亲什么?是逐渐被败光的家产?还是在他临死前认清事实的绝望?我为这位可敬又可怜的老人感到痛心、悲哀、不值……可是这无私的父亲还是毫无怨言,只求他的女儿还能够爱他,可就是这样简单的需求,他的女儿们却也做不到。爱人有这么难吗?还是世人已经被利益蒙蔽了双眼?同时,悲剧导致的原因也有高老头的错误。他太过溺爱他的女儿。没有约束,没有责骂,尽由着他的女儿们任性。因此,她的女儿才会变得如此热爱物质享受,却永远也不能体味到她们父亲深切的爱。这种无私的溺爱,说到底是种悲哀,得不到回报也耗尽了自己的生命,铸成了悲剧。但,酿就这悲剧到底还是那个弥漫奢靡之气的浮华巴黎,那个残酷冷漠的巴黎社会。高老头离开人世时,想必心中是没有美好情感的,也许只是空空如也的悲惨心境吧。
合上书,不由感慨!谁能够说当今社会不存在这样的事实?也许我们不应当对生活过于苛求,其实我们拥有的最大财富,就是绚丽多彩的生命。应该树立正确的人生观,应该珍惜眼前的一切,让自己生活得更加坦荡、快乐!
读高老头有感 第十一篇
这部小说是法国名家巴尔扎克的又一著作,依然以犀利的笔触揭露了十九世纪法国的黑暗现实。
文章开头为我们介绍了十九世纪巴黎的沃盖公寓中住的一群神秘的来路不明的人,其中有狠毒的阴谋家伏特冷,他是一个逃犯,他鼓励欧也纳按他的计划去骗取一个无知少女的嫁妆钱。他充满野心,为了金钱可以杀人,不择手段。但是尽管他说的再多也没能打动这个大学生的心。他仍然坚持自己的所爱。不过作者正是通过这个蛮横无理,人见人厌的人口中表达了对虚伪万恶的资产阶级无情的批判,在这样的社会里只有有钱才是硬道理,什么感情都见鬼去吧。可惜最后他被同住了那么久的旅客出卖了,即使被抓的最后他依然保持那拽拽的姿态,还对他的计划耿耿于怀。他的被捕证明了超群的“胆量与智谋都斗不过金钱,也认证了他自己一直奉行的普通人之间的拜金原则。他有很多经典的语句比如他说:人总喜欢小小的抗拒一下,对自己的良心有个交代,替以后的不正当行为找个开脱的理由……
这篇小说是以大学生欧也纳的逐渐堕落为主线,但是主要表现的是高老头悲惨的命运。欧也纳一开始是一个努力的贫穷法学大学生,但是在那个浮华的巴黎社会他逐渐学习到了很多社会的东西。不同的人教会他不同的东西。首先他是通过姑姑的一封介绍信满怀希望的攀上所谓的上流社会。他认了特·鲍赛昂太太为表姐,一心希望她的提携把他带进上流社会。可是其实那些上流社会的人们过着的都是极其混乱的感情以及金钱生活。大家互相之间勾心斗角,根本不能指望谁对谁付出真心。大家只是利用的关系,所以这条路定然行不通。在舞会上,他认识了高老头的大女儿特·纽沁根太太。表姐告诉了他关于高老头与他两个女儿的故事,正如她所说:"这社会太卑鄙……你越没有心肝,越高升的快。你得不留情的打击人家,叫人家怕你。只能把男男女女当做驿马,把它们骑得精皮力竭,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的高峰……"她最后也只落得个被男人玩弄的下场,选择了隐退。证明了“高贵的门第,真挚的爱情”都斗不过金钱。这使他目睹了即便在人情之间也在奉行利己拜金的冷酷现实,否则将会大难临头。后来他真正所爱的是高老头的二女儿,但斐纳,一个爱钱的银行家的老婆。他因为这个女人和高老头有了更多的交流。他看到了一个为女儿操心极度的老父亲,对待两个女儿到了极其溺爱的程度。但是最后的结果是两个女儿为了诈骗父亲的钱直到把身无分文的老父亲逼死却连一点女儿的孝道都没有尽到。高老头死了,欧也纳把他送葬,在高老头埋葬的那一刻,也埋葬了他青年人的最后一滴眼泪……高老头的惨死证明了“崇高的父爱”斗不过金钱。这使他更加清楚的看到人与人之间赤裸裸的金钱关系,拜金主义原则不仅盛行与整个巴黎社会,甚至都渗透到了家庭的至亲骨肉之间。
再说说本篇的主人公高老头。他是一个在大革命时期通过面条生意发了一笔小财的商人。他的妻子去世的`比较早,因次他就把他全部的爱倾注到了两个女儿身上,养成了她们娇生惯养和不知节约的恶习。他倾尽自己的能力去满足两个宝贝女儿的一切合理的不合理的要求。他给了每个女儿八十万法郎让她们都攀上了一门好亲事,过着舒舒服服的日子。而他自己只留下八千到一万法郎的进款,天真的以为女儿永远是女儿,一旦嫁了人他就有了两个家。但是仅仅不到两年他就被女婿赶出了他们的圈子,把他当成个要不得的下流东西。因为在那个帝国主义时代这位老xx家还可以将就。但是波旁家复辟了以后,这个老头就让他们头疼了。但是老头心里对他两个女儿的爱却依然那么浓厚,他自我欺骗的以为两个女儿在心底里还是挂念着他爱着他的,他们那样做只是有不得以的苦衷。他刚住到伏盖公寓的时候表现的是一个有钱人的气度,住的是比较昂贵的客房,用的是价值不菲的银具,穿的是十分得体的衣服,还每天搞个发型。搞得老板娘以为他是个有钱的主,甚至开始了勾引他的行动。但是这老头却是一毛不拔,所有的钱都花在了他那两个败家女儿身上。并且他的经济状况愈来愈拮据,发型没了,衣服旧了,房子换了,最后被迫无奈连那些银器都卖了,他开始受到任何人的欺负,大家看不起他,玩腻的叫他高老头,面对别人的调侃他总是默不做声,因为他的心里在日夜盘算着怎么为他女儿好。
表面上她们生活的光鲜艳丽,实际却是困迥不堪,所以这个慈祥的老爸必须帮他们。他对女儿的宠爱几乎到了走火入魔的地步,女儿们的一个微笑都能让他欣喜若狂,哪怕最后女儿因为钱把他逼到了死亡的绝路他也是原谅她们的。最后临死的那一刻,他一辈子深深爱着的两个女儿一个也没有出现,他才明白直到临死才知道女儿是什么东西,她们在睡觉都不会过来看一眼垂死的老父亲。高老头最后或许是怀着一丝怨恨去世的,两个女儿连葬费都没有出,只是那个大学生尽全力给他办了一个简单的丧事。至于群众们只是觉得像高老头这样的人还是死了痛快,活着对他就是一件十分痛苦的事。大家依旧谈笑风生,就像从来没有过这么一个人……
浮夸的巴黎社会表面耀眼惹人,脏乱的伏盖公寓表面和实际都是惹人厌恶,但是作者通过这一组对此告诉了我们两者其实是同样的丑陋,尽管生活在不同社会等级的人有着许多完全不同的东西,但是他们的思想和心灵却一样的龌龊卑鄙……
读高老头有感 第十二篇
俗话说:君子爱财,取之有道。钱是好东西,钱多了也是一件好事,但有钱不会花,也许就不是件好事了吧!读过《高老头》我才知道,钱可以让人丧失很多东西。例如:人性、亲情、良心。
钱可以满足很多精神上的和物质上的欲望。在《高老头》中,鲍赛昂夫人为了报复情人某侯爵,让拉蒂涅勾引另一个暴发户纽沁根男爵的夫人——高老头的另一个女儿但裴纳。
她用钱满足她报仇的欲望和快感。但在良心面前,她又如何过得去呢?在现实生活中,有些人,为了钱杀人、放火甚至出卖自己,这又是何等的卑微与邪恶。损人不利己。金钱让人们迷失了良心。古代一些江湖骗子。为了骗取钱财,真是无所不用其极。在百姓喝的井水里,而解这井水的解药要以高价出售,从而榨干了所有有钱人家的财宝。而那些没有钱买药的人只能等待死亡的来临。有了钱的熏陶,一颗心已迷失了方向,没有了良心的谴责,而你也就没有活下去的颜面了。金钱让我们遗失亲情。《高老头》中,主人公的两个女儿就是活生生的例子。父亲给了她们世上最美好的一切。主要是那巨额的钱财。可到头来呢?没有一个肯放下身段来探望这位孤苦伶仃的老人。几十年的养育之恩在金钱面前显得一文不值。直到他死,也没能安心。后悔又有什么用呢!金钱会让我们改变,从而遗失掉那份珍贵的亲情。
金钱让我们迷失了很多。有了钱,我们的脾气和秉性就会变,从而让我们一点点远离身边的人,自己变得孤独寂寞。让我们在金钱面前保持住自己的尊严和性格。让我们正确看待金钱。
不要在金钱面前摔跟头,你输不起。
拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。
在那个年代,金钱是资本主义新时代的标记,而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。
对于金钱所腐蚀的父爱,剩下些什么?叹息
已是黄昏独自愁,更著风和雨。我未尝想过,在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干,终被抛弃,落得家破人亡。原来,金钱下的溺爱如此令人心碎。
他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的'坟墓中。
一味的顺从只是悄然的放纵,换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着,坚持一如既往爱着她们,没有理由,也不存在是否值得,也许,在他心中,这便是爱。
故事发生在过去,而却影响着未来。
放眼看看现在,都是独生子女的我们,又何尝不是在父母的溺爱下长大?同样是爱,诠释在不同的年代,又有何差异?同样是子女,接受着相同的呵护,又有何分别?同样是父母,给予这无私的关怀,又何异于高老头的执迷不悟?
人们常说,这是社会风气的产物。是呵,社会源于人,用于人,归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失,才是导致一切社会问题的罪首。
父母之爱子,则为之计深远。