四大名著水浒传读后感
品味完一本名著后,你有什么总结呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家收集的四大名著水浒传读后感,欢迎大家分享。
四大名著水浒传读后感 第一篇
四大名著之一《水浒传》讲述了宋朝时期,梁山伯好汉的传奇经历。梁山伯上有一百零八将,各个都有自己的外号和本领,他们为了打倒宋朝腐朽的帝王统治,举起反旗,进行农民起义,由于帝王为了自己的统治稳固,与好汉们进行妥协,随即使好汉们参与战斗,在战斗中,好汉们虽然英勇顽强,但死伤过多,几年的争斗下,梁山伯只剩下区区二十人,这时,朝廷的黑暗笼罩于整片土地,余留下来的好汉被统治者全部杀死,结束了轰轰烈烈的'一生。
梁山伯一百零八将可谓都是人中龙凤,“智多星” 吴用机智过人,是名出色的军师。“花和尚”鲁智深为人忠义,见义勇为,好打抱不平。“行者”武松则更是家喻户晓,拳打猛虎,醉打蒋门神,除掉西门庆等等。在今天的社会上,水浒传的好汉们的性格很少见到,为了报仇,怒杀仇人后竟自己自首,不想牵连别人。有的竟敢当了和尚还大肆喝酒吃肉,当众打坏山门。有时还会出现真假之人为了嫁祸别人而暗地里干坏事。
在《水浒传》中,最值得一看是便是梁山伯好汉们发起的农民起义和各自的归宿。朝廷的黑暗和帝王统治腐朽般的大漩涡使很多无辜的人走向灾难。梁山伯好汉们便是最好的例子,英勇的好汉们卷入朝廷的纷争,征战一生,壮烈的牺牲在战场上,活下来的胜利者本该嘉赏为是,可竟被朝廷百般的戏耍,使松江等人喝下了毒酒,死在了桌前,一些讲义气的兄弟也自尽了。勇于拼搏的农民和昏庸无度的统治者形成了鲜明的对比,书中不仅仅赞扬了梁山伯好汉们的精神品质和批判了当时朝廷的黑暗,同时怜悯了壮烈惨痛的农民起义和好汉们轰轰烈烈的一生。
四大名著水浒传读后感 第二篇
这个暑假,我读完了《水浒传》。《水浒传》中的好汉精神深深地吸引了我。
《水浒传》讲得是一百零八个梁山好汉起义反抗朝廷的事。南宋时期,朝廷腐败,官压百姓。引得无数英雄好汉投奔梁山泊。反抗贪官污吏,最后招安的事。其中的人物有:“及时雨”宋江,"青面兽“杨志,“黑旋风”李逵……
宋江是梁山好汉的伟大领袖。他从小就出生于官府家庭,精明练达,喜好交结天下豪杰。为人仗义疏财,是“忠义两全”的典范。宋江忠于朝廷,对抗辽兵,征战方腊。但最后他被奸人所害,实在令人扼腕叹息呀!
在众多梁山好汉中,我还比较喜欢武松。他在景阳冈上打老虎,大闹快活林,醉打蒋门神,雪恨鸳鸯楼......可以体现出武松武艺高强,疾恶如仇,行侠仗义的'特点。后来在梁山上成为第十四条好汉;在征战方腊中作战英勇,可以说武松是《水浒传》中令人印象深刻的一位勇士。最令我难忘的还是“雪恨鸳鸯楼'这一章。但武松在墙上写道:“杀人者武松也”。这是因为他不想连累其他人,让官府有帐就冲他。大有一人做事一人当的风范。
读完《水浒传》,我深有感悟。那一百零八个英雄好汉最后虽然大部分牺牲了。但他们那不向恶势力低头,仗义疏财的精神仍永存在人们的心中。
四大名著水浒传读后感 第三篇
“一朝皇帝,夜眠不稳,直使宛子城中藏虎豹,却道蓼儿洼内聚神蛟。”这正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗语。这一百零八将,正是梁山一百零八个好汉。他们个个身手非凡,身怀绝技,成为北宋末年最强大的。
北宋末年,宋徽宗把朝政交给了蔡京、童贯、高俅。他公报私仇,害得林冲、杨志等好汉有国难投,有家难回,不得已落草梁山。他们虽然都是犯下弥天大罪之人,但是他们劫不义之财,散给穷民。尤其是为首晁盖、宋江、卢俊义,他们仗义疏财,接济乡亲,最后受朝廷招安,平定田虎,杀败辽国,打败王庆,活捉方腊,立下赫赫战功,但是一百零八兄弟们死的死,伤的伤,病的病,也有不愿受官的。最终宋江却被奸臣迫害,饮下毒酒,葬于蓼儿洼内。
宋江等一百零八个好汉与恶势力斗智斗勇,报效国家的故事,让我不禁想起了郑成功。郑成功的父亲是个卑鄙小人,隆武帝给他那么大的官职,但是他却背叛了隆武帝,还想让他那精忠报国的儿子郑成功一起投降。但郑成功精忠报国,知道忠孝不能两全,拒绝了他父亲,打击了荷兰侵略者嚣张的.气焰,拯救了台湾同胞,他对侵略者们宣誓:“犯我中华者,虽远必诛!”郑成功和梁山一百零八个好汉一样,除暴安良,精忠报国,他们让侵略者们知道中国人是不会屈服的!
读了《水浒传》,我深深地被梁山好汉们的忠义双全的精神感动了。人生在世无再少,莫将白发唱黄鸡。有生之年,我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业,也应该珍惜生命,为了正义,为了真理发挥自己最大的价值!
四大名著水浒传读后感 第四篇
那是一个阶级统治暗无天日的年代,那是一个百姓生活水深火热的年代,那更是一个英雄好汉扶危济困,惩恶扬善的年代,那就是梁山聚义,歃血为盟,一百单八将反抗阶级统治者的伟大年代。而这其中的一切已经不需要你去凭空想象了,因为有一位叫做施耐庵的人,把这一切都写进了一本旷世名作——《水浒传》。
作为中国古典文学四大名著之一的,《水浒传》,取材于北宋末年宋江起义的故事,小说形象地描绘了梁山义军的英勇反抗,满怀热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会农民起义的发生、发展和失败的本质,残酷地批判了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶。
在那个官员鱼肉百姓,独断专横的黑暗时期,普通人民的生活或许也只能用四个字形容——苦不堪言。人们的心中都藏着一种憎恨,小到对某个贪官污吏,大到对全部的统治阶级。可是没有一个人敢于冒着生命危险去批判。就在这个时候,应该出现的为人民伸张正义的一百单八将涌现出来了,他们有着大无畏的精神,有着真正男人所应该拥有的血性,他们敢于和朝廷作斗争。虽然,他们的起义被所谓的“高官”扼杀了,被所谓的“招安”蒙蔽了。但是不可否认的是,他们英勇无畏的.精神是永远值得后人去褒奖,去赞扬的。
它虽然是一本名著,但更像是一部抗争阶级统治者的血泪史,梁山的血泪史。虽然在表面上,他们的起义失败了,但英雄们的伟大精神会永远留存,他们的英雄事迹会万古流芳。我个人认为,梁山英雄的起义在真正意义上,不是失败,而是一种对于成功的参考和借鉴。因为作为一次轰轰烈烈的农民起义的加入者、战斗者,他们已然名垂青史。
四大名著水浒传读后感 第五篇
最近,我读了四大名著之一的《水浒传》,读完后,我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。
这部书围绕这一线索,表现了一群不堪暴政欺压的好汉们,聚义梁山泊,直至招安而失败的全过程,从这部经典的农民起义小说中,反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的不满和愤慨。
《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉,比如一身正气,视死如归的`鲁智深、李凌,他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等,几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹,像这样性格的鲜明人物还有许多。
在这一百零八位好汉中,我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身,他还特别喜好喝酒,但是这只是表面,实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷,却富有智慧,而且胆大心细。在打死镇关西后,他不慌不忙不像别人杀了人就跑,而是指着镇关西骂“你诈死,别以为洒家不知,等会儿洒家再与你理会”,然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰,估摸人走远了他才走,这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后,鲁智深暴跳如雷,拎起禅杖就要去杀知府,却被识破,又被抓了起来,面对审问时,他又充满正气地说:“我就是来救人的,既然被抓,无须多问,只杀便是!”
这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。
四大名著水浒传读后感 第六篇
众所周知,梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉,姓朱名贵,人称旱地忽律,他的小店建于梁山脚下,人们经常路过这里,如果是好汉他便招揽上山。
有一次,豹子头林冲被高俅所害,无奈要上梁山,路过朱贵酒店,被朱贵得知:“曾有东京的人到此,传说兄长的豪杰,不期今日得会,既有柴大人书缄相荐,亦是兄长名震四海,王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲,但还推荐他。林冲之后的晁盖、吴用、公孙胜、三阮等,都是他举荐上山的。开始时,他的职位还在第四把交椅,但推荐一下他就向后退一位。随着越多的好汉上山,他的`职位越来越靠后,最终排在了九十二位。可他丝毫没有怨言。但凡有好汉他都竭力保举,从不嫉贤妒能,总以山寨之事为重。
朱贵的事迹让我联想到了现在,当今社会的某些官员,有才的人登门找工作,他们看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞贤路,拒绝录用。他们专用没自己有能力的人,阿谀奉承的人,这样国家得不到人才,便不能繁荣富强,这些官员就像白衣秀士王伦一样,缺乏朱贵识才举才的胸襟!
但有些官员,求贤若渴,总是广开言路,招贤纳士,如有能人,定竭力举荐,不管能力是否比自己强,会比自己职位高,他们像朱贵一样深明大义,不为一已私利遏制人才。
朱贵虽是一个梁山小头目,却为梁山作出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐,便没有一百单八将和梁山泊。所以朱贵是功不可没的。回眸历史,一些小人物小事总能够给我们带来一些做人的启示,在别人比自己有本领时不应妒忌,应积极推荐他,事虽小却体现着一个人的精神。
四大名著水浒传读后感 第七篇
《水浒传》里的一百零八条英雄好汉,个个都令人敬佩。其中,我最敬佩的是武松。
“武松打虎”是人人都知道的精彩故事,这一个故事是我印象最深的。
武松在去看望哥哥武大郎的.路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉跄跄地走上了景阳冈。景阳冈是老虎经常出没的地方,这只老虎,已经先后吃掉了数十条好汉。白天,人们结伴经过景阳冈。晚上,即使你胆量再大,武艺再高,也没有一个人敢独自过岗。所以,景阳冈下的小酒店流传着“三碗不过岗”的说法,喝了酒,超过三碗,就更不能过景阳冈了。可武松在喝了十八碗酒后独自过岗,他的胆量过人,是真正的男子汉!所以我敬佩武松。
武松还武艺高强。老虎张开大口,向武松腾空扑来,武松一个鹞鹰翻身,跳到了老虎身后。老虎前爪搭在地上,身子使劲一掀,武松轻轻一闪,老虎掀了个空。老虎吃不到武松,力气却用了不少。老虎竖起铁棍般的尾巴,朝武松拦腰剪过来,武松轻松一跳又躲过了。
武松等老虎这几招都用完,武松开始攻击老虎了。武松抡起哨棒朝老虎劈头打去哨棒没打中老虎,打在了树上,哨棒断成了两截。武松丢掉哨棒,使出全身力气,打了五六十拳,那只老虎被武松打死了。那么多人拿这只老虎都没办法,却被武松几十拳就打死了。武松的武艺如此高强,我很佩服他。
从武松身上,我明白了﹕困难并不可怕,只要我们有战胜困难的勇气,再大的困难也会被我们打败的。
所以,我们要好好学习,提高本领,不怕困难,将来遇见比景阳冈上的老虎更凶恶的敌人,也不怕他!
四大名著水浒传读后感 第八篇
水浒传它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的`发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"铤而走险".
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺负,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。可以说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张……
四大名著水浒传读后感 第九篇
此文讲述了:北宋末年封建时代以宋江、吴用为首的一支起义军队,从发展壮大到招安投降再到后来的为国杀敌,最终走到死亡的全过程。
此作品的成功不仅仅在于艺术构思的精巧,还在于其塑造了108个色彩鲜明的人物。有嫉恶如仇的鲁智深,率直忠诚的李逵,刚烈正直的林冲等等。他们劫富济贫、行侠仗义、英勇无畏、乐善好施真可谓各有其形,各有其情,各有其韵味。因此得到了海内外专家学者的高度评价,目前它已在世界广为流传。在日常生活中,在强大的恶势力面前,人们通常会受欺凌而忍让,见不平而回避。尽管人们的内心不甘于此,但是他们毕竟没有付诸行动。而梁山好汉却是另一种形象,他们的这种精神一直让世人所向往。《水浒传》问世几百年间广为人们所赞许,可见其巨大的文化魅力。这不但传承了经典,而且最大限度地满足了人们的`精神需求。
阅读《水浒传》我们仿佛走进一个豁达粗犷的世界。中仿佛在品尝一杯千年的老酒,也好像在欣赏一幅山水画。令你沉醉于其中,使人浮想联翩,十分美妙。尽管如此,也有许多值得人们思考的地方。其中宋江私放晁盖无视法律显然违背了如今的道德法律,再者宋江招安使得他的大部分弟兄不是死就是伤。他们聚在一起就是因为“忠义”二字,然而死也是死在“忠义”之上。真可谓:竹篮打水“一场空”虽然他们的这种行为如今我们不提倡,但是他们的这种精神还是值得推崇的。
四大名著水浒传读后感 第十篇
众所周知,梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉,性朱名贵,人称旱地忽律。他的小店建于梁山脚下,人们经常路过这里。如果是好汉,他便招揽上山。有一次,豹子头林冲被高俅所害,无奈要上梁山。路过朱贵酒店,被朱贵得知:“曾有东京的人到此,传说兄长(林冲)的豪杰,不期今日得会。既其柴大人书缄相荐,亦是兄长名震寰海,王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲,但还推荐他。林冲之后的朝盖。吴用。公孙胜。三阮等,都是他举荐上山的。开始时,他的职位还在第四把交椅,但推荐一次他就向后退一位,随着越来越多的好汉上山,他的职位越来越靠后,最终排在了九十二位,可他丝毫没有怨言,但凡有好汉,他都竭力保举,从不疾贤妒能,总以山寨之事为重。
朱贵的事迹让我联想到了现在。当今社会的某些官员,有才的人登门找工作,他们看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞贤路,拒绝录用。他们专用没自己有能力的人,阿奉承的人。这样国家得不到人才,便不能繁荣富强,这些官员就像白衣秀士王伦一样,缺乏朱贵识才举才的'胸襟。
但有些官员,求贤若渴,总是广开贤路,招贤纳士。如有能人,定竭力举荐,不管能力是否比自己强,会比自己职位高,他们像朱贵一样深明大义,不为一己私利闭塞人才。
朱贵虽是一个梁山小头目,但却为梁山做出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐,便没有一百单八将的梁山泊,所以朱贵是功不可没的。回眸历史,许多小人物小事总能给我们带来一些做人的启示,在别人比自己有本领时不应妒忌,应积极推荐他,是虽小却体现一个人的精神。
四大名著水浒传读后感 第十一篇
四大名著最爱的便是那水浒,我为108将的兄弟情义而感动。此刻每一天必看水浒。
忘不了宋江的仁义参天、卢俊义的盖世武功、吴用的足智多谋、公孙胜的通天道法、关胜的青龙偃月、林冲的独孤枪法、秦明的霹雳狼牙、呼延灼的雌雄双鞭、花荣的百步穿杨、柴进的广交豪杰、李应的大富大贵、鲁智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄双枪、张清的身来飞石、杨志的'霸气胎记、徐宁的钩镰枪法、索超的先锋长斧、戴宗的一日万里、刘唐的满头赤发、李逵的煞气双斧、史进的九龙纹身、穆弘的神秘武功、雷横的翅虎朴刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)张顺的绝世水性、张横的船上轻功、杨雄的索命砍刀、石秀的为兄拼命、解珍解宝的齐力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~,太多太多了。
他们的在一齐,结拜兄弟,重情重义,互帮互助,情同手足,这也正是我所向往的,我所追求的,我所敬佩的。设想如果我要有这么些兄弟,此生无憾啊~在他们兄弟聚义时,是何等的英雄敖杰,他们攻无不克,战无不胜。使我佩服得五体投地。可惜,在看其结尾时,看些他们一个个为了梁山泊战死沙场,但依然没有忘记其兄弟情义,我也不禁潸然泪下,为他们震撼,为他们祈祷。兄弟,期望我身边的兄弟也能这样吧~~~咳!
四大名著水浒传读后感 第十二篇
上了二年级以后,我读了不少的课外书,但是对我印象最深的是《水浒传》。直到现在每每想起武松打虎那一章节,我依然久久不能平静……
武松在回阳谷县的路上路过景阳岗这个地方,他看见一个小酒店,上边旗帜上写着“三碗不过岗”,意思是他们店里的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗,仗着酒劲要上岗,酒保告诉他前面山岗上有老虎,武松不信……武松摇摇晃晃的上了山,见一块大青石,便在大石上休息了一会儿。这时忽有狂风刮来,回头却见一只吊睛白额大虫(大老虎),已落在背后。读到这时我的心都悬在嗓子眼里,眼睛急急的.往下赶紧看,只见武松急忙一闪,闪到老虎背后,老虎见没扑着武松,便前爪一搭地猛吼一声,武松又闪到一边,双手抡起哨棒,用尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一折两段,老虎咆哮,再次扑来,我看到这儿时真是扣人心弦,惊心动魄,让我好不担心武松的安危……武松这时却丢了半截哨棒,赤手空拳就势按着虎头,把虎头直往土里按,又举起拳头猛击虎头,终于把老虎打瘫了……看到这儿我终于是长出一口气,深深为武松折服。
我最羡慕武松那种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事临危不惧,机智勇猛,在今后的生活学习中我要向武松那样,把学习生活中的“拦路虎”,一一打败,争取做生活的强者!
四大名著水浒传读后感 第十三篇
英雄好汉会聚梁山伯。在《水浒传》气势轩昂的文字里,在一场场斗智斗勇的战斗里,我看到了梁山伯一百单八将各具风采的闪光点,看到了兄弟之间的血肉情谊。
《水浒传》真实而生动地反映了农民起义,围绕着“官逼民反”的线索展开。作为东京80万禁军教头的林冲,本来绝无反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍无可忍,杀死仇人,风雨夜上梁山。隐隐透露了作者对社会现实的黑暗,官员的阴险,皇帝的'昏庸无能的不满,使得平民百姓受到无情的压迫。
黑旋风李逵给我留下了很深的印象,他长得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大祸,但爱憎分明,一心为梁山伯好,一心为他的宋江哥哥好。在故事结局宋江担心李逵再次起兵造反复仇,便让李逵也饮下毒酒,得知真相的李逵流泪说:“生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”可见他是多么讲义气。及时雨宋江仗义疏财,江湖豪杰人人皆知,他待人忠义讲诚信,并无私心,当卢俊义完成晁盖遗愿活捉史文恭,宋江执意要让寨主与他。
在江南对抗方腊一战中,虽取得大胜,但折了许多英雄好汉,韩滔被冷箭射死、董平为救张清被刀剁成两段、张顺在水池战死……一百单八将仅剩二十七将。最后宋江被毒死,吴用和花荣在宋江坟前上吊自缢而死,这个心酸的结局,也令我们在当时黑暗的社会面前摇头叹息。
水浒传下,是一个个勇于抗争的英雄。
四大名著水浒传读后感 第十四篇
“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”你是不是很奇怪?我怎么就文邹邹的了?可不是吗,这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文学的殿堂。
全书的姓名有八百多,包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力,把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州,后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间,他考中进士,在浙江杭州做了两年官,又因为看不惯官场的黑暗政治,不愿对当道权贵逢迎拍马,因此弃官回乡,从事着述。他不愧是文学家,我看了《水浒传》,感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过,《水浒》的'有些地方,是能使读者有说话看出人的。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“铤而走险”。这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我,我甚至被感动得涕泪横流,为什么呢?现在我就带着你去品一品水浒传。
四大名著水浒传读后感 第十五篇
我对中国古典名著《水浒传》情有独钟。他引人入胜的连环章节中塑造了许多栩栩如生的人物形象。你只需随那一百零八个好汉一齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现其实每一个人物都是作者精神追求与内心情感的寄托。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的威猛仗义,吴用的足智多谋,单说天真浪漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽的庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔。但重要的是,他身上有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,有一种原意为兄弟两面插刀的仗义,那就是忠义。
他是一团火,一团抗争的烈火。在他身,永远体现着自由与无拘无束。一切的`封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心中宋江永远是他的大哥,所以在生命的最后关头他仍说:“到地府也要做哥哥的小鬼。”施耐庵将自己对于正义不得伸张的现实的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了自己对反抗和自由的热切向往。
忠与义在《水浒传》中是作者竭力歌颂的,更是贯串这一百二十回章节的无形骨架。他让天南海北分散的人在梁山八百里水泊拧成一股扯不松、砍不断的绳。然而在现代社会中,忠义似乎已成了古董,成为了信誓旦旦的一句空话,成为了不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境的境界,是古人留给我们的高尚品质?我常常羡慕古人思想的纯洁,是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许回讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯碎的情谊呢?