读《特别狠心特别爱》有感
当认真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家整理的读《特别狠心特别爱》有感,希望能够帮助到大家。
读《特别狠心特别爱》有感 第一篇
以培养孩子的开拓精神,使孩子能够成为自食其力的人为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素质。从爱孩子就要为他们深谋远虑出发,把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。——摘自《特别狠心特别爱》
当上帝把一个粉嘟嘟的小生命送到我们身边的时候,我们就有了一个光荣而神圣的职业—家长。看着幼小的生命一天天长大,一天天懂事,我们欣喜,我们感恩,我们无怨无悔的付出,想要把世界上所有的美好都送给我们的宝贝孩子,因为,我们要我们的孩子幸福。
可是,对于孩子来说,最宝贵的东西是什么?幸福的家庭?良好的教育?高档的玩具?先进的学习用品?各种各样的兴趣班?甚至,无所不能的金钱?一帆风顺的成长之路?
在《特别狠心特别爱》这本书中,我找到了答案。作为家长,送给孩子最宝贵的东西,就是首先教会孩子独立生存的能力。独立生存能力就好比是个1,其他的各种能力就是后面的0,离开了生存能力,其他的一切能力都无从谈起。所以,父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,以他独立的人格,面对他的世界。
培养孩子的独立生存能力,首先要培养孩子的家务能力,家务教育是一个孩子生存能力的起步教育。
记得儿子上一年级的时候,每天晚上都要自己洗袜子,每次都是边洗边玩,有时候一双袜子没洗干净,肥皂却只剩下半拉了;有时候,一双袜子洗上好长时间,可照样黑是黑来白是白,到头来,我还得重新再洗一遍;终于,我给他说:宝贝,你洗不干净,妈妈给你洗吧,等长大了你自己再洗吧。
现在想想,自己的行为是多么愚蠢,哪个人生下来就会干活?即使干不好又有什么关系?只要肯动手,孩子终究会学会的。可是我呢,孩子本来得到了最宝贵的东西,就这样被我夺走扔掉了,直到现在,儿子每天一双的臭袜子还是我洗。即使让他洗,他也不愿自己动手了。
如果是现在,我会怎么做呢?我会首先夸奖儿子会自己的事情自己做了,很棒,帮树立儿子爱劳动的信心,然后教给儿子正确的洗袜子方法。那么,今天,洗袜子,还有更多的家务,就不会是我一个人的辛苦了。
儿子的购物欲望特别强烈,不论吃的穿的玩的,只要自己喜欢,哪怕只是和家里的有一点不同,也要缠着给他买。为了限制他强烈的花钱欲,升入二年级后,我决定每周给他五元钱的零用钱,让他给自己当家,并且前提是家里的垃圾都由他带到楼下垃圾箱里,也让他知道赚钱的辛苦。儿子经不起独自当家的诱惑,痛快的答应了。刚开始,儿子不愿提卫生间里的垃圾,认为太脏,就给我商量,可不可以不提卫生间的`垃圾?我坚决的说不行。为了自己的零花钱,儿子英雄气短,只得答应了这个条件。每次看到捏着鼻子,头拼命歪向一边,提垃圾的小手伸得远远的儿子,我都想笑,谁说英雄不为五斗米折腰,我家儿子为五元钱都折腰了。
如今,不用提醒,只要看到放在门口的垃圾,儿子都会自觉的提到楼下去。更难得的是,体会到了赚钱的不容易,儿子花钱的欲望得到了有效控制。有一次,我和儿子在文化城玩,儿子想喝红茶,可一瓶红茶就要用掉自己一多半的零花钱,考虑再三,儿子用一元钱买了一瓶矿泉水。
为什么这件事儿子能坚持的这么好?这其实就是《特别狠心特别爱》里的有偿生活机制课,不仅更好地锻炼了孩子做家务的能力,更让孩子体会到了任何事情都要经过自己的努力才能得到。
前几天看过这样一句话:如今,经济条件好的家庭,成了孩子的取款机,经济条件不好的家庭,成了孩子的榨汁机,虽然有些调侃的味道,可也反应了当今一部分的社会现象,即越来越多的孩子成了啃老族。为什么社会上越来越多的硕士、博士找不着工作,越来越多的年轻人需要父母攒了一辈子的养老钱去娶妻结婚生子买房子?我们做家长的都应该好好反思一下,在孩子幼小的时候,我们送给了孩子什么样的礼物?
种瓜得瓜,种豆得豆,当独立生存的本领在孩子心中生根发芽时,孩子一定会长成一株参天大树。为了孩子明天的更好生活,把学会独立生存,作为最宝贵的礼物送给孩子吧。
读《特别狠心特别爱》有感 第二篇
虽然春天的脚步还在迟疑,但冬眠许久之后真的期望能在万物复苏的春季重新恢复活力。好久没看书了吧,找一个理由买一堆书回来摞在桌上,决定看一本收一本。
决定先看“特别狠心特别爱”,因为这本书的书名引起了双宝的关注,她奇道:“狠心怎么还爱呢?”我告诉她妈妈看完了书再回答她这个问题。
“本书作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔,育有两子一女。中以建交后,在“回归故土”的召唤中,也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难,学会坚强,领会人生,沙拉放弃了上海的优越生活,带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列,开始了一段跨国教育的特殊经历”。
以上是该书介绍的一部分,而书的封面上有这样一句话“上海犹太母亲培养富豪的手记”。看来“犹太”和“培养富豪”是这本书的噱头。那么我到底是被什么吸引的呢?
吸引我的是简介中提到的“有偿生活机制”培养孩子的财商。我自认是个低财商的人,守着一份不高的`稳定收入不做他想。从来没有想过成为富豪,大概也是打心眼里不认为自己有这种能力。但我不希望双宝被我这样定位,如果有可能,我希望她能活得更自由。而自由,是需要赚钱能力来创造物质基础的吧。
还有,理论上我知道该如何严格要求孩子,但实际操作上还是经常心软手软,非常需要听听他人的高见,好坚定我的决心。
当然,和其他一些育儿书一样,毕竟不是专业作家出品,整本书的思路似乎欠清晰。尽管也是分了几个章节,但章节与章节之间并无合理的逻辑,每一章节中的小文章也并不都紧密围绕本章主题,看起来是很多篇育儿感悟凑在一起,甚至有些文章中的某些段落有重复的现象。
但这本书仍是一本有特色的育儿手记,很多地方提及的以色列人的育儿观念对我很有启发。比如“别以为生了孩子你就是母亲,母鸡也会生孩子”,比如“家务活是孩子生存教育的基础程”,比如“财商从娃娃抓起”等等。总的来说,以色列人爱孩子爱得长远,为孩子的将来考虑,而不是在爱的名义下感情用事,因此他们特别注重培养孩子的生存能力。这点我非常认同。
此外,作者在中国和以色列两个国家面对不同的育儿观念,这种对比,让我认识到在独生子女政策的大环境下,一定要保持清醒的头脑,对孩子的教育绝不能短视,更不能随波逐流。
看到作者23岁的儿子在上海买别墅送给母亲,我由衷地对他的能力和品德表示钦佩。想想看,我一直在跟双爸念叨要给双宝留一套房子保底。难道在我心中双宝就是个没能力自己挣房子的孩子吗?唉。。。看来差距不是孩子们的,而是我这当妈的境界。所以双宝,看完这本书,妈妈决定了不再考虑给你留什么也不再考虑给你更好的物质享受。只有把你培养成具有独立生存能力的人,妈妈才能真正地放心。
读《特别狠心特别爱》有感 第三篇
这是一本我很想分享给大家的好书,书中的每句话都值得让我们去认真地思考。每一个父母都是爱孩子的,但是他们的爱是不一样的。有些爱就像清水一样,润过孩子干咳的喉咙之后就无影无踪;有的爱则像浓浓的鲜血,注入孩子们的身心,一生都将在孩子的身上流动,给予孩子们生命的力量。
这本书的作者叫沙拉,她是一个二战时期出生在上海的犹太人后裔,单身的母亲带着两个儿子和一个女儿。
中以建交以后,她在“回归故土”的召唤以及为了让她的孩子们可以在不同的环境下体会磨难,学会坚强,领会人生。她放弃了上海的优越生活,带着她的孩子回到了战火纷飞的以色列,开始了一段跨国的教育经历。
为什么她会选择回到故乡而不在中国呢?“中国妈妈”和“犹太母亲”究竟又有什么样的教育区别呢?我来跟大家分析一下。
教育对比:
中国的父母有些是孩子的24小时不断电的“电饭煲、洗衣机、清障机”,有些是望子成龙、望女成凤的“直升机父母”,有些则是“孩奴”,以至于将孩子养成了“啃老族”。就这样造成了一部分“高分低能”的孩子。而犹太家庭呢?他们认为:好分数是好学校、好学校是好文凭、好文凭是好工作,然而好工作却不是事业成功的表现。相比较于成绩,他们更看重孩子的智慧与能力。说了这么多,沙拉的爱子秘籍究竟有哪些呢?
一、特别狠心特别爱;
二、在有偿机制中爱孩子;
三、以爱的名义,延迟满足;四、撤退一步,学会放手;五、狠下父母心,深深爱。
今天呢,我想和大家分享一下以下两点:
一、在有偿生活机制中爱孩子;
二、延迟满足,适当不满足。
有偿生活机制中爱孩子我们可以怎么做呢?首先,可以对孩子进行家务教育,我觉得做家务这件事,很多家长心里都会比较清晰,比如扫地、拖地、擦桌子,端碗、搬凳子、收衣服。这些看似简单的家务其实可以锻炼孩子的责任心,帮助他们树立正确的人生观、价值观和世界观。其次,我们可以帮助孩子锻炼有效的生存能力,其中财商尤为重要。犹太人认为有偿生活机制可以锻炼孩子的生存能力,在他们看来赚钱从来都是一个需要到达一定年龄才可以开展的活动,这个和中国的`“教育要从娃娃抓起”其实是一个道理。而且我们还可以去培养孩子的社交能力,鼓励孩子们主动和其他人交流,放手让他们去实践。如果您的孩子没有接触过您的日常家务生活,他可能会养成一些不好的行为习惯,如:动手能力强、眼高手低,依赖性强、缺少自主性,不懂得劳动成果的不易、无法理解父母的情绪,没有同情心。所以,各位家长行动起来吧。
延迟满足以及适当不满足我们应该怎么去做呢?毕竟是个人都会有欲望,不论男女老少。所以在面对孩子的要求时,我们或许可以学会说“不”。有一句话是这样点评中国的家长的:他们太爱孩子了,但又太不会爱孩子了。最典型的一个表现可能就是很多家长在家庭教育中都处于一个被动的局面,对孩子付出了一片爱心却得不到任何回报。家长越理解、体恤、满足孩子,孩子反而会越不理解家长,不体恤家长甚至是折磨家长。这时的我们应该去折磨解决呢?我想这个标题应该给了各位一些启发。
爱孩子啊,其实是一门大学问,是一门十分艺术的事情。因此我们对孩子的爱要爱的有意义,有价值,有作为!让我们从此刻出发,以爱为名,让爱极致,特别狠心特别爱。
读《特别狠心特别爱》有感 第四篇
第一、在书中感悟人生
她在《父爱是一种智慧》里这样写到:我从小看很多书,吸收每一本书中的精华。可以说,我的教育来自我父亲及我看的那么多书。我小时候,父亲就帮我订过各种书刊,让我从书刊中看世界,我坚持着读书的习惯,我熟读了毛主席的所有著作,从《毛泽东语录》到《矛盾论》我都读过,并且获益甚多。
我读过最好的书是《毛泽东选集》。《毛泽东诗词》我可以全部背出来,我从他的诗里看懂了诗歌。在我家的书架上,几乎全都是世界名著,中国的四大名著对我影响重大。看到这段话我想到了最近育心家人们也在组团读《毛泽东选集》,感觉智慧是相通的。
书本给了我很多生活的力量,父亲给了我很多生活的智慧,两者加在一起,我就成为一个完全有准备的人,我学会了宽容,学会了接受。
从沙拉的的故事中,我们也可以联想到我们的孩子从小接受经典的熏陶,每天读圣贤书,可想而知经典宝贝在不断累积成长的过程中,一定会从量变到质变,总有一天育心经典会人才辈出,大放异彩。孩子们从小读经典可以提升记忆力,理解力,专注力,表达能力,因为只要坚持就会自然地爱上阅读,从而提升写作能力,通过经典的熏陶,孩子的品行在不断的修正,格局不断放大,这些孩子都是祖国未来的中流砥柱。
第二、授人以渔
教育就是给予人能力,你要财富或者要成功,我教你怎么做到,而不是直接给你。我们常常忽略了有效教育的一个关键词:体验。其实,每个人出生都是一张白纸,而他经历的每件事或者每次跌倒都是一篇生动的文章,他们愿意在自己生命的白纸上绘上多姿多彩的图画,无须父母画好框架,无须父母越俎代疱。
第三、为什么人付出都会快乐
很简单,请想一想,不管我们买多少东西,能快乐多久?看一部电影,最多快乐几个小时,买一台豪车,住进最棒的房子,快乐都不会超过3个月。只有不断成长、付出、创造价值,我们才会持续快乐,生命都会创造出卓越的成就。关于这个我们育心家人的体会肯定是很深的.,我们每天早起学习,每天都有老师在平台上讲课。语音课,文字课内容涉及的内容包罗万象,育儿,齐家,智慧,健康,财富应有尽有。
这些课程的背后是各位老师的辛苦付出与大爱承担,家人们也在学习中成长着,在不断的付出中进步着,精神上越来越富有,心态越来越平和,生活的也就越来越快乐。大家长赖老师一直强调多付出,多承担,不要总想着回报。在平台上呆久了,我们自己也感觉到其实快乐很简单,多承担,多付出。我们深信在不久的将来,在赖老师的引领下我们将会实现全面大有!
第四、做人要有一颗感恩的心
父亲曾经教导我:做人一定要慈爱,要帮助弱小,并不是有钱人才能做慈善,所有人都可以尽己所能帮助他人。首先我们要有一颗感恩的心,要感恩父母给我们生命,感恩大自然给我们食物,感恩老师给我们智慧,感恩成长过程中的点点滴滴,给了我们磨练。
在对孩子们的教育中,我也一直跟他们强调滴水之恩,当涌泉相报。我的孩子们曾经不理解,为什么我乐善好施,更不明白我自己不舍得天天坐出租车,为何经常帮助人看病,但随着我的言传身教,他们都懂得了先人后己乃是美德,我欣慰地看到孩子们的成长,更让我的子女学会了感恩。
第五、相信榜样的力量
父母的榜样作用是不容忽视的,父母的一言一行深深地影响着孩子,孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。
用深厚的文化底蕴养育孩子自强不息的精神,以及父亲的陪伴教诲,加上阅读的熏陶,腹有诗书气自华,我也要把阅读这个受用一生的礼物送给我的孩子,孩子从小和我一样阅读量很大。爱是一种传递,父母要鼓励孩子具体表现出对父母的爱。教给孩子做人的道理,身教大于言传。
育心家人读经典的方式一直是提倡亲子共读,这样亲子可以互相学习,互为榜样。在家人群里每天都能看到孩子们指读的视频,声音洪亮,语速适中,坚持下来的这些孩子就是我们学习的榜样;每天早起学习、分享、幕后承担的家人,都是我们的榜样,有了这些榜样我们的学习充满了能量,充满了爱。
最后给家人们分享关于培养孩子的感恩心可以从以下几个方面:
1.教会孩子学会分享。这不仅是一种礼仪,更是一种健康的心态,父母与孩子之间的爱都不是单向的,而是双向互动的孩子,不只接受来自父母的爱,更懂得爱的反馈和回报。
2.父母的榜样作用也是不容忽视的。在生活中,父亲与母亲既应各自承担家庭的责任和义务,又因共同分享家庭的利益,父母要在乎家中每一个人,关爱家人的需求,尊重家人的权益,父母的一言一行,深深的影响着孩子,孩子会在对父母的模仿中体会到一种感恩的思想。
3.教育孩子感恩,要从教育他感谢父母开始。要让孩子明白父母把他们养的这么大,是很不容易的。孩子应该回报父母的养育之恩,例如给孩子讲动物感恩的故事,乌鸦长大后还返回来喂自己的父母,就像当初父母从外面寻找食物喂自己一样,鸟都能做到这一点,更何况是人呢?
4.让分享的观念在孩子心里生根。在大多数中国独生子女家庭里,父母非常宠孩子,孩子就是家中的“小皇帝”,要什么有什么,理所当然的独占。有的家庭在吃饭时把好吃的菜都留给孩子。看电视,遥控器由孩子主宰,家里来了小客人,孩子竟然不容许妈妈把零食分给小客人吃,这样下去,分享的观念和感恩的心就难以在孩子的心里生根。
5.让孩子经常说出自己需要感谢的人。或者是学会赞美他人与微笑,他们相信只有懂得感恩的孩子,才会去帮助别人,关爱他人,万事不以我为中心,不欺负伙伴,这样孩子与他人的关系就会越来越和谐。
6.让孩子多接触大自然,如果孩子时时能用感恩的心来看这个世界,就会发现这个世界的美好。鸟儿歌唱,阳光明媚,花儿芬芳,这些都会愉悦他的内心。
7.真正的感恩,应该是真诚的发自内心的感激,他不是为了某种目的迎合他人而表现出的虚情假意。
读《特别狠心特别爱》有感 第五篇
首先是这本书的名字深深地吸引了我。这本书的作者是一位出生在中国上海的犹太人后裔。她放弃了上海优越的生活条件,自己带着三个孩子来到了以色列,开始了一段跨国教育的特殊经历。
可想而之,一位单身母亲带着三个未成年的孩子在以色列生活是何其的艰难。沙拉也曾是一位典型的“中国妈妈”,为了让孩子有充足的学习时间,家务活都不让孩子动一下手。曾经的沙拉也被累得筋疲力尽,是邻居大婶的训斥,告诉她:不要把不科学的母爱带到以色列来,别以为你生了孩子就是母亲。天下父母没有不爱孩子的,但是,爱孩子要有分寸、有原则、有方法。之后沙拉为孩子们深谋远虑出发,把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。
前些日子,我曾想女儿上小学了,是人生的第二阶段,我要付出百分百的努力,让孩子有充足的营养,陪好孩子学习,满足物质需要,我在不知不觉中向 “孩奴” 妈妈靠近了。看这本书后,我顿悟了许多。让我明白过度的爱让孩子无法承受,就如满杯自溢一般,还孩子以自由空间,不由扬鞭自奋蹄,岂不美哉
沙拉还告诉我们:“狠下心来,领着孩子走,或者看着孩子走,绝不是抱着孩子走!在孩子最需要的时候出现,在该出现的时候出现,父母永远不要代替孩子成长。”这是一个充满教育智慧的三个孩子的母亲——沙拉。她用自己的亲身经历,把中国的家庭教育和以色列的家庭教育进行了对比。通过比较让我们发现中国的家庭教育出现了很大的问题。如果再不及时改变这种教育方法,那么中国的家长真的都成了孩奴,中国的孩子很多都成了啃老族。
“生孩子是母鸡都懂的事,养孩子就是另外一回事了。”这是高尔基的名言,爱孩子一旦被人类赋予了教育的因素,就变得不那么简单了,只凭父母对孩子的满腔热爱,,是远远不够的,还要掌握科学的理念,掌握爱孩子的艺术与学问,如果教育观念和方法不得当就会适得其反。犹太人的教育充分展示了犹太人的聪明才智。
“延迟满足”是犹太人对待孩子的方式。因为“延迟满足”有以下优点,第一,“延迟满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所要的东西并不能唾手可得。第二,“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力,培养了对成功至关重要的逆伤。第三,“延迟满足”还训练了孩子在延后享受中磨练意志,磨练对人生的期许,从而变得更有弹性,在学习方面也会变得更有耐心。而中国采取的教育则是“超量满足”、“超前满足”、“及时满足”。在这样的教育下,孩子们还有进取心吗?还有耐心吗?还有吃苦受挫的意志品质吗?
犹太人把生存教育列在教育的首位。让孩子学做家事,从小培养孩子的财商,激发他们的生存技能,点燃他们的.理想和追求,不是做一个狠心的周扒皮妈妈。犹太妈妈不充当孩子的提款机、洗衣机、电饭煲、,不做孩奴。做妈妈最深奥的艺术不是做包办型的大管家,而是做“观察,再提醒,参谋”的军师。而中国的孩子从小过着“衣来伸手,饭来张口”的生活(当然也不全是),做父母的照看了小学,再陪读高中,供应了大学,再负责买房娶媳妇。中国的妈妈真的成了孩奴。
中国的富人把自己的孩子送进贵族学校,接受最好的教育、享受最好的待遇。而犹太富人也把孩子送进“贵族学校”,这种贵族学校却是锻炼学生吃苦耐劳、锻炼学生自理能力的教育。
犹太人的教育世界闻名,沙拉正是慕名这种教育,放弃了上海优越的生活和教育,而选择了这种艰苦的生活和教育。
这位睿智的,流着中国人和犹太人血液的妈妈送给了孩子三把钥匙——坚强、自信、宽容。而成功的三个孩子也分别送给妈妈三把钥匙,大儿子送给妈妈一把豪华车钥匙,二儿子送给妈妈一把豪华别墅的钥匙,女儿则送给妈妈一把装满珠宝首饰的保险箱的钥匙。妈妈很高兴收到了这样的礼物,更高兴的是把三个孩子培养成了优秀的世界顶尖级的人才。
我们祝贺这位成功的妈妈,更为这位妈妈高兴!我们作为一名家长要借鉴和学习这种教育方式。让我们和孩子共同进步。
读《特别狠心特别爱》有感 第六篇
寒假里我看了一本关于教育的书,名字是《特别狠心特别爱》。书的作者沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔,她是一位伟大的母亲,她借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华,让原本衣来伸手饭来张口的两儿一女,不到30岁都实现了世界富豪梦。
很多人都知道犹太人的教育很好,在如何爱孩子,爱的目的、爱的理念、爱的方式、爱的技巧上,犹太家长和中国家长有着明显的不同。他们从爱孩子就要为他们深谋远虑出发,把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。作者结合中国的教育现状和以色列的教育理念,通过自己的教育尝试,采用她对孩子的“延迟满足教育法”,“适当不满足的教育艺术”和培养孩子的坚强意志,独立能力以及交往能力等方法,使自己三个孩子的教育成长获得了成功,书中列举了许多事例,读后确实感人,也让我由衷的敬佩这位智慧、坚强的母亲。
沙拉在书中讲了一个故事让我印象深刻:为了锻炼孩子,沙拉做了一张值日表,挂在家里的墙壁上。值日表上规定了谁哪天洗衣服、做饭、打扫房间。经过“家庭会议”,还设立了“值班成员”,规定了值班成员的任务。老大以华担任“值班成员”第一天,就早早拖好了地板,并就近买来了面包当早餐,还宣布晚上“炒白菜”和“煲一个汤”。三个孩子轮流值日,每周日的早晨,沙拉都可以睡个懒觉,而当天负责值日的孩子会自己到冰箱里拿酸奶、面包,再煎个鸡蛋,然后把早餐摆好。
想想我也是位母亲,还是位老师,在培养孩子的生活自理能力和责任感时也给孩子做了许多规定和要求,但每每都是有始无终、虎头蛇尾,真是惭愧。我也问过身边几位好友,她们大多也和我一样,意志不坚最终都半途而废。
中国在介绍一些贫困家庭早当家的儿童时,他们一般都能在学习和照顾家庭两不误,是当代孩子学习的榜样。而在以色列,不管是富贵家庭还是贫困家庭,这都是很普遍的,这不能不让人深思。现在我们的孩子不要说做这些事,就是整理自己房间的`次数也不多,虽说在老师的安排下,孩子也会试着去炒一个菜,洗自己的小衣服,但更多地是为完成作业,距离主动做家务还差得远。沙拉说得对,“特别狠心特别爱”,不越俎代庖,不是撒手不管,是想让孩子长大后生活得更好,培养她生活的技能,它是藏起一半爱,不是丢失了一半爱,它是爱得更理性、更科学、更艺术,而不是爱得越来越迷茫。
教育家林格先生曾说“教育者最好少一只手”,少了一只手的我们站在孩子面前时,就会惊奇地发现,孩子竟然会做那么好。在这方面,我们要多学习沙拉,在孩子小时候就培养他的独立能力。我们从孩子身边向后退一步,做孩子的军师,负责参谋、观察、提醒,而不是越俎代庖地包办代替。孩子综合性素质的培养需要孩子尽早树立价值观、判断力、独立思想,我们不要用自己的价值观为孩子做决定,让他们在“管理”和锻炼中去思考,从而得到启发和成长。
读《特别狠心特别爱》有感 第七篇
最近我刚读完作者沙拉的一本书,书名是,作者是出生在我国上海的犹太人后裔,她育有两子一女,中以建交后,她为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难,学会坚强,领会人生,作者放弃了上海的优越生活,带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列,开始一段跨国教育的特别经历。
作者结合中国的教育现状和以色列的.教育理念,通过自己的教育尝试,采用她对孩子的“延迟满足教育法”,“适当不满足的教育艺术”和培养孩子的坚强意志,独立能力以及交往能力等方法,使自己三个孩子的教育成长获得了成功,书中列举了许多事例,读后确实感人。
读了这本书后,对照自己的成长历程和生活现状,感到真如书中所说的,中国的孩子许多都过着衣来伸手,饭来张口的生活,许多应该自己能料理的事都指望家长,上学连书包都依靠家长背,缺乏自理能力,任何事只求顺利,惧怕挫折,对照书中的成功者的成长历程,反思自己的生存现状,要想增强自己以后的生活,学习适应能力,我们应该吸取书中成功者的成长经验,有意识地去锻炼,培养自己。
读《特别狠心特别爱》有感 第八篇
当我第一眼看到这本书的时候,首先是被书名所吸引,《特别狠心特别爱》两个副词“特别”更加强了“狠心”和“爱”这两种走向两极的情感反差,这使我敏感的心受到了触动。
读完这本书,我被吸引和震撼了。书的作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔,这位母亲育有两子一女,他们在上海度过了美好的童年。中以建交后,沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇,她携儿女来到了以色列。中以两个国家不同的教育方式,让她有了更好的直观比较,同时也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育。并终于将他们培养成才。本书记录了这位母亲培养教育子女的手记,阐述了爱子秘籍,两个国家不同的教育方式,探究什么是真爱,什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式,感悟别样的跨国教育,走出教育的误区,学会如何科学、理智、智慧,有质量的教育孩子。这本书太给力了,对我教育孩子,太有启发和帮助了。
“爱孩子是连母鸡都会做的事,但教育孩子却是另外一回事了。”我们只知道盲目的无条件的爱,哪里晓得爱子的艺术。这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的,那就是父母对子女的爱,它是以分离为代价的。就像当初你把他产下,连着你们的脐带必须剪掉一样,你要离开他,学会放手,这样他才能飞翔。
可是我们似乎都忘记了这一点,到处都是保姆式的、直升机式的`家长,孩子们呢,则成了“四体不勤,五谷不分”的“公主王子”型;成了不堪一击的“草莓族”,看似光鲜有个性实则是一副臭皮囊;成了无承担无成就的“啃老族”。我们家教的方式是保守的、牺牲的、受折磨的、低效短浅的。
沙拉在书中多次提到现在中国家庭教育种种现象,检视一下我们自己,对号入座看看我们是不是这样的。每当他们背书包时,我们抢过去帮他们背;每当他们出去玩时,我们逼着他们背唐诗,背课文;每当他们对绘画有兴趣时,我们忙去少年宫帮他们报名学钢琴学奥数;当我们坐公交车时,我们教会了他们抢座;当我们不劳而获时,我们教会了他们数钱;当我们面对农民工、残疾人时,我们教会了他们冷漠面对。
于是,坚强、创造力、快乐、爱心、成就、责任-------与他们无缘。
而沙拉为我们每一个家长树立了一个好的榜样。她教我们如何培养一个于社会有用的人。沙拉总结了犹太家长爱孩子的理念和方法,她将爱子秘籍,总结七个字:特别狠心特别爱,并归纳出三个内涵和对应技巧。
一、在有偿生活机制中爱孩子
“有偿生活机制”是犹太人生存教育的一个精华,它取得了很好的实际效果,不仅使犹太人子孙精明富有,而且还使得他们无论瓢泊于世界的任何一个角落,都能如鱼得水地开展他们的事业。犹太人将干家务活看做孩子生存教育的基础课。
二、延迟满足,适当不满足
延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。“延迟满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所有的东西并不能垂手而得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力,培养了对成功至关重要的逆商。“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志,磨练对人生的期许,从而变得更有弹性,在学习方面也会变得更有耐心。
三、撤退一步,学会放手
不做包办的管家,做一个参谋、观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。犹太父母对儿女的爱,就是这样以终生受益为目标,他们常常比喻自己的家教方法说:我们不做短线,要做长线投资。
以色列的教育虽与中国教育有异,但“爱的教育”却是相通的。每一个儿童都有着自已特有的禀性,所谓孔老先生的“因材施教”确有着它的科学所在。但犹太民族的独特的教育方式和方法确实也有值得我们学习的地方。
用爱的名义创造“条件”“环境”来培养孩子,让他们独立、让他们学习、让他们体验。这过程必定是玉蚌濡血的痛和忍,请不要心疼,请把爱深藏,默默地在一旁守候,孩子们会交给我们一份满意的答卷的。家长学会爱,孩子才会有美好未来。
读《特别狠心特别爱》有感 第九篇
作为一名孩子的母亲,我全身心地爱着孩子,并且不求回报的不停的付出着我全部的爱。我任劳任怨,大包大揽,耐心,周到的照顾着他的起居,唯恐疏漏让他受到伤害,我本以为只要有爱孩子就可以健康地成长,虽然感到孩子脾气渐涨,依赖性强,过着衣来伸身,饭来张口的日子也认为是理所当然,不知感恩,也担心着这样下去不行,可一颗疼爱他的心却不忍心去责备他。
读了犹太妈妈沙拉的《特别狠心特别爱》这本书,我如当头棒喝,受益匪浅,它像一把钥匙打开了我教育中的困惑,我开始反思,我险些酿成大错,从没想过过度的爱会害孩子,爱而不知教更是耽误孩子,意识到自己就是那个在爱的名义下,送给孩子最可怕礼物的妈妈,一幕幕往事涌上心头,怕他感冒着凉,我嘘寒问暖,怕他忘带用品被老师批评,我天天提醒,他讨厌地说我是罗嗦妈妈;怕他出行不安全,我坚持陪同左右,拎包提物,他无奈地说我是不信任他的妈妈;怕他输在起跑线,我报了小记者、英语等兴趣班,他埋怨地说我是负担妈妈;怕他干家务弄脏衣服,我家务活全包,他冷眼旁观地说我是应该妈妈;购物要求,难得一次没有满足,就抱怨多多,他哭闹地说我是小气妈妈,当我付出全部处处为他着想,他却不听话时,我无法控制的大声骂他,他胆怯地说我是暴动妈妈。我意识到,我已走进了爱的误区,爱而不知教,以“爱”的名义无原则的宽容和耐心渐涨了他的脾气,我要转变思想观念,特别狠心特别爱是一种大爱,是以孩子终生受益为目标,我爱孩子更希望我的爱有价值、有意义、有作为。
首先,我要改变事事大包大揽的习惯,鼓励孩子参与力所能及的'家务劳动,使孩子了解他是家庭中的一员,对家人也应该负有责任,督促他自己的事情自己做,改掉他衣来伸手、饭来张口的习惯。
其次,我要做一名学习型家长,注重爱与教相结合,加强安全知识,文明礼仪等教育,相信他的能力,退居二线,关注他,支持他,启发孩子去思考,去实践,使他能经得起风吹雨打,能勇敢面对生活的无常。
最后,我要把爱深藏,默默地在一旁守候,注重跟孩子之间的思想与感情交流,做孩子的军师,负责参谋、观察、提醒,有意识地“创造”一些艰苦的环境,磨练孩子的意志和智商。
我相信,改变自己什么时候都不晚,我知道,知易行难,过程不会是一帆风顺,但是我有信心,和孩子一起努力,拿起“教”的引导棒,还孩子自由空间,用爱的名义创造“条件”“环境”来培养孩子,让他独立、让他学习、让他体验。
读《特别狠心特别爱》有感 第十篇
这几天在家读了《特别狠心特别爱》这本书,这本书是在学校刚开学的时候张校长推荐的,当时我就从网上购了一本,但是一直放在床头没有看,在接到学校的通知说要写读后感的时候,才想起这本被我放在角落的书,当我拿起它开始读时让我大吃一惊,这本以色列犹太母亲沙拉著的《特别狠心特别爱》真是一本好书,我如饥似渴的一气读完,真的使我茅塞顿开受益无穷……
书中沙拉一针见血地指出现在中国父母教育孩子的现状:“直升机”父母,事事包办做孩子的“电饭煲”、“洗衣机”、“清障机”妈妈,暗喻为子女包办一切,关怀强迫,过分热心的家长形象。而“中国妈妈”这一称号作为一种标签上了美国词典,这些都是家长只知道爱,不知道教造成的。今天的孩子在物质上是最富有的一代,而精神上却是最贫乏的一代。在当前的富裕环境下更需要父母有更高的境界、智慧和勇气。爱孩子是一种情感,是一种天性,更是一门学问,一门艺术。在家庭教育中,爱孩子是教育孩子的基础和前提,没有父母之爱的孩子往往是有人格缺陷的,但爱也是一种手段。爱的目的和技巧不同,教育的效果也有天壤之别,一旦父母做到了掌握爱孩子的艺术,孩子就会受益一生。
而我从书中了解到以色列的教育方式和我们的`方式有所不同,他们注重教育孩子的智商、情商和逆商,教育的目的是把每一个孩子教育成有独立思想的经得起挫折的人,让孩子知道珍惜的不是五光十色的礼物,而是亲人,是快乐,是爱。让他们明白必须通过自己的努力才能换得你想要的东西。他们以“培养孩子的开拓精神,使孩
子能够成为自食其力的人”为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素
质。现在,大家生活好了,对于孩子都采取超前满足,过量满足的溺
爱方式,殊不知,谁溺爱孩子就不得不有朝一日为他包扎伤口,心软
是害,狠心是爱!
读完这本书后我从中受到了很大的启发,以前我在教育孩子的过程中也走进了误区,有时会使用暴力,有时又过分溺爱,读过之
后,我感到身为父母,不担心你不爱孩子就怕你不懂得如何爱孩子,如何教孩子!当你爱孩子的愿望像啤酒沫一样往上蹿,而你爱孩子的理念和技巧却还停留在愚昧落后的阶段,那你就是世上最没有成效最
可怜的父母。你只有教育孩子如何做一个谋生的人,教孩子学会追求
自己的目标,学会享受到达目标后的幸福感和满足感,孩子才会收获
成功的人生!
读《特别狠心特别爱》有感 第十一篇
看了犹太妈妈沙拉的这本书,真的是受益匪浅,沙拉借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验之精华,让原本衣来伸手饭来张口的儿女,不到30岁就实现了富豪梦。
作者沙拉,她是出生在上海的犹太人后裔,后来沙拉放弃了上海的优越生活,带着三个孩子来到战火纷飞的以色列,开始了一段跨国教育的特殊经历。本文是作为一个母亲在经历着中国和犹太文化跨国教育差异后的反思。
在这本书的背面有这么一段话:中国人为什么有句老话叫“富不过三代”?因为,中国父母一富就想富孩子。在我的教育实践地以色列,很多家族的财富世代传承,其实那传承的并不仅仅是金钱,更是一种生存的技能和素质,一种对自我人生负责、对社会负责的精神。所以,富可以富三代,关键看父母怎么爱。
书中还有一段话个人觉得非常的.精辟:“爱孩子是连母鸡都会做的事,但教育孩子却是另外一回事了。你把所有的一切,你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子,你的孩子也不见得终身幸福,你只有教会孩子如何做一个谋生的人,教会孩子学会追求自己的目标,学会享受达到目标以后的幸福感和满足感,你才会有从容的晚年,孩子才会收获成功的人生。”
而且读了这本书我又重新认识了几个名词“草莓族”(在所谓的“大人”眼中,是一群典型的外表光鲜,的、却禁不起社会挤压),“孩奴”(父母是孩子的奴隶)“直升机父母”(指一些父母在爱孩子的过程中,始终盘旋在孩子头上不肯撤退,不经意的还会愈飞愈高、愈管愈多,生怕一减速,就会摧毁自己与孩子的人生。)
书中讲了很多的教育方法,我选了三小点和大家分享一下。
1.有偿生活机制中爱孩子
以色列家长认为要培养孩子的独立生存能力,首先要培养孩子的家务能力。犹太人每个家庭会制定一张值日表,每个人必须执行,如果那天是你煮饭而你偷懒,那全家都没饭吃,在完成任务之后可以领取相应的报酬。他们从小告诉孩子“不能不劳而获,只有付出才会有收获”。
2. 撤退一步,学会放手。
犹太思想家朱特比有句名言,被犹太家长珍藏在爱子教科书中。他说:“让孩子自己的事自己解决,如果父母过分呵护孩子,反而使孩子失去自信心。这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格,更不可能有出色的成就。”犹太名人马克思也曾说:“人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。”不做包办家长,做一个参谋,观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。父母退居二线,鼓励孩子挺身而出,寻找兴趣和愿景,寻找自己的人生坐标并付诸实践。以自己的速度朝着或许平凡却不平庸的理想人生前行,尽管一开始飞得慢,却能续航到终点。
3.以爱的名义延迟满足
延迟满足,适当不满足。举例:在一所小学,其中一个班级的十个小学生,早上上课前,每个人都被老师发给了一小块巧克力,老师告诉学生们,你们随时可以吃掉它,但是,如果你们谁能坚持到今天放学回家后再吃,我会再发给你们一块相同的巧克力作为奖励,巧克力的诱惑很大,有几个同学还是忍不住吃掉了它,当然还是有一半同学千方百计的忍耐住,等放学时拿到奖励“ “延迟满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所要的东西并不能唾手可得。延迟满足增强了孩子被拒绝的心理承受能力,培养了对成功至关重要的逆商。不仅如此它还训练孩子在延后享受中磨练意志,磨练对人生的期许,从而变得更有弹性,在学习方面也会变得更有耐心。
还有很多的教育方法值得我们去学习,我感觉犹太人的教育方法就是把中国父母的做法做的更严格更细致,他们的眼光看的更远,而不是仅仅考上大学这么简单。
“特别狠心特别爱”是以让孩子长大后生活的更好为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素质,它是藏起一半爱,不是丢失一半爱,它是爱得更科学、更艺术、更绿色,而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。
读《特别狠心特别爱》有感 第十二篇
在周末里,我读了沙拉女士写的书《特别狠心特别爱》,感触颇深。沙拉女士真实得指出了我们中国教育的现况,现在的父母是中国历史上最具有牺牲精神,爱孩子爱的最无私,最赴汤蹈火的父母,成了事事包办的电饭煲,洗衣机,清幛机妈妈,是名副其实的孩奴。我们的孩子被“超前满足”、“超量满足”“即时满足”久了,更容易形成一种错误的认知,觉得深爱自己的父母做着是天经地义的,从而理所当然的唯我独尊心里,我们培养出了啃老族,草莓族,成了社会问题。与尤太父母相比他们为孩子创造一些艰苦的环境,磨练孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“伪贵族化”的歧途,很多犹太富爸爸(们经常安排自己的孩子去参加“饥饿体验”。比如带孩子一起去非洲的贫穷地区参观做义工,让孩子了解这个世界。尤其是有意识培养孩子的情商、逆商、财商等等,足以让我们的灵魂深处思考如何才能为人父母的.问题,让我再次感慨犹太人真是了不起。
我们中国一些父母爱孩子的画面像一副自宫图,是缺乏智慧和艺术的迷茫之爱。犹太父母爱孩子的画面像一副篝火图,父母用篝火点燃孩子的人生和前程,他们就像一轮新的太阳从地平线升起。
21世纪,孩子将面临竞争更加激烈的未来与不可预知的局势,虚拟子宫的爱子方式,是毁灭性的育儿方式,然而令人忧心的是,很多深陷在爱的误区中的中国父母,丝好也没有意识到自己就是其中的一员,自己正送给孩子最可怕的礼物。
《特别狠心特别爱》是让孩子长大后生活得更好为出发点,点燃孩子生命深处的技能和素质,他是藏起一半爱,不是丢失一半爱,它是爱的更科学、更艺术、而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。这真是一本好书,我有一种相见恨晚的感觉,我推荐这本书给家长们看,希望爱孩子的父母能从中得到一些启发性的帮助和领悟,科学地教育自己的孩子。
读《特别狠心特别爱》有感 第十三篇
《特别狠心特别爱》是一位在上海的犹太母亲写的,内容是关于她如何将自己的孩子培养成世界富豪。纵观全书,与我们的教育教学,家庭教育有着莫大的关联。并不是非要家长或教师把孩子培养成世界富豪才是成功,而是让孩子有成为富豪的能力与心智。我来谈谈自己读完本书的收获与感受。
一、延迟满足,适当不满足
好的教育总是提倡“延迟满足”和“适当不满足”,不论是家庭教育还是学校教育。
“延迟满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他准备的他所要的东西不能唾手可得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力,培养了对成功至关重要的逆商。不仅如此,“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志,磨练对人生的期许,从而变得更有弹性,在学习方面也会变得更有耐心。
二、撤退一步,学会放手
犹太思想家朱特比说过:“让孩子自己的事自己解决,如果父母过分呵护孩子,反而使孩子失去自信心。这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格,更不可能有出色的成绩。”
不肯撤退,不肯放手,就会把孩子培养成超龄婴儿,这是父母对一个美好生命的辜负,是父母教育的失败。
课堂教学同样有着相同的道理。教师要学会放手,让学生真正成为课堂的主人,学习的主人!教师要撤退到学生的`背后,做学生的向导,而不是包办一切,让他们拥有学习的能力,也就是我们常说的“授之以鱼”不如“授之以渔”。
以上只是我读了这本书的一些粗浅的感受,书中还有很多观点值得我们去学习、去探讨、去研究。作为教师的我们,要多读书,读好书,这样才能更好的培育我们的花朵,我们的未来!
读《特别狠心特别爱》有感 第十四篇
我知道这本书名是从读书会的群里得知,因为没有参加读书会有些遗憾,假期就买了这本书。当我第一次看这本书的的封面时,我就被封面上作者沙拉那双炯炯有神的眼睛和书名所吸引了。紧接着就看到“心软是害,狠心是爱!谁溺爱孩子,谁总有一天会为孩子包扎伤口。”这句话,当时我的内心就有了很大的触动,带着极为好奇的心开始翻看这本书。
翻开书首先看到的是以色列总理接见作者沙拉时的照片,看过照片的介绍后就更加好奇沙拉的教育理念,我想着总理能够接见的人那肯定是不简单啊。看第一章里第一节“我的教育成就了孩子的富翁梦”作者沙拉讲述了她的三个孩子的长大的成就震惊了我,接着我就迫不及待地往下读。看到曾经沙拉也是一名典型的中国妈妈,非常的溺爱孩子。但是因为沙拉婚姻的失败之后,她就带着三个孩子来到她父亲的故乡以色列,在那受到犹太家长教育理念的影响,沙拉的母爱随之也发生了很大的变化。文章里对比写了中国家长与犹太家长爱孩子的不同方式。作者沙拉开始到以色列时不习惯犹太家长的教育方式,但她看到以色列孩子的能力很强时,她的想法慢慢地开始有了很大转变。在第一章的最后作者沙拉总结了犹太家长“特别恨心特别爱”的三个理念:
1、在有偿机制中爱孩子;
2、延迟满足,适当不满足;
3、撤退一步学会放手。
而书中接下来的三个章节都是围绕着这三个观点通过举例自己教育孩子的内容与方法进行详细的描述。其中有“孩子管理能力栽培方法”、“延迟满足的技巧”、“立规矩的十一个小窍门”等许多教育孩子的方法和小技巧都值得学习。在本书的最后一章中再次强调了做父母对孩子要狠下心,同时也要用适当方式爱着孩子,而不是溺爱。狠下心的父母并不是不爱自己的孩子,而是把自己对孩子的爱藏起来一部分。
细细的品味“特别恨心特别爱”这本书后,我对父母的.爱有了新的定义。从小的教育与学习中知道母爱的伟大,但是我现在还不是一位母亲,不能够深刻体会母亲对孩子浓烈的感情。我在读这本书时,自己的内心不由自主就对比着自己的父母对我的关爱及教育。在对比的过程中我确实也能感受到自己的父母对我的溺爱,造成我很多地方的不足。我深知教育是一门很深的学问,也是一种艺术,自己的不足不能都怪罪到自己父母的身上。现在身为成年人的我知道自己的不足是需要自己不断地学习,不断地锻炼来弥补。如果父母不学习,会给家里的孩子带来可怕的、可恨的后果,那么身为老师的我呢?当然是任重而道远,更需要勤奋努力地不断学习!
读《特别狠心特别爱》有感 第十五篇
说实话,如若不是陈老师的推荐,我或许不会看这本《特别狠心特别爱》,我一直以为教育孩子的方法千千万万,而孩子本身就是千千万万个独立的个体,所以许多人所谓的“成功的育子经验”,其实并不实用。但后来一想,似乎是我忽略了自己“过滤”的能力,“经验之谈”应该是别人说来听听,然后自己挑有用的拿(两个千万富翁的妈妈的话不可能没有一点儿适用的)。于是,在自己边读边掂量的过程中。
感谢沙拉女士,写就了一本对中国人的家庭教育有着重大影响和震撼的书籍。更感谢犹太民族的家庭教育典范对世界人民的影响,让我们反思自己的家庭教育,审视高效的家庭教育下成长起来的孩子,对比我们自己的“草莓族”、“啃老族”孩子。“爱孩子是连母鸡都会做的事,但教育孩子却是另外一回事了。”曾经看到过这么一段话:这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的,那就是父母对子女的爱,它是以分离为代价的。就像当初你把他产下,连着你们的脐带必须剪掉一样,你要离开他,学会放手,这样他才能飞翔。在读这本书时,这段话总会时不时的蹦出来,好像在嘲笑我:看吧,这些道理你都懂,但正真做到并成功的是沙拉。
“人无远虑必有近忧”犹太父母对儿女的爱以终生受益为目标,他们常常比喻自己的家教方法说:我们不做短线,要做长线投资。犹太家长不以爱的名义剥夺孩子独立成长的过程,他们把爱藏起一半,让能力让独立成为孩子的拐杖。他们只做参谋、引路人,至于如何做靠你自己去体验,去获得。这样孩子有了坐标和愿景,自然就有了原动力并积极地为实现自己的.愿景和理想而脚踏实地的努力。在努力的过程中他们肯定有困惑、失落甚至是惨败,但这正是进行挫折教育最好的时机,为孩子们的心灵加筑了坚强的战斗堡垒,他的抗挫抗压能力将增强,这样他才能在将来激烈的竞争中做好充分的心理准备,不至于跌倒后一蹶不振,永远卧倒。
沙拉的孩子就是在这样的家教中成长起来的。她的二儿子辉辉在做事情的体验中,学会了管理时间、管理金钱、管理自我,在这个过程中辉辉体会了劳动乐趣,赚钱的技巧,交际的多元,辨别判断的能力。大学毕业后他受到钻石公司老总的青睐,被考查了两天(第一天让他记账,他从小就记账,所以不成问题;第二天让他给钻石分类,他早有准备在大学辅修的就是此业,所以也不成问题。)就这样,他成功地进入了高门槛的钻石行业,并经过自己的努力,在不到三十岁时就拥有千万资产,成为名副其实的富翁,并交给了妈妈一把当年许诺的房钥匙。
简单的拿自己做一下对比,似乎拥有这些能力都太晚了,十年二十年,直到步入社会多年才体会这些,这样看来我们付出的代价太大了。由此看出,犹太家长培养的是孩子适应社会的终生受益的能力,中国家长只图眼前事必躬亲,事无巨细,反倒是害了孩子。其实,中国有着几千年来优秀的教育典范“孟母三千”、“孔融让梨”、“曾参杀猪”等等,这些可贵的精神粮食,我们不可丢弃。现在,大家越来越会调侃中国式教育了,很多家长已经渐渐意识到“包办”的弊端,只是在“回来”的路上走的比较缓慢。