陈鹤琴文集读后感范文（最新8篇）

　　当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的陈鹤琴文集读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

陈鹤琴文集读后感 第一篇

　　作为我国新教育事业的先驱者、现代幼儿教育的奠基人，有着“中国幼教之父”的陈鹤琴先生，他的思想理论是我们幼教工作者必须要了解和学习的。在读书时，就了解过陈鹤琴先生的“活教育”，这次又拜读了他的《陈鹤琴文集》后，温故而知新，再加上自己工作后的一些实践和经验，我想来谈谈陈鹤琴先生的“活教育”。

　　陈鹤琴先生的“活教育”的理论有三大目标：

　　1、做人，做中国人，做现代中国人。

　　2、大自然、大社会是知识的主要源泉。

　　3、做中学，做中教，做中求进步。

　　这三条不仅对当时，乃至对今天的幼儿园教育，都有着很大的指导和借鉴作用。我们应把握好这三大目标，对幼儿进行教育。

　　一、我是中国人

　　爱国主义教育是一个我们长久以来一直在做，也是当下必须要做的一项工作，对于一个人来说，“爱国”这一意识如果是从小就有的，那对他今后良好的人格、修养的形成都有很大的帮助。陈鹤琴先生在提到“做现代中国人”中提出：要有强壮的身体；有创造能力；有合作的精神；有为社会服务的热情；心胸开阔和目光远大。

　　大班主题活动中，就有“我是中国人”这一主题，除了一些即有的活动以外，我们也抓住了最近的许多时事，以此为切入点，对幼儿进行教育。大家都知道2008年中国发生了两件大事，前有5、12四川汶川大地震，后有北京2008奥运会，前者是让全中国甚至全世界都为之悲痛和惋惜的，后者则让世界看到了一个“精彩”的中国。我们就结合这两件事，开展了一些“我们一起关注灾区”，“小小奥运会”等活动。通过关于四川地震的.一系列活动，孩子们了解到了只有中国人团结合作起来，才能战胜灾难；知道了要为灾区人民尽自己的微薄之力，萌发了一定的合作精神和为社会服务的热情。通过关于奥运会的各项活动，孩子们更明确了有一个强壮的身体的重要性；知道了团体比赛中，只有大家默契合作才能获得胜利；了解了志愿者叔叔阿姨们为奥运会做出的贡献，自己以后也要像他们一样；同时孩子们也通过奥运亲子制作比赛，发挥了自己的想象力和创造力……孩子们通过这一系列的活动，正在向陈鹤琴先生的“做现代中国人”靠近，与此同时，也不断地增强了自己的爱国意识。

　　二、让孩子走进大自然、走进社会

　　陈鹤琴先生认为，学前儿童是在周围的环境中学习的`，而学前儿童周围的环境不外乎两个方面：大自然和大社会。我在实践过程中，也确确实实地感受到，让孩子走进大自然和大社会的教育不仅孩子会乐意接受，而且教育效果也非常好。由于学龄前幼儿年龄的限制，他们比较容易接受较为直观的事物，如果我们多带他们到外面大自然中走走，他们的收获通常都比在幼儿园的教室里看着挂图或是多媒体要多。

　　就如在“我爱家乡”的主题活动中，我带幼儿去看了天马山上的斜塔，一路上，他们看到了天马老街的风貌；一步步爬上了天马山，在爬山的过程中，他们又领略到了山上秋天的美景；终于到达了目的地，看到了斜塔，孩子们的兴奋之情溢于言表，纷纷观察起了斜塔，有的思考着为什么斜塔不会倒，有的在数斜塔有几层，有的要求要和斜塔拍照，有的则提醒其他小朋友不要爬到斜塔的护栏里去……回去之后，孩子们又开始了自己的探索，搜集各种关于斜塔的资料，这样的学习是因为幼儿“亲眼所见”、“亲身体验”后自发产生的，效果自然不言而喻。

　　由于我园关爱教育的特色，在加上我们也一直提倡幼儿能够走进社区，走进社会，所以我们一直让幼儿定期去参加“雏鹰敬老”和“阳光之家”的活动，孩子们通过这些活动，了解到了一些与他们不一样的人群，从开始的有些害怕、不愿靠近，到后来的每次都会为爷爷奶奶准备水果、节目，为他们捶背捶腿，和阳光之家的哥哥姐姐们一起做游戏……这些都体现了幼儿关爱情感的萌发和提升，而这也是在教室中无法达成的一种真实的情感体验。社会是个大课堂，我们要引领孩子们在这个大课堂里学习更多、实践更多。

　　三、在做中学、做中教、从做中求得进步

　　杜威就曾经提出过要在做中学，而这里陈鹤琴先生还提出了一个做中教，并在此过程中求得进步，教师和孩子都来做，必要时给孩子提供帮助。“做中学，做中教，做中求进步”这是活教育的方法—论，共有十七条教学原则，而这些都是以幼儿为主体的。

　　举例来说：就像在区域活动中，孩子能通过自己的意愿选择活动的区域，并在各个区域中做他们想做的事，而教师要做的就是观察幼儿的活动情况，对于有困难的孩子，给与他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决，这就遵循了“凡儿童自己能够做的，应当让他自己做”，“凡儿童自己能够想的，应当让他自己想”的原则，如不能解决的，教师就要提供帮助。又如“教学游戏化”、“教学故事化”、“儿童教儿童”等原则，都是以幼儿为主体，突出了“做”字和“活”字，使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。

　　从陈鹤琴先生文章的字里行间里就可以看出他对孩子那份喜爱，对教育事业的那份热爱。时至今日，陈鹤琴先生的“活教育”，对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。我也将不断地学习吸收各种有益的教育理念和方法，不断求索，不断实践，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，有了理论和实践经验的积累，才能为我热爱的幼教事业贡献自己的光和热。

陈鹤琴文集读后感 第二篇

　　这些天，我读了一本书《陈鹤琴文集》，这本书是由北宋著名的学者刘勰写的。这本书有很多有趣的.文章，让我读起来津津有味。

　　陈鹤琴文集里的每一篇文章都蕴藏着深刻的道理，如《陈鹤琴文集》这本书中的第一篇“大学之道，在明明德，民为本，学以立德，明明德，亲民，止于至德，泊身之所好，乐以近人”。其中有这样的一句话“明明德、亲民、止于至善，不肖，可以止于至善了。”让我明白了一个道理：明明德就是要我们去做一个正直的人，不能因为自身的利益而放弃自己所追求的东西，这样是不能够得到别人对我们的尊重的，只有我们真正地尊重别人，别人才能真正地尊重我们。

　　读了这本书让我明白了一个道理：“明明德、亲民、止于至善”就是要我们去做一个正直的人。

陈鹤琴文集读后感 第三篇

　　陈鹤琴先生是我国现代著名的教育家和儿童心理学、儿童教育专家。他创办了我国第一个幼教试验中心—南京鼓楼幼稚园，是中国现代幼儿教育的奠基人。他的著作《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《幼稚教育概论》等书，在幼教界有着深远的影响。陈鹤琴先生提出了一套“活教育”的理论，他认为传统的“死教育”只让儿童死读书本，而“活教育”最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。并告诉我们大自然、大社会都是活教材。工作之后，重拾《陈鹤琴文集》这本书，温故而知新，对他的教育思想有了更深层次的理解与感悟。

　　一、儿童玩具与教育

　　我们从小玩着各种各样的玩具，却从没有想过玩具有什么样的意义。而它却真真实实的交给了我们无数的没能从课本，老师那里学到的知识。各种手边能拿到的东西都会成为孩子们的玩具。由此可见，玩，对于孩子而言是多么重要。陈鹤琴在文中说“小孩子很少空着手玩，必须有很多玩的.东西来帮助，才能满足玩的欲望。”而这些玩的东西，就是我们所说的玩具了。可我们到底应该怎样寓教育于游戏呢？孩子究竟要怎样玩才能玩出意义呢？教师以及家长怎么才能做好孩子“玩”的支持者、帮助者、保护者和游戏的伙伴呢？

　　首先要给孩子一个良好的环境来玩，要有好的玩具。这些玩具要符合孩子的年龄特点，满足孩子的需要，与他们的爱好兴趣相一致，更要安全，耐用。而孩子玩的场地，例如房间、公园的草地、儿童游乐场等，也都要仔细选择，找到最适合的。再有就是成人的帮助与指导，激发他们玩的兴趣，教会他们怎么去思考，或者如何让游戏更加好玩等等。此外我们还要细心的观察幼儿，及时发现他们在游戏中所表现出的不良行为，再给予正确的指导，教会孩子从正确积极的一面来玩游戏。所谓“授之以鱼，不如授之以渔”。所以我们更要努力去做的是教会孩子怎样玩，而不是带领孩子玩。

　　二、做中学、做中教、做中求进步

　　“做中学，做中教，做中求进步”是活教育的方法论，包括十七条教学原则，而这些都是以幼儿为主体的。其中第一条原则是这样说的：“凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。”他向我们提倡鼓励在教学中让孩子在做中学，在做的过程中去取得直接经验，去获取新的知识，从而使孩子进步。因此，在日常教学中，我们在活动设计时也尽量让孩子多参与，多动手。孩子自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，这条原则在如今依旧非常的适用。

　　如在幼儿园每天的区域活动和角色游戏中，孩子能通过自己的意愿选择活动的区域，并在各个区域中做他们想做的事，而教师要做的就是观察幼儿的活动情况，对于有困难的孩子，给与他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决，这类活动都是以幼儿为主体，突出了“做”字和“活”字，使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。儿童的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。

　　时至今日，陈鹤琴先生的教育思想，对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。他的理论主张是深刻的，阐述又通俗易懂。时代变了，教育的一些因素也变了，但是热爱儿童、尊重儿童、一切为了儿童的教育理念是不变的。陈鹤琴教学法的内容还有很多，我们要虚心的学习，用他们优秀的观点来指导自身的教学实践，不断提高自身的教学水平，成为一个优秀的幼儿教师。

陈鹤琴文集读后感 第四篇

　　今日，我读到了《陈鹤琴文集》里的一篇文章——“陈鹤琴文集”，它让我感受到了陈鹤琴的文章是那么的生动而具有感情，它也使我受益匪浅。

　　这是一篇很好的文章，讲述了陈鹤琴文集里陈鹤琴文集里的一个个小故事，它们让我感受到了陈鹤琴文集里的一点一滴。

　　我读着这篇文章时，觉得陈鹤琴文集中的每个小故事都是那么的精彩，每篇故事都是那么的`生动。

　　其中，我最感兴趣的是：“我”在陈鹤琴文集里面学了很多关于陈鹤琴的名字和名字。“在陈鹤琴文集里”的每个小故事里都有着这样的一位老师，它教会了许多我们做人的道理。

　　读着这篇文章，我不由得想起了我们班的一位男老师。

　　他教会我们很多好方法，他教会我们要多看书，多看自己的书，让我们知道自己的缺点，让我们变得更优秀。

　　我还想起了我们的女生，他们的学习成绩虽然不怎么好，但他们都是那么的自信自强，他们也想拥有一个好的学习环境，我觉得我们的老师是非常的辛苦，我们一定会努力把学习搞上去的!

　　这就是《陈鹤琴文集》，他使我知道，我们在成长道路上，一定要坚持不放弃，不断的努力，就像陈鹤琴文集里面说的：“世上无难事，只怕有心人。”

陈鹤琴文集读后感 第五篇

　　读完《陈鹤琴文集》后，我深受启发，对教育理念与实践有了更为深刻的理解。陈鹤琴先生是我国现代幼儿教育的奠基人之一，他的教育思想和实践方法对于我国学前教育的发展产生了深远影响。

　　首先，陈鹤琴先生强调“活教育”，主张尊重儿童的天性和个性差异，倡导在实际生活中进行教育，让儿童在做中学、玩中学，这不仅体现了以人为本的教育观，也符合现代教育理论中关于情境化学习、体验式教学的理念。这种教育方式注重激发儿童的兴趣和潜能，有助于培养其主动探究、独立思考的能力。

　　其次，陈鹤琴先生提倡全面发展的教育目标，他认为儿童应当在德、智、体、美各方面得到均衡发展，这一观点对于纠正片面追求学业成绩的教育倾向具有重要指导意义。他倡导的"五指活动"理论，即健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语文活动，为实现儿童全面发展提供了具体的操作路径。

　　再者，陈鹤琴先生重视家庭教育和社会教育的作用，强调学校、家庭、社会三位一体的教育模式，这对于构建和谐教育生态，形成良好的教育合力具有重要的现实价值。

　　总的来说，《陈鹤琴文集》不仅展现了陈鹤琴先生深邃的.教育智慧和高尚的教育情怀，也为我们提供了一种科学而富有前瞻性的教育视角和方法论。阅读此书，使我更加坚信教育的本质是关注每一个生命的成长，应以培育健全人格为目标，尊重儿童、理解儿童，最终服务于儿童的成长与发展。

陈鹤琴文集读后感 第六篇

　　初读《陈鹤琴文集》是通过爷爷。我大学的专业是教育学，爷爷得知后很开心，因为，爷爷是一名教育工作者，家中上上下下只有我继承了爷爷的衣钵。临行之前，爷爷送了我一本《陈鹤琴文集》，他对我说：“但凡是搞教育的，都应该有一本《陈鹤琴文集》，这是我最喜欢的书，希望你也喜欢。”那时候，我并不知道陈鹤琴先生是何许人也，信手翻看这本书，便被里面生动简洁的语言吸引住了。儿童心理学、幼稚园课程和活教育等等理论，经陈鹤琴先生一介绍，便不那么晦涩难懂了。现如今，我已然成为一名教育工作者，再品《陈鹤琴文集》，心中装载着满满的感动，感谢，共鸣与思考。

　　一、感动。

　　陈鹤琴先生是我国现代著名的教育家、儿童心理学家，是“中国幼儿教育之父”。后人给予陈老如此高的荣誉，可见大家对陈老的尊敬。陈老不仅在学术方面有着深厚的造诣，在人格方面，更是我们学习的榜样。潘菽先生用“不失赤子之心”来形容陈鹤琴先生，潘菽先生说，陈鹤琴同志是一个很真诚的人，一个很纯朴的人，一个热情洋溢的人。我想只有这样一个“富有赤子之心”的人，才能全心全意扑在孩子身上，才能为我国教育事业做出如此大的贡献。陈鹤琴先生病危时，已不能说话，但他用笔写下了这样几个字：“我爱儿童，儿童也爱我。”当我看到这里时，闭上双眼，想象着一名老者病卧于床榻，提笔颤颤巍巍写下几个勉强辨认的字，心中的感动满溢于怀。献身教育事业对于陈鹤琴先生来说，已然成为一种信仰，成为了他生命的一部分，在那个战火纷飞、百业待兴的年代，陈鹤琴先生尽其一生为教育事业奔走东西。、在21世纪这样一个和平安定、欣欣向荣的时代，我们不更应该全心全意投入到工作中去，为国家的教育事业、为孩子们的健康成长贡献自己微薄之力么！

　　二、感谢。

　　如果说曹雪芹写《红楼梦》是“十年辛苦不寻常”，那么《陈鹤琴文集》则耗尽了陈老的毕生心血。作为一名教育工作者，我真的非常感谢陈鹤琴先生给我们留下了这样一本“神乎其技”的教育专著。我是一名新教师，虽然在大学读了四年学前教育专业，但真正进入幼儿园，所有事情都是从零学起，由于缺乏经验，我碰到了许多问题。每当困惑不解时，我便会去翻阅《陈鹤琴文集》，总能受到启发。特别是《怎样做人民的幼稚园教师》一文，从政治思想、业务修养、教学技术和优良品质四个方面详细介绍了如何做幼儿园教师。就保护幼儿健康来说，陈鹤琴先生细化了十一点，包括了培养习惯、身体锻炼、合理营养、预防疾病等多个方面，全面而具体，一目了然，实用性很强。陈鹤琴先生通过实践，归纳、总结了这些理论知识，现在已然成为我们实践的指南针。

　　陈鹤琴先生的造诣不仅体现在学术上，在做人方面同样给我们留下许多恳切的建议。在《生活的哲学》一文中，陈鹤琴先生提出十个“经常”、一个“假如”与三个“当”，透过这些，我们看到了陈鹤琴先生的风骨与豁达：经常记住别人是对的、经常保持乐观、经常注意去交好朋友、经常要自我克制……这几句话看似平常，实则饱含做人的道理，为我们学做人、做好人点燃一盏指路明灯。

　　三、共鸣。

　　每一名教育工作者都有一定的教育理想和抱负。当看到《对于儿童年实施后的宏愿》一文时，我满心激动，因为我强烈地感受到：对于幼儿教育，自己有许多看法是和陈鹤琴先生一样的，特别是有关教育公平的愿景。教育公平一直是关系到民生的大问题。在旧中国，教育的不公平不言而喻，现如今，剥削阶级早已不复存在，随着义务教育的实施，孩子们受教育的情况不断改善。但是由于经济发展不平衡、教育资源分配不均等原因，事实上的教育不公平现象仍然存在。据调查，教育部发布的《2010年全国教育事业发展统计公报》显示：2010年我国学前教育毛入园率仅达56.6%，说明我国还有近一半的适龄幼儿上不了幼儿园，这个情况不得不令人担忧。我与陈鹤琴先生一样，“愿全国儿童从今日起，不论贫富、不论智愚，一律享受相当教育，达到身心两方面最充分的'可能发展。”

　　四、思考。

　　陈鹤琴先生为我们留下的精神硕果，几乎可以运用到平日里遇到的所有教育问中去，但是，如果忽略幼儿的实际情况，生搬硬套书中理论，则是暴殄天物了。陈老提出的“活教育”理论是他的思想精髓。21世纪的今天，我们如何以做带学、以做促教，将孩子们引领入大自然、大社会，帮助他们健康成长、学会做人，这是需要认真思考的。比如陈鹤琴先生强调“做中国人”的爱国主义教育在当今社会如何实施？战火和动乱离和平年代的孩子很遥远，对于抽象思维能力较弱的他们，爱国主义教育需要换一种方式，我们班级尝试了这样一种方法：班上幼儿都有出去旅游的经历，我们便以“我去过的地方”为中心，通过谈话活动和照片展示，在幼儿心中埋下热爱祖国的种子。

　　我以为，想要活学活用陈鹤琴先生提倡的“活教育”，成功的关键是立足幼儿实际的思考，因此，不论何时，了解孩子是我们的首要任务。《教师歌》中这样写道：“来来来，来到小孩子的队伍里，变成一个小孩子。你不能教导小孩子，除非是变成了一个小孩子。”这首歌是陈鹤琴先生儿童观与教育观的真实写照，我要以陈鹤琴先生为榜样，怀着一颗赤子之心，扎根儿童，“变成小孩子”，在自己的岗位上尽一份绵薄之力，成为一名合格的教育工作者，不求富贵，但求问心无愧。

陈鹤琴文集读后感 第七篇

　　《陈鹤琴文集》是著名作家毕淑敏的作品。文集分为四部分，分别是《心灵的力量》《生命的意义》和《爱的力量》。在《陈鹤琴文集》里，她以一种平静而安然的心情，对生命的意义的理解写下来。

　　在文章《一个人的生命》，她说：“人生最大的乐事，就是为别人而活。”在《心灵的力量》中，她写道，“我想，我是这样做的。”我想，陈鹤琴老人对她的爱，应该是全世界最伟大的人，是全人类的福气和幸福。

　　陈鹤琴老人的这种爱，是无人能比的。她把全世界最伟大的爱都给了别人，包括她自己。她不顾自己的健康，不顾他人的'生死安危，用她的一生诠释了爱的真谛。

　　陈鹤琴老人在生命的最后一刻，她说：“我要把我的生命奉献给别人。”她的死很伟大，我们都应该赞美她，因为她是一个伟大的女人。

　　我们应该学习她的爱，学习她对生命的理解，学习她对生活的感悟。

陈鹤琴文集读后感 第八篇

　　《陈鹤琴文集》是我们语文学老师组织我们阅读的。

　　这是一部文言文小说。它讲述了作者从小生活在乡村生活，从此对故乡有了一些感触：在那里的一个个小山村里，有着无边无际的田野，一到夏，田里便盛满了一片片的金色；有着丰收的喜悦，有着收获的喜悦，有着收获的欣喜。这就是作者童年的美好生活。

　　这是作者童年最有意义的一个故事，这是作者对自然的热爱。我们都知道，每天清晨我们都能听见田野的鸟儿歌唱，清凉的泉水是田野的泉水的颜色。但是在陈鹤琴文集中，我们却看不到那么多的人，只是看见他们有时候打着手电筒听着音乐，一会儿听见他们说起自己的故事，一会儿又听见他们笑得很开心，一会儿听见他们说起自己的事情……而这些，都不是他们所看见的。我们只能从中听出他们对自然的热爱。这是一个多么美好的故事呀！

　　我们的童年是五彩的.，是无忧无虑的，而不是一个没有烦恼，没有忧愁的地方。

　　这个世界是一个没有烦恼，没有忧愁与忧愁的世界，这个世界是没有烦恼，没有忧愁与忧愁的世界。而我们就像是一朵朵小小的白云，没有烦恼。