《成吉思汗——意志征服世界》读后感（通用8篇）
认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的《成吉思汗——意志征服世界》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《成吉思汗——意志征服世界》读后感 第一篇
读完感觉这本书的名字可以加两个字：成吉思汗：意志和“杀戮”征服世界，征战杀伐实在是太残忍了，动则屠城并且毁坏城池，新秩序在毁灭中建立，是人们难以想象的痛苦。这种杀人如麻的个性成为蒙古兵团攻城铁律，与铁木真少年时代因父亲被仇人毒杀，而自己一家人被族人抛弃有很大的.关系，是仇恨和生活的艰辛让他看透了世人的背叛基因，所以面对所有可能存在的背叛都扼杀在萌芽中。另外，大草原文明匮乏，如果成吉思汗在自己还仅仅是铁木真时期能有机会见闻统治国家的学问，可能就不会仅有广阔的疆域与杀戮，他和子孙辛苦建立的基业：一个帝国、四个汗国就不会轻易的倒塌。因为他通过毕生精力教会孩子们的永远是不停歇的进攻与摧毁，没有来得及去思考建设与稳定。成吉思汗的光辉太耀眼，他的儿孙们未敢超越，理所当然的被时代碾压，最终看整个成吉思汗的战争，像个流氓到处滋事，最后又被赶回草原。
向他人挑起战争始终是无能者的选择，因为充满抢夺，像强盗一样，无论你抢了多少金银财宝，都不值得吹捧，在巨大的战争利益面前，尸骨累累，罪恶滔天。
《成吉思汗——意志征服世界》读后感 第二篇
自12年大学毕业以来，身体就被工作霸占，灵魂也为社会所累，没有再静下心来阅读几行几页，更别说留下只言片语，渐渐地将良好的阅读+思考习惯丢失，个人也如行尸走肉般于浮躁和无知中恍惚前行。今天，丁酉年立夏，终于下决心逼自己重提尘封的彩笔，重拾昔日的习惯，以书评的形式记录下日常学习、工作和生活中的点滴感想，些许感悟，与所有期待灵魂交流的读者共勉！
成吉思汗，一个家喻户晓的名字，一个如大海般广阔如宇宙般响亮的称号，从诞生之日起就被世世代代所传颂。由于从小酷爱历史，崇拜英雄，我从上小学开始就对他有了懵懂的印象：战神，伟人，大英雄。之后断断续续看了很多关于他的书影音，如俞智先的小说《成吉思汗》及同名电视剧，《元朝那些事儿》及其他报刊杂志上的记载，包括度阴山的此书，让我对他有了全方位的、更深入的了解，对他的'感情也从最开始的崇拜，到后面的义愤、痛斥，再到最后的尊敬、认可。从他身上，我看到了很多难能可贵的品质，并付诸自身，让我受益匪浅。
首先是有大志。所谓志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。有志向是任何个人成功的先决条件。成吉思汗作为蒙古皇族乞颜部后裔，从小立有大志，不论是童年时代富足的生活，青少年时代艰苦的磨练，还是成年之后东征西讨的岁月，被王汗击败后仅剩19骑共饮班朱尼河水的绝境，都未能让他放弃理想，反而越挫越勇，蓄势待发，一举战胜强大的克烈部，奠定了统一蒙古草原的基础。生活在物欲横流、娱乐至死、纸醉金迷的年代的我们，有多少原本优秀的青年才俊抵御不了社会形形色色的诱惑，或纵情于声色犬马，或痴迷于游戏网络，或沉溺于花天酒地，于温柔乡中消磨了理想，丢却了志向，浑浑噩噩虚无度日，暂得于己快然自足，不知老之将至，真是可悲可叹可怜可恨。
其次是有坚强意志。意志不仅体现在对成功的追求，还在于对自身的克制。草原第一美人孛儿帖被蔑尔乞人虏去后，成吉思汗虽痛失新婚爱妻，但没有鲁莽行事，而是图长远之计，联合克烈部、札答兰部，突袭了蔑尔乞人，成功夺回了孛儿帖。在王汗处共事时，面对王汗独子桑坤的多次挑衅，均能不动声色，克制容忍，换取了自己的生存与壮大。即使到后来灭掉强大的花剌子模后，面对期待已久的长春真人丘处机的直言不讳，不仅没有因为触犯自己的权威而杀害他，反而与丘处机结成了好友，谱写了一段君臣佳话。反观我们，有时候自制能力太差，一句话就会怒发冲冠，一件事就会嫉恶如仇，结果只能是自食苦果。特别是对于自己的领导，一时挨了批评，受了委屈，就会口不择言，图一时之痛快，隐无形之祸患，最后只能是呜呼哀哉！
再次是注重团结。俗话说，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。任何个人要想取得成功，都必须要有自己的团队。从一开始的四弟（哈撒尔、合赤温、帖木格、别勒古台）、四杰（博尔术、博尔忽、赤老温、木华黎），到后来的四獒（哲别、速不台、者勒蔑、忽必来）、四子（术赤、察合台、窝阔台、拖雷），以及纳牙阿、失吉忽秃忽等将领，无一不心甘情愿的追随在成吉思汗周围，成为了成吉思汗丰功伟绩的实际缔造者，这也充分说明了成吉思汗在维护和保持团结方面所作的努力，才赢得了众星捧月、众望所归。对于生活中平凡的我们，或许没有机会建立伟大功勋，更没有机会青史留名，但若想要在有生之年证明自己，干出一番成就，就必须要深刻领悟团结就是力量的真理。用好身边的资源，处理好人际关系，交真心的朋友，用自己的人格魅力吸引别人、感染别人，共建未来，共创辉煌！
最后是善于创新。汤之盘铭曰：苟日新、日日新、又日新。只有创新，社会才能发展，人类才能进步。成吉思汗创建了蒙古国的政治、军事和经济制度，颁布了法律《大札撒》，创造了蒙古文等，把一个的野蛮落后的游牧民族塑造成一个强大的法制的帝国，无疑成为蒙古人历史上最伟大的人，也是华夏民族史上的英雄天骄。作为现代社会的我们，知识更新换代日益加速，若不主动创新，主动学习，不久就会被时代所淘汰，被社会所遗弃。所以。必须勇于创新，敢于立足于时代浪潮之巅，乘风破浪，披荆斩棘，勇往直前，争做时代的弄潮儿。
当然，成吉思汗还有其他的诸多品质，诸如孝顺、勇敢、武功盖世、谋略过人。更有很多为大家诟病的缺点，比如野蛮残暴、忘恩负义、践踏生命、摧毁文明等等。然而，世上本就没有完人，即使是孔子、王阳明等所谓的完人，其创造的儒家思想、宋明理学，对国人精神上的桎梏和枷锁，比起纯粹的杀戮，也是有过之而无不及。所以，正确看待历史，客观臧否人物，看成败、鉴得失，汲取历史的营养，促进自己的成长，才是读史的最大意义！
《成吉思汗——意志征服世界》读后感 第三篇
萨满的舞姿在风中摇曳，请命长生天孛尔赤金氏是不是该称汗了。柯额仑在沉思，她是孛尔赤金家族起起落落的见证者。岁月，总是这世道里、红尘内最为可怕的事物，是所有英雄、豪杰、不世出的奇才都难以匹敌的天敌。任你是横刀立马、断喝当阳的莽夫，还是豪情益天、阵前裸衣相搏的壮士，亦或是天威莫敌、高踞顶端的皇者，都不是这天敌的对手。柯额仑的皱纹早已深陷，那是孛尔赤金家族历史的痕迹，自也速该从蔑儿乞人手中抢来草原上最美丽的她开始，到也速该死去，家道中落，亲人相继离之而去，再到铁木真的雄起，孛尔赤金始终为黄金血统。起起伏伏的生活给柯额仑带来的是坚强与智慧，她的智慧成为铁木真的左膀右臂，是孛尔赤金家族称雄草原不可磨灭的基石。现在看来，柯额仑的智慧完全不逊于满洲的孝庄，孝庄所面临的问题只是在朝内稳定康熙帝皇位，而柯额仑所面临的则是朝内铁木真兄弟的猜疑和朝外各部落的攻击。在这般情况下，能够使孛尔赤金兄弟齐心协力共同对外，直到铁木真称汗，对于一个女人来说，实属不易。柯额仑作为一个为她族内人所不齿的被抢来的女人，却让蒙古黄金家族永续，着实让人可敬。
札木合被悬吊着，系绑在他颈部的那块大石不再左右摇晃，他俨然已经断气。三次与黄金家族的铁木真结为安达，却躲不过被毙命于手下的命运。“十三翼之战”让所有蒙古人都记住了他的名字，他为人如豺狼，身性凶残，许多部众都在此战之后归顺战败的铁木真，在之后的战争中为铁木真所擒，念及安达之情，放他归顺王汉，尽管寄克烈部人篱下，他却心有不甘，屡次挑唆王汉与铁木真的关系，铁木真为
王汉所败，退守呼伦贝尔，休养生息。种种的迹象看来，札木合似是丝毫不念手足之情的狐狸，但，我却不以为然，札木合是扎答兰部人，被打上扎答兰烙印的人为蒙古人所不齿，札木合能有如此成就已经算是当之无愧的.扎答兰英雄了，试问，作为扎答兰部的首领，会愿意被蒙古人所不容？谁会有这么卑贱的自尊心？让我们想想，若札木合像铁木真一样出身于黄金家族，以他的军事才能，统一大草原完全不在话下。他，是一个悲剧。
“合答安倚身于翰儿朵内，轻闭双眼，她在尽情享受着这一刻。”这只是我个人的想象而已，至于合答安这个人，我查了挺多资料，对她的身份着实让人无法确定，有一说法是她落住于五大翰儿朵之一内，另一说法则是，她忌讳自己的身份，只愿终身追随成吉思汗为奴为婢。铁木真为躲避追杀，逃到合答安家，躲在羊毛堆里的两人也在羊毛堆里互生情愫，铁木真许诺有生之年若有出头之日，定回来娶合答安为妻，在铁木真消灭泰勿赤部的时候，终于寻得合答安，铁木真要实现当时的诺言，合答安却不允，她身为奴隶，铁木真却是黄金血统，门不当户不对的。若合答安的命运真的是如第二种说法一般，那么，她，也是个悲剧。
《成吉思汗——意志征服世界》读后感 第四篇
面对高耸入云的城墙，成吉思汗没有办法，但他能一次又一次的攻破城池。究其原因，就是他和他的属下能够利用人性的弱点：在诱惑面前，特别是那种看似手到即来的诱惑，人类往往失去正确判断是否有危险的能力。所以每次进攻金国时，蒙古军都利用了人类容易自傲的性格，所以在开战之初就洋装柔弱，甚至逃跑，给敌人一种害怕的假象。此计百试百灵，特别在容易自傲的守将面前。所以即使是在蒙古军毫无办法的高墙面前，金国守军都会毫无防范的放弃自己唯一的城墙优势而出城迎接敌人，可是他们不知道，当他们出城时，早已在城外埋伏的成吉思汗军队正在等待他们。成吉思汗的军队永远都是那么低调，他，他们没有因为敌人一出城就攻击，而是继续逃跑，等待敌人完全进入包围圈后再全面歼灭。从种战役可以看出，成吉思汗能充分的窥探出人类的弱点，并利用之，也可以看出成吉思汗是个遇事沉着冷静的人。
从成吉思汗的大将哲别攻取东京一战中，人类的贪婪心态再次重演，哲别故技重施，放弃了部分金银财宝的同时命令大量骑兵一而再，再而三地后撤，最终使高度警惕的金军领导者彻底放松了提防。最后的场面更是可笑，单纯的老百姓跑出城外捡着敌人故意丢弃的金银财宝，当蒙军想要结束他们生命时，老百姓还笑脸相迎，最终只能手里握着无福享受的财宝而被敌人乱箭射杀。从百姓的角度看，当面临大量的钱财时不能不动心，然而危险来临时，毫无能力反抗。从他们身上得到的启示是很明显的，如果没有能力，就不要去拿不属于自己的东西，否则连属于自己的.东西也会失去。从哲别的角度看，能够放弃已有的东西，本身已很不容易，即便是有舍不得孩纸套不得狼这句话作为理由，但世间有此舍得的人很少，更何况放弃自己最喜欢的金银财宝。从哲别身上可以学到，失去只是为了得到更多，如果舍不得失去，永远无法获得更多。从金军守卫来看，轻视敌人永远只有一条后路，那就是遭受灭顶之灾。
人多力量并不定大，在成吉思汗偷袭紫荆关时充分说明了这一点。本来可以成功防守的术虎高琪在完颜刚到来之后形势大为逆转，因为各自为政，不听对方的意见，总觉得自己才是最高统帅，最终使蒙军有机可乘，成功被蒙军攻陷。可知，有时候，调兵遣将要分配得当，如果将两个能力很强但无法合作的将领放在一起只会使失败的机率变大。
成吉思汗说领导力就是自我控制力，尤其是对骄傲自满的控制，这要远比驯服一头野狮子还要难；再有就是对愤怒情绪的控制，这要远比击败最厉害的摔跤手更困难。如果不能控制骄傲自满，就不能领导他人。
回首成吉思汗的一生，他拥有超强的自信，他不傲慢，在他的一生中，失败的战役不超过三次。有人说，我失败，是因为我不是他的对手。但纵观成吉思汗的大小战役，每次都是以少胜多，以三万或者五千对决敌人八万或者十万，而且使敌人无喘息机会，所到之处使敌人闻风丧胆。也许他做梦也没有想到，他的大蒙古帝国会成为横跨亚欧非三大洲的巨无霸，拥有陆地面积占世界四分之一的3500万平方公里的超级大国，使得在亚洲除了日本外所有国家都成为他的卫星国。成吉思汗的一生很幸运，但与他个人的能力有很大关系，他的一生都是在创造奇迹中度过的。
《成吉思汗——意志征服世界》读后感 第五篇
任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。
第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。
第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。
第三，成吉思汗个人的素质。
谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的`战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。
对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。
自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。
对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。
当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学书籍来看，比他要高明一百倍。
自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。
成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。
他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
《成吉思汗——意志征服世界》读后感 第六篇
读完《成吉思汗》，我回味悠长，先容我先简单介绍一下他的成长轨迹。他出身于黄金家族，父亲是乞颜部部落酋长，出生时手握凝血，而且其父亲刚刚消灭另一个部落酋长铁木真—乌格，为此其父为其取名铁木真，10岁时，其父被仇敌塔塔尔人下毒谋害，至此，铁木真一家子进入地狱般的生活，残酷的生存环境锻炼了这个孩子，让他更加坚强勇敢，接着他在其父的好安达（王汗）帮助下，铁木真的部落渐渐转壮大起来，壮大后的铁木真，有仇必报，先后把其仇敌一一消灭（塔塔尔人、泰赤乌人、蔑尔契人、札达兰部、克烈部、乃蛮部等），等成为草原霸主后，铁木真称成吉思汗，并开始攻打金帝国，随后向西消灭西辽国，以及西亚最强大的花剌子模帝国，在回草原的路上，一代天骄辞世。铁木真的一生是征战的一生，有仇必报，他代表着长生天来惩罚着他的敌人们。整部书看下来，我谈几点感想：
1、盟友都是建立在实力相当的基础上，没有实力就没有盟友，铁木真从一开始就明白这个道理，因此他非常注重壮大自己的力量，寻找与自己实力差不多的盟友。
2、在草原上，没有永远的朋友，只有永恒的利益，他与其父的安达之间的恩怨，以及与他三次结拜安达的札木合之间的分分合合，就是很好的证明。
3、当自己力量没有强大时，要尽可能的利用外部力量，无论是仇人的力量还是朋友的`力量。
4、铁木真对部下非常仁慈，善于分享，因此受到部下的爱戴。
5、善于自制，是铁木真优秀的品格，也是其成大事的因素之一。
6、成吉思汗认为，领导力就是自我控制能力，尤其是对骄傲自满和愤怒情绪的控制，这比驯服一头野狮子还难。
7、考验一个人的气量，就是要让他的希望破灭，如果他还可以心平气和，说明他是个宽宏大量有气量的人。
8、一个人再卑微，如果遇到好时机也会翻盘，因此不要轻视你遇到的任何一个人。
《成吉思汗——意志征服世界》读后感 第七篇
成吉思汗是一位风流杰出的人物，他也许文才上是白丁一个，但也绝非诗词中“只识弯弓射大雕”那么粗鲁简单。成吉思汗能建立如此丰功伟绩绝不会只靠勇敢和蛮力，作为一个众叛亲离的贵族没落小子，一次次建立起传奇，又一次次跌倒，最终无人能及所向披靡。历史上没有任何一个人曾像成吉思汗一样统治过这样一片广袤的土地，他的磨难重生，他的所向披靡，他创造下一次又一次的奇迹，我几乎要怀疑，他是不是真的是“上帝之鞭”，是不是真的是长生天派下来惩戒人类的代理？
过去学历史的时候，对元朝的印象是负面的。左不过“落后民族统治了先进民族”、“蒙古人知征而不知政”、“残忍好杀”、“民不聊生”。这么强大的铁骑，昏昏沉沉迂腐的统治中国不到百年，就被彻底推翻，回到草原。读金庸小说的时候，张无忌率领明教伐元，是那么正义凛然。然而真实的故事恐怕远没有那么简单的，真实的故事并不像历史书那样一板一眼，被定性、被定型，真实的故事远远精彩得多。
韩国史学家经常说，“全球化的概念来源于成吉思汗的大一统”。其实也未必没有道理。在一千年前，成吉思汗仅靠蒙古铁骑，长驱直入直到今天的埃及。六百年后的大清国见到金发碧眼的外国人还以为见到了妖怪，六百年前的蒙古人已经分别见识过了今天的俄罗斯人、哈萨克人、阿拉伯人、伊朗人、匈牙利人、埃及人，甚至征服过和统治过他们中的大多数。两千年后的当今世界，还有人因为宗教问题烧杀抢掠生灵涂炭，两千年前的成吉思汗却早已经知道，“长生天”不是唯一的信仰，要尊重每一个地方的每一个信仰，各个民族、各个信仰的人才都追随在他的身边。
蒙古人确实像大家描述的那样残酷嗜杀，但问题是古往今来很少有成王不残酷的，真实的世界就是你争我夺你死我亡的，杀人的如果不是蒙古人，一定就是其他人。成吉思汗长子术赤一脉掌管钦察汗国，一度统治俄罗斯二百年。俄史书把这二百年称为晦暗不见天日的“鞑靼桎梏”，一提起来充满了屈辱。然而还是有俄史学家说，如果不是蒙古强行把俄罗斯统治起来，恐怕俄罗斯还一直处于各大公分崩离析，永远不能一统的状态中，那样，也就没有后来的俄帝国了。
当然，如今的蒙古人再也不像几个世纪以前那样威震世界了，历史的舞台就是这样戏剧化，在世界史上浓墨重彩的蒙古军团，如今也只剩下成吉思汗一个符号性人物了，但这个符号是深入人心的，是不可磨灭的。读成吉思汗的一生，总是有那么多令人唏嘘、感慨、赞叹的地方，心情也不禁跟着高昂或失落。
要想了解成吉思汗，除了读书以外，一定要看2000年播放的电视剧《成吉思汗》。这本书与电视剧主要情节大同小异，细节处都有个人观点，彼此印证着也能收获不少心得。一本书一部电视剧看下来印象最深的有两个地方。
其一是有关长子术赤。书中描写的术赤确实心有妄念，有不轨倾向。然而电视剧中的.术赤却忠肝义胆、颇有仁义之心，他一生忠于成吉思汗和蒙古国，却被出身问题所累，与父汗兄弟都生了嫌隙，最终算是郁郁而终。我想论到才华和武功，术赤未必比窝阔台差，成吉思汗向他们询问谁适合继承的时候最先询问的也是术赤，可见铁木真未必没有瞩目术赤的意思，然而长子术赤最终却落得这样的下场，让人唏嘘。
其二是关于札木合。札木合是一个颇多悲剧色彩的人物，也算是时运不济，英雄末路。铁木真最开始的崛起其实还是挖了札木合的墙角。虽然两人最终成为劲敌，但无论正史和野史却都承认两人之间的情谊是存在的，尤其是札木合对铁木真的情谊，虽然数度离间，但每一次都未曾赶尽杀绝。他们两人之间的种种是非，我更相信，没有谁是对的错的，只不过两人同时是乱世枭雄，必然要一分高下，成王败寇，札木合虽失败了，但他仍然是枭雄一个，一直高昂着头颅。书中对札木合的描写最让我感动，那是札木合被铁木真所擒，铁木真（假意）提出继续合作，但札木合宁愿赴死，铁木真说：“我一心想救他不死，但他的尊严却不允许。”
我想，这就是王者之风吧。
《成吉思汗——意志征服世界》读后感 第八篇
今年5月份，在一个人去参加第30届大连国际马拉松的火车上，我翻开了这本《成吉思汗——意志征服世界》的历史传记。自己从2016年8月份开始练习长跑，这届大连国际马拉松（跑友称之为“大马”）是我参加的第四次半程马拉松。与跑完第一次半马所想象的，以后会越跑越容易完全相反的是，每一次21.0975公里都要经受不同的撞墙、挣扎、甚至濒临放弃。这次一个人去跑大马，更是怀着一颗惴惴不安的心，担心自己在国内以坡道出名的大连，会坚持不下去……没想到，在本是最“想静静”的时候，却翻开了一本令人热血沸腾的史书，使我忘掉周围的一切，走进了一代天骄成吉思汗的世界征战中，领悟一代世界征服者最朴实的征服之道。
作者度阴山，是我比较喜欢的一位历史作家，他更出名的代表作品应该是《帝王师：刘伯温》《知行合一王阳明》。与以往成吉思汗传记不同，度阴山的《成吉思汗》更加有血有肉，更加忠于史实，更加言简易懂。就连最难辨别的那些蒙古人的姓氏和名字，在他的笔下，以入木三分又深入浅出的人物描写，也让人读过之后印象深刻。成吉思汗本名铁木真，他9岁丧父，又连遭族人、部众的.抛弃，从贵族之家坠入痛苦的深渊；他曾4次差点饿死、3次被追杀亡命、2次全军覆没、3次众叛亲离……然而，成吉思汗却凭借他惊人的意志，顶住了一次次失败的打击，每次都能在短时间内迅速榨取敌人的经验、力量，以更强大的自我卷土重来；通过不断的浴血奋战，以极少的兵力横扫欧亚大陆，创建了世界上最庞大的帝国——蒙古帝国。极盛时期的蒙古帝国覆盖了当时的半个世界，将40多个国家、720个民族一一收入囊中，是世界历史上最庞大的帝国，极盛时期版图东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸，南至南海。今天的匈牙利、波兰、俄罗斯、韩国都曾是大蒙古帝国的一部分。
读完这本书，成吉思汗的意志箴言萦绕在思绪中，久久为攻，荡气回肠。关于成长，他说“不要想有人保护你，不要乞求有人替你主持公道。只有学会了靠自己的力量活下来，你才算是真正的蒙古人，也才是任何人都打不落马的蒙古人！”关于意志，他孙子忽必烈说“体力坚强，只能战胜独夫；意志坚强，才能战胜万众。”关于蛰伏，他说“在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心地忍让！”关于尚贤，他说“我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我不叫远去……让他们称心如意地献计出力。”关于纪律，他说“没有铁的纪律，战车就开得不远。”关于忠诚，他说“不肯背弃本主的人必能忠于所事。”关于魄力，他说“你的心胸有多宽广，你的战车就能驰骋多远。要让青草覆盖的地方都成为我们的牧马之地！”关于身先士卒，他说“打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。” 书中讲到一个细节：汪古部派使者献给铁木真一瓶酒，这瓶酒并非是蒙古人经常喝的马奶酒，而是中原特有的烧制酒。铁木真出于礼貌，连干三杯就不再喝了。他说，“此物少喝则兴奋，多喝则乱性，所以应少喝为妙。”汪古使者想不到这个野人居然有如此强的自制力，大为惊讶，连连称颂铁木真是一等人物。善于自制是铁木真的优秀品格之一，也是其成大事的素质之一。
在2万名大马参赛选手中，我的跑步历程不足一年，跑量仅为初级，配速在平均水平以下，体力更没有优势……但是，最终我以206的个人最佳成绩（PB）第3095个冲过了终点，拿到完赛奖牌！在举步维艰的每一公里，我始终记得成吉思汗那句“体力坚强，只能战胜独夫；意志坚强，才能战胜万众。”
