幼儿教师学习陶行知理论心得体会范文
我们心里有一些收获后，马上将其记录下来，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的幼儿教师学习陶行知理论心得体会范文，欢迎大家分享。
幼儿教师学习陶行知理论心得体会 第一篇
陶行知教育理论蕴涵着深刻的哲理，闪耀着智慧的光芒，按照陶行知先生的说法，"生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。"
"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”。陶行知指出："生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。他还指出，"生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业"。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。“教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。”这是陶行知在这本书中的一段话。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的.时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师，只有学而不厌，然后才能诲人不倦，只有引导学生做教育，才不是假教育。
我读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？
善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。
反思自己的课堂教学，当我把自己“精心设计”的教案“有条不紊”地实施时，我的孩子偏偏喜欢“节外生枝”；当我给孩子们出示课件时，却见孩子们一脸漠然，没有兴趣……我想究其原因是自我感觉太好，太夸大自己在学生学习中的作用。“道德的楷模、知识的源泉、正义的化身”，这美好的角色一直使我在孩子们面前透着一脸的“霸气”，一直处于“主宰”课堂的地位。
作为一名教育者，我将不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
幼儿教师学习陶行知理论心得体会 第二篇
假日期间我读了《 陶行知先生名篇精逊》一书，感悟很深，通过阅读陶行知先生的著作，我有两点体会：
陶行知先生提出“教学合一”，其含义极其丰富。陶行知先生说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”“从先生对学生的关系说，做便是教；从学生对先生的关系说，做便是学。学生拿做来教，乃是真理；学生拿做来学，方是实学。”对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能做到以学定教。陶行知先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶行知先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的'。
“教的法子必须根据学的法子”，这个理论实际上就是告诉我们对于学生要做到“因材施教”，对待不同的学生要“个别对待”。教师在教学过程中，必须对学生的能力进行细致的了解，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，使每一个学生都能达到学习目标，都能感觉到他们也是在不停地进步，从而避免学生因为经常不能获得成功而失去兴趣，产生厌烦心理。我们在教育中不能用统一的方法来进行，而应该针对每个孩子的个性特点因材施教，选择适合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知先生认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知先生又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。由此我们不难体会到陶行知先生的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以解决新的问题。
教育之路漫漫而修远，让我们在陶行知先生先生的教导下，怀揣一颗对教育、对学生真挚的心在这条路上继续走下去吧。
幼儿教师学习陶行知理论心得体会 第三篇
陶行知先生一生都在做一件大事，他不是在尽力而为地做，而是用自己的心、用自己的情，全力以赴地为了根的事业倾尽了自己一生的心血。
人生何其短！陶行知先生终年只有55岁，他在自己最火热的黄金时代，放弃了高官厚禄，去穷苦的乡村、到劳苦大众中，为了中国的平民百姓辛勤的耕耘着、刻苦地钻研着。
人生又何其长！行知先生虽然远离我们而去了，但他的精神、他的思想却永世流传，他的伟大、他的辉煌为世人所瞩目。从陶行知先生的字里行间，我们仿佛看见陶先生站在时代的前端，慷慨陈词、身先力行！他的人生在延续，他的风采将永存！
陶先生是高尚的'。当难民子弟无家可归，流离失所时，陶先生挺身而出，创办“重庆育才学校”，在凤凰山的古庙中，风餐露宿，和孩子们同甘共苦。他真的是为了教育、为了孩子！
陶先生是纯粹的。物资享受在他眼里不值一提，他的生活条件比较艰苦，但却丝毫没有动摇他的教育理想。他的“傻子歌”虽然充满了调侃的意味，但是却坚决地表达了他致力于教育事业的决心与毅力！
陶先生是诙谐的。当他面对孩子的调皮、孩子的错误，他没有板起面孔，摆出一副“道学者”的嘴脸，在他的笑意中，在他温婉的言语中，孩子的心灵会受到一次洗涤，在感动中，认识、改善自己的行为！
陶先生是睿智的。他将人们所默认的“百年大计，教育为本”重释为“万年大计，教育为本”，将教育摆在了推动时代进步的重要议程；他说：“失败是成功之母，奋斗是成功之父。”更进一步地指明了获得成功的决定因素。他教育理念中的点点滴滴无不体现了他的智慧与才能！
陶先生用自己的情感与孩子交心，与教育事业交融。在陶先生面前，我们每一个人都是那么渺小，那么幼稚。
我们学陶先生的精神，服务于孩子，将自己的激情释放于教育的每一个细节，将自己的教育理想放飞在教育的每一个领域，让根的教育充满了灵性、充满了朝气、充满了舒心与快乐！
我们学陶先生的理念，以人为本，以生为本，以幼儿的终生发展为本。相信孩子是有潜力的，让孩子在“教学做”中获得成长！
陶行知先生破除成见，提倡：以教人者教己。教人者已不再高高在上，俨然是知识的百宝箱。在教别人的同时，也就是教自己，使自己不断提高的过程。
陶行知先生将劳力放在“做”之首位，自然是有其深刻含义的。凡要做的事需亲身经历，亲力而为，不能光想不动，光说不练，手到心到才是有意义的做。
陶先生在治学的过程中认为：书本上的知识有一部分是真的，有一部分是伪的。真知识是要自得的，但必须出空伪知识，才有获得真知识的可能。
我们的孩子是充满活力的一代新人。在陶先生理论指引下，我们将会时时提醒自己、鞭策自己，不断地改善教育行为，让孩子和教师心与心的沟通，情与情的交融，一起快乐成长。
