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[经典]朝花夕拾读后感37篇

时间: 2024-10-18 21:10:16

朝花夕拾读后感

  品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编帮大家整理的[经典]朝花夕拾读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

朝花夕拾读后感

朝花夕拾读后感 第一篇

  每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅先生写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

  鲁迅先生的《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的'流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅先生在童年里那种不被长辈重视的警钟。

  在《朝花夕拾》中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅先生在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅先生在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

  从鲁迅先生写的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

  鲁迅先生的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅先生一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆,所以鲁迅先生和我们的童年青年都是美好的。

朝花夕拾读后感 第二篇

  一点,一点,一点点地看完了《朝花夕拾》,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击,讽刺,嘲笑,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅爷爷。这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。

  这十篇散文读来引人入胜,令人手不释卷,字里行间包含着温馨的回忆和理性的批判,但是很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。在《从百草园到三味书屋》中,我们可以看到鲁迅先生为我们呈现出的一个丰富多彩的儿童世界。在一块看似毫不起眼的断砖下面可以藏着许许多多的惊喜,长妈妈讲的光怪陆离的故事使小鲁迅信以为真,而他被送进书塾之后调皮捣蛋,好奇心极强的孩子心性还是没有多大改变,喜欢问老师稀奇古怪的问题,喜欢爬到书屋后的花坛去折腊梅,还喜欢捉苍蝇喂蚂蚁……

  这是不禁使我联想到了自己脑海中的那些令人难忘的趣事,还记得以前一年级的时候,我随着几个小伙伴在社区花园玩耍的时候发现了一棵光秃秃的、其貌不扬的小树,我们决心好好打扮它一番,让它焕然一新,变得光彩夺目,于是就采摘了许多娇艳欲滴的花朵、青青葱葱的'绿草、娇小可人的果实来装点小树,待我们大功告成正沾沾自喜地欣赏着自己的“杰作”时,一阵狂风风吹过,花朵青草随风纷纷飘落,果实们也随大势所趋,“咕噜噜”地投入了大地妈妈的怀抱,小树变回了丑陋的样子,狂风过后,只剩我们几人傻愣愣地呆在原地……

  小时候的我很喜欢观察蚂蚁,发现它们经常搬家,认为它们是不满意自己的房子,于是找了朋友商量着给蚂蚁们造几个“富丽堂皇、美轮美奂”的新房子,我们搬来了很多小石头,搭了几个“迷你堡垒”,还采了几朵花当装饰品,然后拨开草丛“邀请”蚂蚁们搬入新房子,可我们觉得少了点什么,前思后想了一阵后认为是缺少食物,我们为了几只苍蝇东奔西跑,弄得灰头土脸,回到“房子”旁边时却发现里面空空如也,不禁坐在地上开始嚎啕大哭……

  他对这往事的回忆,是对逝去岁月的回忆,有着真挚的情怀,有着无奈的感伤,有着心酸的感触?在他回忆的时候,也许会感到有一股沁人心脾的馨香袭来,也许会感到无名的寂寞前来吞噬,也许会感到些许的酸楚涌上心头。如此之大的感触在我们看来没有必要,但在那个年龄来说人生的风雨早已落在了背后。看来只有在我们的“夕”时,才能在“拾朝花”的时候体会那种奇妙的感觉啊!

朝花夕拾读后感 第三篇

  《朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知,鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感,文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。

  从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道,他承认自己是仇猫的,但他又怕别人说他仇猫,为什么?其主要因素还是在于那些名人教授,若几时一不小心得罪了他们,那些人便说:看呐,鲁迅先生不是仇猫的吗?狗也是仇猫的,鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈,经某些人如此一说,我们伟大的'鲁迅先生反倒成了狗,并且还要与“同类”自相残杀呢!按这套逻辑一来,鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了,不论说什么都是错的,也真是祸从口出呵!

  鲁迅先生是白话文的发起者,这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法,总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到:只要对于白话加以谋害者,都应该灭亡!在“五四”运动之前,小学生可读的书是少得可怜的,与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上,由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数,嚷嚷着文言文才是历史的主流,他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗?旧中国正是缺少改革才落后于世界,若想复兴中华民族,改革是必不可缺的。

朝花夕拾读后感 第四篇

  在这个暑假,我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。

  我们在初一学的那篇文章——《从百草园到三味书屋》。园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。

  在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的`,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。

  还有衍太太,她对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰;给鲁迅看不健康的画;唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

  《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会。

朝花夕拾读后感 第五篇

  《朝花夕拾》是鲁迅先生的一组散文集,虽然我并不是很明白这篇散文的意思,有很多阅读障碍,但是在读《朝花夕拾》时,曾发生了一件小事,让我记忆深刻。

  《狗·猫·鼠》——这是《朝花夕拾》里的第一篇散文,也是我认为最有趣的一篇。鲁迅先生在这里写了他仇猫的'原因:它有一副媚态;它捕捉雀鼠,必要玩弄一番……最重要的原因是长妈妈说猫吃掉了他的宠物隐鼠。最近我也有过一次类似的经历,不过“受害”的不是“隐鼠”,而是一株植物。

  有一天,爸爸在小院里喊我:“快过来看番茄长得怎么样!”正巧桌上有一碟生花生,我盯着它,突然有了一个想法:如果像爸爸一样,把它种下去,会怎么样?我小心翼翼地剥开花生,在土里挖了一个坑,把花生放在坑里,再埋上。每天我都给它浇水,希望花生能活下来,结果花生居然真的成活了!开始只是一个小芽,后来慢慢长出了好几株茎叶,早晨在露水的点缀下闪闪发亮,像极了鲁迅先生说的“带露折花,色香自然要好得多。”

  有一天早晨,我起来看看花生的长势,突然发现花生已经被连根拔起了!爸爸告诉我,是野猫在土里刨来刨去,把花生刨出来的。正如鲁迅所说:“当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!”

  这样的结果便是:只要有野猫走进小院子来,我必定拿出水管用水浇它们,浇的它们垂头丧气地逃离。虽然后来我才知道是爸爸为了种花把花生无意拔起来的,但是我对猫的仇恨一点没有减轻。

朝花夕拾读后感 第六篇

  刚听到必须要读这本书时,对于我来说,真是一个晴天霹雳啊!我这个人吧,本来就不喜欢看的书。“哎呀呀!怎么还硬塞给我一本书呀!烦死了!真是的!”心想。现在就觉得,愚蠢。

  看这本书的第一章,就像旁边真的坐了个老爷爷,在慢声细语的为我讲着故事。文中的鲁迅可是把他仇猫的事一五一十的说了一遍。说实在的,听完之后我居然也有点厌恶猫了。也是因为它吃了不该吃的东西——我最爱的鸡翅。不过,当时的我如果把这件事记录下来的话,应该也能和鲁迅先生媲美一下了吧!题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有一只小“隐鼠”也是很不错的!无聊时可以拿它逗逗乐。可当我看到阿长踩死“隐鼠”的.那一段文字后,感觉真的有些气愤,同时也为鲁迅先生失去小“隐鼠”感到惋惜。更感觉,阿长是一个恶毒的妇人,因为她不仅故意踩死了鲁迅先生的“隐鼠”,还欺骗了鲁迅先生。真是可恶。

  第二篇,我选择了《五猖会》。它描写了幼年的鲁迅怀着兴奋激动的心情想去看五猖会,结果被父亲拦在家中背书。父亲命令他:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”一盆冷水把小鲁迅的兴致全浇灭了。过了几时,他站在父亲面前,“梦似的”背完了。大家才兴高采烈的陪他出门。鲁迅回忆道:“我并没有想象中那么高兴。”我看到这一行文字,都感同身受,佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心里的无奈和厌烦。

  《朝花夕拾》的内容短暂,但并不缺乏经典。看来我想把这本书读到彻彻底底,还是得好好体会体会啊!

朝花夕拾读后感 第七篇

  这是一篇回忆性的散文集,使人们走进这伟大文学家儿童时代,青年生活,看着伟人的生活,我们好似也勾起了我们的童年,那些平凡的故事却述说着一个又一个不平凡的道理。

  这是鲁迅先生晚年之作,却是这样一本富有童趣天真而烂漫的,其中的意思“朝花,夕拾”人老了,或许什么也不想了,目标也没有了实现的时间了,坐在家中小院的藤椅上,看一番落日的渲染,也许此刻脑海中却有无数交织的画面,或许是为了一件事与家人争吵,或许是为了一件小事竭尽全力,想着想着,也许泪水就不经意间滑落,也许是绽放一个由心而生的笑容,也许……也许,可那一定是以后的事了。

  读完这本书后,然而我第一想到却不是书中的内容多么多么的.精神,却想到了一个孤独的老人是怎样伴着黄昏写下这一本书的,是缅怀?是不舍?还是留恋?从书中那样轻快,稚趣的文字中却看到一丝丝的忧,忧从何来,这并不难发觉。

  忧愁虽在,章文中的故事情节丝毫不受此影响,反而别有一番趣味。

  《狗,猫,鼠》完全是一个孩子的调皮,稚气的心理,那该是鲁迅先生在怀恋了,《阿长与山海经》一个鲁迅与他保姆的故事,是儿时的不懂,孩子总是容易感动的,儿时很难忘却吧?又是怀恋着呢,……共十篇短文,每篇都带着鲁迅的向往,向往那时的生活,苦,辣,酸,甜,总要尝一遍才知道滋味的,待到尝过之后才发觉所有的尽都是美味的,还想再尝罢。

  一个老人,一段段刻骨铭心的年少风华,想必,是该怀恋了。

朝花夕拾读后感 第八篇

  当我拿起鲁迅先生的书——《朝花夕拾》并开始仔细阅读时,我发现一种奇妙的感觉,像一座小桥和流动的水令人耳目一新。

  《朝花夕拾》这本书主要讲述鲁迅从童年到青年的人生轨迹和经历,向那些难忘的人和事表达了最热烈的情感,生动地描绘了晚清的生活图景。让我们举几个例子:《故乡》生动地描绘了鲁迅和润土的童年。鲁迅的家庭很富裕,但他并不自由。润土一家很穷。他有自由,但他渴望更好的生活。长大后,这两个天才发现自己被一道厚厚的墙隔开了,他们美好的童年再也不会回来了。《药》,通过茶馆老板老栓和他的妻子给儿子萧栓买血馒头的故事,反映了愚弄人民的犯罪行为和革命者的无私奉献。从这两个例子来看,我们都看到了旧社会的黑暗和不公平的判断。相比之下,我们现在过着美丽的生活,有衣服可以伸出手,有食物可以张嘴。相比之下,这确实是一个不同的世界。坐在干净明亮的教室里学习,一些学生仍然没有完成作业,一些甚至拒绝做作业。我认为这真的不应该!现在我们没有不公平的法律,我们没有生活在恐惧中,我们没有饥饿和寒冷的日子,我们没有外国侵略。我们有充足的食物和衣服,普通人有舒适的生活,一个强大和富裕的国家……我们在21世纪享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么都是可以用手指实现的小事。但假设是在鲁迅的童年?它能实现吗?不,这很难理解。对富裕家庭来说,这是可能的,但对贫困家庭来说,能够填满肚子是件好事。我们如何实现那些我们甚至不敢去想的愿望?现在我们应该理解我们的父母,停止任性。如果我们把它放在过去,我们怎么能让你幻想呢?也许你连一本书都不会读。

  《朝花夕拾》这本书是对过去岁月的回忆。这是极其可悲的,但它使人无能为力。有时快乐,有时不快乐,让我记住。

  一朵朵花瓣,一缕缕香气,组成了一座花园,它就是《朝花夕拾》。翻开书本,似乎真有一股香气扑鼻而来。读完这本书,我不仅对鲁迅先生产生了一种敬佩之情:他是这样的大胆,敢于批判,勇于反对,看似赞美的句子实际上是在辛辣的嘲讽,见解独特,开创了我国白话小说的先河,不愧是伟大的文学家。

  读了这本书,我对书中的人物感受最深的是阿长。阿长是一个没有文化粗俗的劳动妇女,但她热心肠,心地善良,乐于助人,没有心机,像所有人一样希望自己一生平安。我很喜欢阿长,她会讲许许多多有趣的故事,她很和蔼,很大方,还有衍太太,我也是对她印象深刻,鲁迅先生对衍太太的描写表面上是赞美,实质上却是嘲讽和不满,衍太太是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏,表面一套背后一套的妇人。这种人是最令人们厌恶的。

  这本书中最引起我共鸣的文章是《五猖会》。鲁迅先生在小时候那么向往五猖会,父亲却要求他背书,使他一点也不快乐,我们在现实生活中也有相同的经历,鲁迅先生真切地道出了我们的心声,我认为家长们真应该看看这篇文章,听听我们孩子到心声,反省反省自己。

  让我们一同拾起鲁迅先生记忆中的花瓣,了解旧中国的弊端,并为了中国更加强大而奋斗吧。

  再一次提及这本散文集,书香仿佛萦绕在鼻尖。他犹如一位历经沧桑的老人,一个明媚的下午,和着蝉声,给我们絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。

  鲁迅是幸运却又不幸运的。幸运的是,它可以在百草园里与大自然融为一体:观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉的低唱;可以在书房里诵读经典:《三字经》《千字文》《山海经》。但是,在那个动荡的时代,封建社会腐败与黑暗对人们的思想影响也是巨大的。年幼的鲁迅,要承担父亲的重病,家道中落,受尽人情冷暖,然而却击不倒他。

  历史老师曾给我们讲过,现在的中国人的思维与创新比不上国外——就是因为几百年来的封建社会思想在我们的头脑中潜滋暗长。

  鲁迅明白,封建社会的固步自封是无法用力量来改变的,所以,他走上了文学的道路,他要用文学的力量来改变这个黑暗的社会。

  他笔下的“长妈妈”与“范爱农”这两位经典人物,就是被封建社会所毒害的人物的缩影。长妈妈的性格与思想上都有太多消极与落后的东西,体现了革命前的`黑暗社会的浑浊与昏暗。而范爱农则是一位正直倔强的爱国者,亦体现了旧社会人民对思维的束缚的反抗,向往自由、向往安乐的心。

  当时的人们,受尽了黑暗与压迫,一日终明悟,起身反抗,不知经历了多少次艰难的战争;为了幸福,不知挥洒了多少位烈士的鲜血——眼前的生活,我们需要珍惜。

  俗话说:好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起读者的共鸣。鲁迅真正做到了这一点,彻底解放了封建社会的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,读来醍醐灌顶,发人深醒。

  《朝花夕拾》包括小引与后记一共是十二篇,其中除去小引和后记记叙篇有九篇,有一篇《狗·猫·鼠》是一篇讽刺文。此文写猫和鼠甚多,写狗几乎为零,由“仿佛听得有人说我是仇猫的”为开头,引出下文,讽刺对象主要为徐志摩和陈西滢等人,从中有引用他们的一些话做为内容,重点是对他们的话进行批评!而后段又写了自己心爱的小隐鼠受害。在本短文后面写到了女工阿长,而第二就提到了《阿长与》。

  《阿长与》则主要是写阿长的性格与赠送给鲁迅的《山海经》。短文重点写阿长的生活习惯、为人性格、残害“我”的小隐鼠一事和阿长的能做到许多别人不可能做到的事!此外便是描写《山海经》内的图画。

  《五猖会》则记叙父亲要我背会《鉴略》才能让我去看会一事和五猖会等会的热闹非凡;《二十四孝图》写的是自己想做孝子而不知如何是好,去观赏此图所发现以及许多不解的地方而觉得奇怪例如“老莱娱亲”;《从白草园到三味书屋》就写我小时的时候的欢乐时光以及与三味书屋里面的回忆;《父亲的病》则是记叙治疗时取药的“百变”、以及在父亲临去前对父亲大吼大叫的行为而内疚;《锁记》写对于学问的选择与决定东渡日本的事情所做清淡地描写;《藤野先生》则是对恩师的回忆;《范爱农》则是对朋友的怀恋和怜惜!

  《朝花夕拾》一书是对当时社会上的点点滴滴的记录,这是一部中国浓缩的历史。此书写到了关于当时的政治、社会、平民间的关系的一种简单的描写,但却让人能很快记住,而我,就清晰地记住了,在《父亲的病》一文中写了:两名医生的不一样的换药、不一样的药引、药方,却还治不好父亲的病一事,我作为读者,真切地体会到当时的社会、公民心里不正,也许这就是当时政治的腐败吧。读完这本书,真的了解了很多。另外,由于里面有许多的句型是我没见过的,读的时间也稍微长了一点。

  早闻鲁迅先生的文字是一把刀,锋利无比。今日之见,果然名不虚传,这文字,威力极强,深深刺入敌人的要害。

  最喜《狗·猫·鼠》这篇文章,感叹其灵活的语言运用以及立意的深刻,时不时地向腐朽的封建统治和黑暗的军阀势力,施以“冷箭”。老鼠,一种弱小的动物,在动物世界里,属于弱势群体。它们,虽然迫于生活偶尔出格,但它们从不干些伤天害理的事,却常常遭遇“猫警官”们的“严刑逼供”,但无人愿为他们伸张正义,因为它们是弱者。被欺压,正常!

  我不禁陷入沉思,联想到了那时的旧社会,军阀当道,租界遍地。社会的黑暗,腐朽落后。有千千万万的百姓,生活在水深火热中。可有当局者探访民间疾苦?没有!那些贴着“正人君子”标签的统治者,只不过是一个个戴着这虚伪面具的暴戾剥削者。他们以要改变中国落后的面貌为借口,大肆征集税收,搜刮民脂,来满足自己的私心,不管底层百姓的一片怨声载道。

  鲁迅先生的这篇文章虽然寥寥几页,却针针见血,发人深醒。在这个世界上,“弱肉强食”是亘古不变的”丛林法则”。佛家有云:“众生平等”。但在那个年代,依旧存在着腐朽的封建等级制度。老百姓处于社会底层,就如同鲁迅笔下的隐鼠一般不见天日;而军阀统治者之流的猫们却摆出一副高高在上的姿态,依仗自己的强大,欺压善民。殊不知,他们也不过是一群欺软怕硬的无能之辈罢了。

  如今我们正处于和平的年代,虽然没有当时的军阀统治,百姓也安居乐业了,相比当初人们的思想观念,“众生平等”的理念也渐渐地深入到人们的灵魂中。

  也许是那个年代唤醒了现在人们的灵魂吧!

朝花夕拾读后感 第九篇

  这是黑暗深处的一声呐喊,这是刺醒人民的一把利剑。如果不是军阀混乱中的人,是无法理解这些文字的,就像黑暗看不见光明。《朝花夕拾》正是那么一声呐喊,更是那么一把利剑。

  正同于它别出心裁的书名,这本脍炙人口的巨作是鲁迅先生人到中年时雕琢出来的。某天夜晚,鲁迅先生在窗前,听外面的警报迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思绪拉回了过去——一个在欢乐与痛苦中度过的童年。但他不只是为了回忆而回忆,他还要让过去成为一把利器,为新文化运动将封建思想斩草除根。

  单从题目来看,他将过去的时光喻为花,而“夕〞表示了日薄西山了,可以看出鲁迅先在黑暗中找回从前的希望。既是对社会的憎恨,又是对未来的寄托。虽然这是一篇回忆性散文,本应表达出不同的感受,可出鞘之剑难以收回,倾盆之水不易阻截,就在那夜,带着憎恶黑暗与回味美好的种子又一次破土萌发。翻开书,读完第一章《狗·猫·鼠》后,便能从字里行间读出挖苦与憎恶,看似是回忆一只救养的隐鼠遭到摧残的经历,细细品味,却能品出当时军阀对弱小者的压迫,同样对社会进行抨击,挖苦的还有指斥赶超孝道不顾儿童的性命;对反对白文,提倡复古倾向予以抨击的《二十四孝图》;在《无常》中,可见“人间没有公正,恶人不得恶报〞这句,公正的裁判在阴间,是一辛辣的嘲讽。还有用巫医不分、故弄玄虚的“名医〞来挖苦政府与地主勒索钱财,草菅人命实质的《父亲的病》;最后,还用《范爱农》中的主人公范爱农因不满黑暗的社会,追求革命,被打击迫害的悲惨遭遇来对爱国的革命者同情与悼念。

  但作品中也不乏温暖的一面,这点在《阿长与山海经》中得以表达。记述的是自己儿时与保姆长妈妈相处的情景。虽然她既唠叨,也迷信,但十分善良。比方说她将鲁迅当年盼望已久的.《山海经》送给他流露出鲁迅先生对这位劳动妇女的思念,另一篇叫《从百草园到三味书屋》在挖苦束缚儿童天性的封建书塾背后,也写出了童年的乐趣。描写百草园时,菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹……看似平常的事物,在鲁迅先生的笔下显得生机勃勃。

  可以说,《朝花夕拾》这本书无疑是回忆性散文的典范之作,作者鲁迅先生将揶揄嘲讽的语言与犀利幽默比喻缝合得密不透风、天衣无逢且耐人寻味。这就使这本脍炙人口的散文集有足够的力量将光明唤起,有足够的锋利将黑暗刺穿。

  朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文学绽放的,真理之花。

朝花夕拾读后感 第十篇

  上小学的时候,在背鲁迅先生的资料时,我记得很清楚的就是散文集---《朝花夕拾》,当时我听着这个名字很新奇,也很有特点,也一直对这本书充满了好奇心,为什么要起这个名字呢?故事内容又会是什么?鲁迅先生有表达了什么样的思想感情?我带着一连串的疑问,看起了这本书。看完后我明白了这些问题的的答案。

  《朝花夕拾》这本书与一般的自传之类的`写法完全不同,他不是记录个人生活的书,而是把童年记忆中最有趣,最有意义,最美好的一些片段写了下来,鲁迅先生用十个题目写完了这本书,故事情节中让我们感受到了鲁迅先生的阅历知识相当丰富。这十篇散文中,每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平。

  这本散文中,我觉得最好的一篇是《阿长与仙海经》,这篇散文里,鲁迅先生曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安他的魂灵!"这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅先生心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”,“老莱娱亲”,被鲁迅先生斥责了一顿,好有意思!

  “无常”与之前“五猖会”上的塘报,高照,高跷,抬阁,马头等,一定是鲁迅先生爱看的,不然怎么会写得如此详细呢?

  《朝花夕拾》以清新,平易,深情,舒缓的笔调记录了鲁迅先生童年,少年,青年时代的生活。展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,给予了对现实的思考。大家都看看这本书吧!

朝花夕拾读后感 第十一篇

  今天,我看了一本书,书名叫《朝花夕拾》里面写的是鲁迅小时候的许多事情,以及被家人限制下的生活,使我深受感触。

  《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情地流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。鲁迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过。之后,他则将这些长辈的不认同化作为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们,在童年里,一定要开心。

  读完《朝花夕拾》之后,我感受到了鲁迅小时候经历的许多波折。他虽然在别人的限制下生活。但是,他没有放弃去探索。他把钱存起来去买书,在书中去探索外面的世界。这就是鲁迅从小养成渴望读书的精神啊!

  鲁迅小时候的生活经历过许多波折,甜甜酸酸,但又想去探索外面的世界,又渴望读书。我小时候也经常被家长限制,自己又想去见识外面的世界。

  那时,我的.父母经常要上班,没时间去照顾我,就把我困在家里,由我奶奶去照顾我。奶奶年纪又大了,行动又不方便。我想出去玩,但是奶奶又行动不便。所以,我只能待在家里。后来,我听说读书能学到许多知识,还能见识到外面的世界。于是我开始读书,果然在书中看到了不同的世界。一会儿,我穿越到了大洋洲;一会儿,我又穿越到了非洲。渐渐地,我在书中学习到了许多在平时学不到的知识。

  后来,我喜欢上了读书。课外的时间与平时的生活也不会再那么无聊,乏味。是书,带给了我知识和快乐。

  “书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基说的一句话。我们要热爱读书,在书中探索新的知识,新的世界。这正如冰心说的:读书好,好读书,读好书。

朝花夕拾读后感 第十二篇

  王安忆说:“生命不过一场记忆。〞谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

  在《藤野先生》中,我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身,用衣服包了头脸,看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中,我回想到了夏天,我在房间内睡觉,因一只小蚊子而抓狂,无法入睡。而鲁迅当时在客厅中,那么多蚊子还能想出方法,安心睡觉,为此,我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师,但是在其中,授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺压鲁迅的时候,藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时,藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅,当时照片可是特别珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时,当别人赐予他关心,那个人就会终身难忘。

  《琐记》的城中,衍太太特别令我厌恶,他庇护小孩,看似令小孩特别宠爱,却是在害小孩。就比方:鲁迅十多岁时,与几个小孩子竞赛打旋子,看谁旋地多,衍太太就从边上计数,让小孩转。一个小孩摔倒了,他的'婶母又刚好走来,衍太太立即换了一张脸,说:“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………〞可真是翻脸比翻书还快,这令我特别不爽,竟然有这么不要脸的人,外表一张脸,令小孩子宠爱,里头又是一张脸,令人厌烦。

  在《父亲的病》中,鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的困难,一个小孩,面对一个故弄玄虚的庸医,在父亲去世的压力下被欺瞒,看出了鲁迅当时的无限心酸。

  捡起朝花,就是捡起了鲁迅童年的回忆。

朝花夕拾读后感 第十三篇

  晚上,我拾起旧的记忆,把它变成坚毅。晨花渐渐落下,铸就了人们的灵魂。鲁迅,这是每个中国人都应该记住的名字。他把一生献给了中国未来的辉煌。虽然他的文章中有许多美丽而复杂的词语,但他能从中感受到岁月的深刻和尖锐。每一篇文章都是坚决的,仿佛一个为中国而生的战士反对旧社会的话语仍在中国人一代又一代的脑海中回荡。鲁迅从一个孩子变成了一名军人,他对旧社会愚昧的心灵感到困惑和叹息。从百草园到三威书店,从绍兴到南京,从中国到日本,鲁迅的人生观也在发生变化。在药草园里,他还是和其他人一样的孩子。即使是在百草园练蛇的传闻,以及三威书店手镜武的严重程度,也无法约束孩子的天性。他的童年是一个无拘无束的童年,他的嬉戏天性也让他感受到了世界。《二十四孝图》给了他一颗批判的心,无常给了他一颗向上的心。父亲因病去世,绍兴谣言四起,他毅然选择离开绍兴。童年的情景见证了他的转变。鲁迅的文章在他小的时候只是相当晦涩,但当他意识到鲁迅先生文章中的原因时,他已经度过了岁月。近年来,在各个阶段的教材中,鲁迅的文章都消失了。在小学的课文中,只有一个“少年飞跃之地”。鲁迅一生几乎都在批判黑暗,但其深刻的意义依然存在。没有一种对抗黑暗的勇气和精神,这是不可能的。鲁迅这篇文章的深刻意义也源于他早晚积累的经验。从周树人到鲁迅,这也是学生们在九年时间里看不透的。他拿起的是一支笔,浓缩了无数的经验,开辟了光明的未来。童年的晨花渐渐凋零,然后疲惫成了今天的国魂。只有你年轻时亲眼所见的无知和黑暗才会以这种方式追求光明。每当我在长途旅行中经过绍兴,我都会敬畏地看着窗外:在这里,我举起了一个用笔战斗的英雄。对于在药草园玩耍的孩子,在日本和南京挣扎的年轻人,以及在《早晚》中不断变化的`士兵来说,反对和支持只是岁月的涟漪。鲁迅仍然是鲁迅,岁月只留下他的座右铭,就像他自己:“愿中国的年轻人摆脱寒冷的空气,不去听那些自暴自弃的人的话。什么能做,什么能发出声音。有热有光。像萤火虫一样,你也可以在黑暗中发光,而不用等待蜡烛……”

  在这篇散文中,我认为最好的是《阿常与山海经》。在这篇散文中,鲁迅曾以真挚的感情呼唤他的母亲:“善良而黑暗的大地母亲,愿他的灵魂永远在你的怀抱中安全!”这种令人难忘的人类之爱揭示了鲁迅精神世界最柔软的一面。《二十四孝图》中的“卧冰养鲤鱼”和“老赖招待亲戚”都遭到了鲁迅的斥责。《晨花》和《晚花》以清新、轻松、深情和舒缓的风格,描述了鲁迅童年、青年和青年时期的生活片段,展示了他家乡的风土人情,表达了他对亲人、朋友、老师和朋友的真挚怀念,并将他的思想放在了现实上。我希望你能看《早晚》阅读经验总结:第四章《早晚》是鲁迅的经典之作。我在寒假期间读了这本书,他给了我很大的感觉

  鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不掩饰,也不追求华丽的词句。但是它能吸引更多的读者,就像给你讲故事一样。

  例如,范艾农的眼睛是白的,而不是黑的,他总是看着别人,好像他在低头看他们。例如,“我仍然看到床上到处都是“大”字”。这是鲁迅描述人的身体特征和习惯的特殊技巧。他能生动地表现一个人的性格,增加他的幽默感

  鲁迅毫不掩饰地写下了他对他人的赞扬或批评,以及他对那个人的各种看法。因此,我更喜欢他的文章。比如《阿常与山海经》。内容是这样的:长母是我的保姆。起初,我讨厌她,尤其是她仔细的观察。此外,她睡得很不好,但她也知道许多有趣的礼仪,这让我不耐烦。后来,她给我讲了“长头发”欺凌人民的残酷故事。我钦佩他的巨大力量。后来,当我渴望《山海经》时,老人给我买了它。我又佩服她了。最后,她死了,我默默地为她祈祷。在这篇文章中,我一次又一次地改变了对她的态度,强调了阿昌《早花与晚花》的简洁性,这很发人深省。它反映了封建社会的各种坏习惯:有人写道,人们吃血馒头和人肉。人们的迷信、刻板印象、脚印

朝花夕拾读后感 第十四篇

  每个人的童年里有哭也有笑,每个人的岁月里都珍藏着我们曾经那么美好的年华,在我们自己的心里留下了美好的回忆。而鲁迅写的《朝花夕拾》里记载的就是他的童年和青年的回忆。

  鲁迅的一生只写过《朝花夕拾》这唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

  在《朝花夕拾》所有的篇目中,给我印象最深的是一篇“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的`文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

  在鲁迅所写的《朝花夕拾》中,我能从他的笔触中感受到作者的童年和青年中的艰难和无奈,但有时却也充满了美好的回忆。

  《朝花夕拾》中那段短暂的岁月,记载了鲁迅一生的难忘的儿时记忆。童年和青年过得好或坏它都会留给我们回忆,所以珍藏那段岁月,白发苍苍时拿来回忆,或心酸或美满,那都是唯一的记忆。

朝花夕拾读后感 第十五篇

  坐在靠窗的椅子上,一缕温暖的阳光洒下,照射在我手中的那本《朝花夕拾》上。沉下心来静静地阅读它,会感到无比的畅快,它给人一种心灵上的蕴籍,一种情感上的安慰。

  w朝花夕拾》这本书是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集,它记录了鲁迅在童年和青年所难忘的人和事,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门,是了解鲁迅早年生活、思想和社会风貌的重要书籍。鲁迅以清新、平易、深情的笔调来讲述这些事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,同时也对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺,以及对封建社会制度的不满。

  在从《百草园到三味书屋》中,鲁迅笔下的百草园,几乎是所有孩子梦中的童年乐园,无论是碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……还是在树叶里长吟的鸣蝉,低唱的`油蛉,弹琴的蟋蟀,从后窍喷出烟雾的斑蝥……哪一个不是我们的最爱!就算园中有相传的美女蛇,也增加了我的好奇心,鲁迅先生把这些描绘得活灵活现。但是后来鲁迅去了私塾读书,每天早上读书,正午习字,晚上对课。尽管如此鲁迅还是和小伙伴们去私塾后的一个园子里玩,虽然能做各种事,但时间一久还是会被老师叫回去读书。从这里可以看出鲁迅对自由自在、无拘无束生活的向往,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾。

  《朝花夕拾》让我领略了鲁迅的童年,让琐碎的记忆在脑海中重现,不一样的年代却有着一样快乐的童年是多么的令人怀念啊!同时还让我读出了信念,信念是激励人们发奋前行的精神动力,也是一生坚守的东西和一生追求的东西。

  夕拾的朝花也别有风味,百味不离其宗,朝花夕拾一样艳。我们的童年渐行渐远,留下的是一个个美好的回忆。我们要学习鲁迅先生的爱国精神,虽然现在我们的国家很强盛,但我们也要好好学习,为祖国更加强大而奋发努力。

朝花夕拾读后感 第十六篇

  这是一本鲁迅回忆童年往事的散文集,《朝花夕拾》,顾名思义,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事。

  《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一本回忆散文集,一向得到极高的评价。作者鲁迅曾说,这些文章都是“从记忆中抄出来的”回忆文。本书是鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,一共有十篇。其中的前五篇完成于北京,后五篇完成于厦门。这十篇作品包括:对猫的厌恶及憎恨的'《狗。猫。鼠》;怀念保姆长妈妈的《阿长与<山海经>》;批判封建社会文化制度的《二十四孝图》;揭示了中国封建制度下的家长对儿童所造成的阴影的《五猖会》;描写中国古代迷信传说的鬼的《无常》;揭示儿童应在有趣味的环境中生活,而非束缚儿童天性的封建教育的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医故弄玄虚、勒索钱财后害人的《父亲的病》;描写学堂的“乌烟瘴气”和种种弊端的《琐记》;记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族歧视的高尚品格情操的《藤野先生》和描写同乡的一个贫困潦倒一生的好友《范爱农》。

  在这十篇文章中,我觉得比较好的是《狗。猫。鼠》。这篇文章里,作者鲁迅算清了猫的罪行:

  一、它对自己所抓捕来的猎物总要尽情地玩弄够了才来结束其生命;

  二、它虽与狮虎同族,却天生摆出一副娇媚的神态;

  三、它总爱应和着别人,让人觉得很烦;

  四、它吃了“我”的一只小隐鼠(后来又吃了一只小兔子)。

  这一篇文章以“猫”这个形象,尖锐地讽刺了现实生活中同猫相似的人。

  本文“在对往事深情回忆时,作者不忘现实社会,时不时插入一些‘杂文笔法’,显示了鲁迅丰富而真实的内心世界”,《狗、猫、鼠》中既有作者对童年时与小隐鼠的美好回忆,又有对民间故事的美好向往,还有对现实生活中的那些像“猫”一样的伪君子的憎恶。

  《朝花夕拾》将往事的回忆与现实生活紧密的结合了起来,充分展示了作者对封建社会的批判及不满。

朝花夕拾读后感 第十七篇

  人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为好玩和肉麻也一样。

  在这个暑假里,我读了鲁迅先生的散文书《朝花夕拾》,这本书记录了鲁迅先生的童年。它与一般的自传体或回忆录的写法不同。不是个人生活的编年史。而是从生活回忆中选取有意义的片段,组成既独立又具有连续性的系列散文。

  《朝花夕拾》以清爽、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时期的`生活片段,呈现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的怀念,寄予了对现实的思索。《朝花夕拾》并没有高难的字眼,反而有很多文字好玩而温馨。

  在这本散文中,我认为最好的一篇是《阿长与山海经》,阿长是鲁迅小时候的保姆,散文记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈的和善,朴实而又迷信,唠叨,注意礼节的性格。

  对她寻购、赠送自己渴望已久的《山海经》之情,布满了敬重与感谢。文章用深情的语言表达了对阿长的真诚的怀念。

  鲁迅曾怀着真挚的情感为长妈妈召唤:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安他的灵魂!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅先生的世界最为严厉的一面。读过《朝花夕拾》后,我的感受是每个人都有童年,童年的欢乐的压抑,都在自己心里印下了美妙的回忆,那种感觉正如《朝花夕拾》里的文章,如同一条走不完的回忆长城!

  时间是无情的,抱着童年一同远走高飞,童年的脚印慢慢变浅。又一次拿起《朝花夕拾》感受那个时代的悲欢离合,和鲁迅先生一同成长,一同共享欢乐。

朝花夕拾读后感 第十八篇

  这段日子总算是闲下来了,有机会浸入书中世界了。我欣喜异常,翻开鲁迅的《朝花夕拾》,进入文字的波涛中,触及先生的灵魂所在……

  早闻鲁迅先生的文字是一把刀,锋利无比。今日之见,果然名不虚传,这文字,威力极强,深深刺入敌人的要害。

  最喜《狗·猫·鼠》这篇文章,感叹其灵活的语言运用以及立意的深刻,时不时地向腐朽的`封建统治和黑暗的军阀势力,施以“冷箭”。老鼠,一种弱小的动物,在动物世界里,属于弱势群体。它们,虽然迫于生活偶尔出格,但它们从不干些伤天害理的事,却常常遭遇“猫警官”们的“严刑逼供”,但无人愿为他们伸张正义,因为它们是弱者。被欺压,正常!

  我不禁陷入沉思,联想到了那时的旧社会,军阀当道,租界遍地。社会的黑暗,腐朽落后。有千千万万的百姓,生活在水深火热中。可有当局者探访民间疾苦?没有!那些贴着“正人君子”标签的统治者,只不过是一个个戴着这虚伪面具的暴戾剥削者。他们以要改变中国落后的面貌为借口,大肆征集税收,搜刮民脂,来满足自己的私心,不管底层百姓的一片怨声载道。

  鲁迅先生的这篇文章虽然寥寥几页,却针针见血,发人深醒。在这个世界上,“弱肉强食”是亘古不变的”丛林法则”。佛家有云:“众生平等”。但在那个年代,依旧存在着腐朽的封建等级制度。老百姓处于社会底层,就如同鲁迅笔下的隐鼠一般不见天日;而军阀统治者之流的猫们却摆出一副高高在上的姿态,依仗自己的强大,欺压善民。殊不知,他们也不过是一群欺软怕硬的无能之辈罢了。

  如今我们正处于和平的年代,虽然没有当时的军阀统治,百姓也安居乐业了,相比当初人们的思想观念,“众生平等”的理念也渐渐地深入到人们的灵魂中。

  也许是那个年代唤醒了现在人们的灵魂吧!

朝花夕拾读后感 第十九篇

亲爱的老师们、同学们:

  大家好!

  今天我跟大家分享的是《朝花夕拾》的读后感。

  首先说说写作背景!

  1926年8月由于北洋军阀反动政府的迫害,鲁迅不得不离开北京到厦门大学任教,这段时间他整理撰写了10篇回忆性文章,这种惜时如金的精神值得我们学习!

  读书之前我眼中的鲁迅是一种刚正不阿的形象,从他竖起的头发和两撇胡须中我能想到词语是“严肃”“庄重”“神圣不可侵犯”。

  初读《朝花夕拾》我眼中的少年鲁迅是调皮的,我甚至捂住嘴巴偷笑,他拔何首乌毁坏了泥墙,从光滑的石井栏上往下跳,还把砖头抛到隔壁的.梁家去了,他的喜怒哀乐总是那么有趣。

  再读鲁迅,我发现青年鲁迅在《二十四孝图》中具有了自己的思考,“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”也不难。他对“哭竹生笋”生疑,“卧冰求鲤”则存在性命之忧,反感“老莱娱亲和“郭巨埋儿”。他对传统的孝道开始了质疑。在《琐记》中衍太太的教唆他的话他已经有了辨别和抵触的思想。

  当《父亲的病》读完后,痛斥庸医励志学医,我想他一定是一位称职的好医生,可是在《藤野先生》一文中看电影事件和匿名信事件刺痛了一个弱国国民的自尊心,他遭受了羞辱和歧视。从那一刻开始他觉得医治一个国民的身体不是最重要的,而是要医治国民的精神,而要发扬民族精神首推文学,于是在每一个深夜,他开始以笔为剑,努力耕耘。

  一个人因为国家遭受歧视而改变自己的志向,单凭这点他就值得所有中国人敬佩!

朝花夕拾读后感 第二十篇

  谁没有过年少的时光呢?

  在雪地中捕鸟、挖出墙下的何首乌;第一次读到《山海经》绘本、初次去私塾读书;阿长也好,衍妈妈也罢,喜欢的和讨厌的,熟悉的和陌生的,这些都在鲁迅的笔下生动地展现。

  鲁迅的童年,倒也还算快乐。他可以开心地挖出墙角下的“何首乌”;一边吃着桑葚,一边用砖头逗弄着蜈蚣。在城中最严厉的私塾读书时,他却又一边怀念着百草园的生活,一边调皮地度过私塾的`每一天。待人处事他又有自己的那么一套见解。他对阿长从来都那么地不耐烦,最烦的就是长妈妈爱切切察察,动不动就用二指指指点点。然而,在新年时,看到长妈妈满脸的期待,鲁迅也懂事地说:“阿妈,恭喜……”在得知阿长害死了自己心爱的衍鼠后,鲁迅又渴慕着绘图的《山海经》了。当阿长为他买来“三哼经”时,鲁迅亦被打动,视这些书为珍宝……而对待衍太太时,鲁迅更是显露出来他正直的一面,衍太太仗着自己是大人,便总爱教唆鲁迅去做坏事。衍太太造谣鲁迅偷了家中的首饰后,还到处散播谣言。之前的种种,鲁迅都能忍,但面对流言,鲁迅表现出了他之后几十年一直都不曾消失的正直,毅然决定离开,去南京求学……

  那之后,鲁迅的少年时光算是告一段落了,青年时期他所受的苦又是后话了。那些年少的日子也逐渐离他远去……

朝花夕拾读后感 第二十一篇

  鲁迅的作品以小说、杂文为主。这本《朝花夕拾》却是以鲁迅先生的生活经历为题材的一本散文集,这又不仅仅只是一本回忆散文集,在字里行间更有着对所经历的真实生活的提炼和孵化。

  书中给我印象最深的莫过于《五猖会》了,文章的前部分极力渲染五猖会的热闹及的心心向往之,后半部分,讲述儿时的正于欣欣然时,被父亲抓差背诵课目,虽然最后通过不懈努力,完成了父亲要求,换来了去看五猖会的机会,就在所有人大声欢呼庆贺时,文章的结尾话锋一转,写到“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”把儿童天性被扼杀后的无力感完整的表现了出来。

  在《我们怎样作父亲》中的一段话,“凡有所说所写,只是就平日见闻的.事理里面,取了一点心以为然的事情;至于终极究竟的事,却不能知。便是对于数年以后的学说的进步和变迁,也说不出会到如何地步,单相信比现在总该还有进步还有变迁罢了。”

  鲁迅先生的这短短的话语中,写出了最朴实的道理,整个社会是在不断变迁,不断改变向上的。整本书虽然描写的是封建愚昧的思想对人的毒害,却不改积极的基调。身处黑暗的社会,却能振臂一呼,以笔代戈,是当之无愧的“民族魂”。 这本书里面。有几篇是上学时学习过的,这次回过头来,重读重温,感受却又有所不同,也更能理解的感情了。以后真的是该多看书,丰富滋养自己,勤写字,剖析反思自身。

朝花夕拾读后感 第二十二篇

  童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

  童年,人皆有之。或幸福。或悲惨。可惜,我们不曾珍惜过它,长大了,领悟了,却已晚了——童年,渐行渐远。

  曾经,鲁迅先生的童年,遇到过真诚善良的阿长,拥有一个严厉的父亲,更经历了从百草园到三味书屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味书屋的枯燥、乏味,许多同学应该也和他一样对学习感到厌烦吧。而之前,鲁迅先生是多么自由自在:有植物,有动物相伴。长吟的鸣蝉,肥胖的黄蜂,碧绿的菜畦……构成了一座小村庄——百草园。它很小,但带来了无限的乐趣。

  不用过于浮夸的语言,鲁迅先生便能演奏一支绿色的自然圆舞曲。而随着音乐响起的,还有我的回忆:活动课,我们寻找传说中的幸运草;美术课,我们放着自制的风筝;班会课,当了回小小推销员……那时的我们,无忧无虑,不会像现在这样,被学习紧紧地束缚着。当然,也曾有过不悦、烦恼,但我们看得很轻,风一吹,就过去了,只是被披上了一层薄薄的纱,留下的,更多是美好的、快乐的'。

  长大后的鲁迅先生,不再有天马行空的想象力,不会害怕“美女蛇”,不会拔何首乌,更不会和闰土一起去瓜田刺猹了。他长大了……去日本留学了……遇到了敬爱的藤野先生,后来却弃医从文了……

  过去。现在。未来。

  过去,往往是美好的回忆;现在,却常是成堆的烦恼;未来,未知。

  很多人都说过,活在当下。是这样的,时间无法倒流,过去的都已经过去了,未来的却还未来,唯有珍惜现在,过好每一天,才是最好的选择。若每个人都永远活在过去,活在回忆,那一天将比一天更糟糕。过去的一年,我正是这样,总是想着小学那段美好的时光,导致这一年的心情都很糟糕。

  从现在起,牢记:活在当下!不要忧郁了,不要永远紧握清晨的一缕阳光不放手。日出,日落,每天都会发生,明天,还有更加灿烂的阳光!

朝花夕拾读后感 第二十三篇

  这本书是被誉为“民族魂”鲁迅先生写的一部散文集,这本书主要回忆了鲁迅先生儿时以及青年时的趣事。其中令我记忆深刻的两篇文章是《阿长与山海经》以及《琐记》。《阿长与山海经》里面的阿长就是儿时一向领着鲁迅先生的女工,说得大气一点就是保姆。阿长长得又矮又胖,就是因为她胖所以很怕热,晚上睡觉时总摆着一个“大”字型睡姿,一条胳膊还摆在鲁迅先生的脖子上。推也推不动她,叫也叫不醒她。通过动作描写和心理描写写出了鲁迅先生对阿长的无奈以及不满。

  到除夕时阿长让鲁迅先生吃福橘,贺喜他人,以及不停告诉他要懂礼数。通过语言描写我看出阿长是一个爱唠叨,还稍有些迷信的人。接下来的这件事可是这篇文章的重中之重,就是阿长给鲁迅买山海经的故事。鲁迅先生用了“别人不肯做的`或不能做的,她却成功了。”

  这句话表示了对阿长的感激,从而消退了以往对阿长的坏印象。第二篇文章《琐记》,在这篇文章里回忆了少年时期中对孩子很好的邻居衍太太。每到冬天时湖里都会结一层薄冰,鲁迅先生和他的小伙伴都想吃冰,可是通过他们小心翼翼的动作描写看出他们想吃冰却怕被父母骂。可是衍太太却让他们吃,还常常和他们开玩笑。如果哪个孩子受伤了,孩子都会来衍太太这里,因为不会被骂,而且通过动作描写还可以看出衍太太为孩子们包扎时的细心。这篇文章写出了这位太太对他们的好,可以看出孩子们都很喜欢她。这本书让我爱不释手,读了一遍又一遍通过书中的描写,每一个人物的形象都栩栩如生,活灵活现。不得不说这是一本好书。

朝花夕拾读后感 第二十四篇

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,一本怀想童年和少年往事的书,作者是中国现代大文豪——鲁迅。在这本书里,鲁迅先生为我们展示现了他在绍兴城无忧无虑的童年时光和他外出闯荡、苦乐交织的少年生活。在这一行行朴实的文字间,既有对人间美好的温情回忆,也有对旧中国种种黑暗现实的有力抨击。在这本书中,《父亲的病》中几个“名医”的形象深深印在了我脑海中。这“名医”自诩有高超的医术,不但就诊费高,而且开的方子一点用也不管用。鲁迅看出了这些“名医”的真面目,便不再与他们来往。这使我想到了一个故事:古时候有一名太史,自认为棋艺高超,把自己与弈秋相比。人家下棋时,总摆出一副高深的样子,却从不与人对弈。直至太史离世,大家才知道他根本没有什么本事。这样的人,明明没有任何本领,却硬要摆出一幅高深莫测的架势,真是可笑至极。《父亲的病》中的“名医”和故事中的太史都有一个共同的`特点,他们自诩技艺高超,却根本没有本事;他们凭借装神弄鬼妄图牟利,却终被世人所看破。虽然这些人都达到了自己的意图,却永远为世人所诟病。生活中,我们有时也会用自欺欺人的方式,来完成一些目的。这样的做法虽然是一种捷径,可是你却不知道,这条迷雾重重的捷径最终会通往哪里。我们应该脚踏实地,一步一步提升自己的能力,沿着光明的大道,迈着坚定的步伐前进。也许这一路上并不一帆风顺,但“心急吃不了热豆腐”,“欲速则不达”,要相信,路的尽头一定是成功。脚踏实地,而不要像《父亲的病》中的“名医”一样自欺欺人。我们只有练就真本领,才能走向成功。

朝花夕拾读后感 第二十五篇

  鲁迅有一篇回忆记事的文集叫《朝花夕拾》,里面多侧面的反映了鲁迅青少年时期的生活,反映了鲁迅志趣的形成过程。十篇__既表达了半封建半殖民的不合理现象,又抒发了对往日师长,亲友的怀念,也讽刺了一些社会现象。

  在《狗·猫·鼠》中写的是作者仇猫和仇猫的原因,说猫的实质是纵恶养奸。其实是作者借猫讽刺和猫习性类似的一类人,我开始读这篇文集时还小,以为鲁迅只是单纯的讨厌猫,现在仔细的连接当时社会想想,那些“正人君子”,军阀统治者的帮凶就像猫对猎物一样施暴,实在寓意深厚。

  《阿长与山海经》是作者对这位劳动妇女的惦念以及对年幼的时光的怀念,文中写出了作者由不喜欢到尊敬的几件事,开始作者并不喜欢这位保姆,讨厌她的切切察察,但有一次,阿长给作者讲起“长毛”(洪秀全的军队)让作者产生了空前的敬意,但渐渐的消失了,直到__最重要的部分,阿长找到了鲁迅最喜欢的带插图的《山海经》,让作者感到惊讶的是阿长把《山海经》听成了《三哼经》,最后竟然找到了《山海经》这着实不易,我也对此肃然起敬了。

  《父亲的病》是作者用讽刺的笔调写了庸医误人,文中两个“名医”开的药一个比一个稀奇古怪,毫无科学可言,讽刺了那些中医的故作高深,作者父亲病时花了大价钱请来“名医”效果都不见好,那些“名医”也相继借故辞去,父亲的病却一天天加重了,表达了作者对庸医的.痛恨。现在看来,那些庸医确实可恶,可以说是草菅人命了,那些开的药完全就是异想天开,如败鼓皮丸,就是用打破的旧鼓皮做的,说水肿一名鼓胀,用打破的鼓皮就能克服,这实在是可笑。

  这十篇写回忆的__,确实像一面镜子一样放映了当时社会的陋习,迷信和黑暗,也为鲁迅以后的志向做铺垫。

朝花夕拾读后感 第二十六篇

  《朝花夕拾》这本名著,今天我总算读完了。最让我有感而发的就要数《父亲的病》这篇文章了。

  在这篇文章中,鲁迅写了医生救治他父亲的事。可不幸的是他的父亲总算是没逃过这一劫走了。

  “父亲!父亲!”鲁迅在叫父亲的声音,依然回荡在我的耳畔。这体现了他对父亲的爱,和每个人都应对父母的孝顺。“孝”从古至今都是一个重要的礼仪,传承了几百甚至几千年。而我,却又因为一些小事让爸妈烦透了心。“孝”在我的'心里藏了起来,埋在自己的深处。“父亲”这铿锵的字眼,有力的声音唤醒了我,明白了孝的含义。我们应在点点滴滴之中积累她,让一粒粒微小的孝,滚入小溪,回流成小段长河。

  我受益匪浅,于是合上了书,去做我该的事,说该说的话。

朝花夕拾读后感 第二十七篇

  初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香,细想来才能感受到其中之真谛,之后便能深深震撼你的心灵。

  《朝花夕拾》原名叫作“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。如在《藤野先生》中,鲁迅的日本医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人:“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤地……”但藤野先生对工作是极其认真的,他把鲁迅的讲义都用红笔添改过,血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,写出了藤野先生严谨认真的高贵品质,写出了鲁迅对他的敬仰和敬佩。 《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。在这本书里,作者用孩子的'眼光看世界,用孩子的语气讲故事,一切都是那么美好、清新,引起我心中的共鸣,让人感到无比的亲切、温馨。曾几何时,我也曾拥有过这种无忧无虑的日子,鲁迅或者说所有作家的作品,经常会将我们带回那个快乐的世界。在此,我也十分敬佩鲁迅先生,他用那朴实无华的语句,写出了他是一个质朴纯真又善良的人。我们的童年渐行渐远,只留下一段美好的记忆。于是读读《朝花夕拾》,走入鲁迅的童年,体会那幸福的味道。不一样的年代,一样的快乐!童年,可真是让人留恋啊!

朝花夕拾读后感 第二十八篇

  有人说,这本书是文学巨匠的“温馨的回忆和理性的批判”;有人说,这是一部家喻户晓的回忆文集;还有人评价作者说:“他是我们伟大的精神导师。”不错,这本书名叫《朝花夕拾》,而它的作者正是鲁迅先生。

  《朝花夕拾》是鲁迅于1926年所写的回忆性散文集,其中共收录了十篇散文。分别记叙了鲁迅童年时期的生活和青年求学的历程。而我最欣赏的是鲁迅所写的儿童时期的散文。作者用最童真,最质朴的语言。记叙了那些令他难以忘怀的人与事,生动的描绘了清末民初的生动画面。

  而在这十篇散文中,令我最难忘的却是《琐记》。文章的开头描写了一个心术不正,令人憎恶的衍太太的形象。而更为主要的`是回忆了作者离开了自己的家乡绍兴前往南京求学的种种经历。文章描写作者曾经在此求学过的两个学堂:江南水师学堂,矿务铁路学堂。作者强烈批判了这两个学堂办学的种种弊端,并记叙了作者求知的艰难,描绘出了作者急于探索新知识的强烈愿望。曾记得幼年时还满是稚气。阅读这篇文章时还不知所以然,现在的我以一个较为成熟的心态去阅读这篇文章,才明白作品表现出的并不仅仅是作者探求真理的强烈愿望,更歌颂了在当时的社会中积极进取,奋发向上,不满社会现状,那内心充满一腔热血的革命青年!

  读了鲁迅先生的文章,再来回顾我们现在的学习生活,你是否有所感悟?你在对待学习态度这个问题上是否有所改变?是的,们学习的过程中,我们不能过于死板的去学习。问问自己,在学习的过程中,你仅仅只是为了成绩单上的几个数字而学习吗?在我们的心中应该都有一个学习的目标,我们应该为了这个而去默默的努力。在鲁迅先生的身上,我们看到,他强烈的探索欲,求知欲是多么的强烈啊!

朝花夕拾读后感 第二十九篇

  读了朝花夕拾后,我深有感触!无论是哪一篇,我都无不赞叹作者从小到大的一切经历。虽然经历中有许多坎坷,但最终还是无比动人。

  《朝花夕拾》是一篇回忆性散文。本书原名《旧事重提》,是作者1926年写的,共10篇。表达了作者对童年到中年的思念之情。

  先从《狗。猫。鼠》开始,从中可以写出作者对那些强者欺压弱者的痛恨,以及仇猫的一切原因。之后是《阿长与《山海经》》其中写了阿长的'一切喜好,表达了作者对阿长的思念之情......

  《二十四孝图》记叙了三个封建教道的故事,作品对当时反对白话文,提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《五猖会》写了作者对封建教育及对儿童天性的圧制和摧残的反对。

  《无常》主要写了“无常”的形象,表达了作者对那些所谓”“正人君子”给亍了辛辣的嘲讽。……

  作者的一切经历令我无不佩服,这便是《朝花夕拾》。

朝花夕拾读后感 第三十篇

  谁都有童年,谁的童年都有一大堆趣事,但能把童年趣事集成一本书,还成了畅销书的,鲁迅先生一定是百年内的第一人。写《朝花夕拾》的有些文章时,先生正在厦门大学教书,那是他艰辛一生中最困难的时刻,在那样的情况下,面对“正人君子”的谩骂和军阀的追捕,先生只能把精神寄托在儿时的回忆里。

  鲁迅先生的.童年,同凡人并没有太大的区别。但在《父亲的病》一文中,可以看出,父亲的早逝让他的童年悲多于喜。封建思想的压迫、庸医的故弄玄虚,都给那个家庭带来了散不开的阴翳。在那些悲苦中,蕴含着少年鲁迅心底的愤恨与呐喊。读着《猫狗鼠》,眼前浮现出一个因心爱的隐鼠被害而愤怒无比的少年,他手持一块石头,准确地击中了不远处菜园子里地花猫;又似乎是少年手拿一条鱼,将花猫诱入空房,痛打一顿后再放出,那花猫垂头丧气地跳上墙角不见了。读到结尾处,看到一个中年人从老旧的房门里走出来,对着几只偷鱼肉、拖小鸡的野猫大叫:嘘!滚!野猫被吓了一跳,做贼心虚,扔下东西跑了。鲁迅先生以这些看似与时局无关的东西,讽刺了一把“正人君子”。

  鲁迅先生以琐事呐喊,这些话语虽然微弱,但比压迫者的叫喊更持久,因为这是上千万被压迫的沉默者中的唯一呐喊。

朝花夕拾读后感 第三十一篇

  鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的天性,但我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷扰扰的生活之中。

  但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家在乡村,离大自然特别近,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间里。虽然高高的楼房拔地而起,大自然离我们越来越远,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。

  童年已渐渐遥远,留下的`只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。先生幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

朝花夕拾读后感 第三十二篇

  一点一点,我慢慢看完了那本书:《朝花夕拾》;一步一步,我渐渐走近作者的内心:对那万恶的旧社会的批判;一夜一夜,我思考着:“他,是以怎样的毅力提起这沉重无比的笔,来讽刺这“人”吃“人”的社会?”或许是童年的回忆太美好,而现实却是那样的冷酷。

  从百草园到三味书屋,我体验到了百草园的乐趣无限:不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。单单这段文字,就让我身临其境。走进百草园,一棵高大的皂荚树整日陪伴着你。心情烦闷时,看看那碧绿的菜畦便觉得好多了。数不胜数的动物在园子里陪你玩耍,日日无忧无虑,不必去理会外界的嘈杂。这般日子,现在又有几时?而踏入三味书屋,一股浓浓的书香气息扑面而来。面对的`是一名方正,博学的先生。虽说三味书屋的乐趣不比百草园,但徜徉在知识的海洋中有有何不好?在鲁迅先生童年时或许有太多的不愉快,但他在字里行间为我们体现出了孩童的天真,烂漫,纯洁,无忧无虑,呈现出一幅幅自然的画,供我们欣赏。

  在嘈杂的城市中,一切都是忙碌的。当累了,厌了,倦了,回首望望过去,会有什么愉快的回忆吗?又或者,会有什么回忆吗?鲁迅先生在《朝花夕拾》的小引中这样说过:一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆都没有。”与其这样碌碌无为,倒不如现在放慢脚步,我送你《朝花夕拾》静静品味。

朝花夕拾读后感 第三十三篇

  鲁迅先生在中年时回忆童年的点点滴滴,并写下了一本书《朝花夕拾》,名字正如内容,想必别有一番滋味!就如一朵美丽的鲜花,自如地在清晨绽放,在夕阳西下时将这朵花摘下,夕阳照耀下地花朵早已没了清晨时的鲜艳颜色和美丽的花瓣,也没有了醉人的花香,只能带给人们一段浓浓地回忆……

  每个人的童年都好像是一串美丽的珍珠,每颗珠子上都沾满了酸、甜、苦、辣,五味俱全。但无论是何种滋味,都在心里留下了浓浓的回忆。正如《朝花夕拾》中的十个故事,就是鲁迅先生童年时的一幅绚丽多彩的记忆画面。

  细细品读先生的'散文,眼前仿佛看见了先生小时候活泼可爱,无忧无虑,自由自在的样子。他时常进入百草园玩耍,虽然有读书的辛苦,但仍改不了一些学生的淘气。

  童年是美好的,是自由自在的,让人回味悠长。我的童年也很丰富多彩。小时候住在老家,叫上几个小伙伴到田野里玩,渴了就喝一捧清凉的河水,饿了就摘几颗野果子洗了吃。正如《从百草园到三味书屋》中的鲁迅先生摘了覆盆子一样,舒适地躺在草地上,边吃果子边休息,直到晚上。当然回家时免不了被骂上几句,但下次照样我行我素。

  童年正离我远去,只留下有趣的记忆。倒不如细读几遍《朝花夕拾》,从中回味一下童年。

朝花夕拾读后感 第三十四篇

  1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,合集为《朝花夕拾》。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,讲述了鲁迅从幼年到青年时期的心路历程。如对猫的厌恶和仇恨的《狗·鼠·猫》;怀念长妈妈,哀其不幸,怒其不争的《阿长与山海经》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;写童年趣事的《从百草园到三味书屋》,还有最受鲁迅感激的日本老师藤野先生。

  我最喜欢的还是《从百草园到三味书屋》。园中淘气天真的小孩子观菜畦,吃桑椹,听鸣蝉、油蛉和蟋蟀的'音乐会,看黄蜂,玩斑蝥,拔何首乌,再到三味书屋读书习字,从三言到五言,再到七言。课上,偷偷画画到书屋的小园玩耍,无一不体现出小孩子自由热爱大自然的心态,也表现出了社会对孩子们的束缚。

  我的童年也和鲁迅先生一样快乐、自由。每天放学回家放下书包就往门外跑,来到秘密基地,等待着陆续到来的小伙伴们,人到齐后,我们就开始捉蚂蚁,每人拿一个笔盒,逮蚂蚁。先锁定目标,再倒数三个数,然后用笔盖把它给盖住,再铲到盒子里。天色渐渐暗下来,我们也毫无察觉,家长喊我们吃饭,我们才放掉蚂蚁,回到家,这一段童年的记忆,我一辈子也不会忘怀。

  现在童年渐行渐远,鲁迅先生笔下的童年又让我想起了童年的回忆,不一样的时代,不一样的童年,不一样的童年,却有着一样的快乐。

朝花夕拾读后感 第三十五篇

  阅读是美好的生活方式,让我们受益匪浅。在人生砥砺前行的过程中,阅读改变人的气质,改变人的精神面貌,“腹有诗书气自华”,阅读,让我们受益匪浅。

  这本书是鲁迅先生写的,为了记述他童年和青年所接触的人和事。

  让我印象最深的情节是鲁迅儿时,庸医使父亲因病情被延误,而导致死亡的事。故事中写了几位“名医”的.行医态度,揭示了他们巫医不分,草菅人命和借机勒索钱财的实质。他们一心只想着钱财,而不顾他人生命之危。

  我又想起了鲁迅另一个故事——《药》。故事中主人公为了给自己的儿子治病,相信了迷信思想,用刽子手杀人时溅出的血沾馒头给自己的儿子治病。这极大地讽刺了愚昧的封建思想,庸医害人是为贪财而活,在黑暗迂腐的社会下,人性遭到了压抑,而在现实生活中,这种现象也十分常见。

  我们应该正确面对,不相信迷信,用科学依据来面对生活中的事情。

  后来鲁迅下定决心要学医,便出国留学,到达日本求学。因当时中国人积贫积弱,任人宰割,被称为“东亚病夫”,所以日本人根本不把鲁迅放在眼中。鲁迅成绩很好,却被他们说成是作弊。而当时的藤野先生并没有因他是中国人而看不起他,反而帮助他解围。

  人们说,老师是这天底下最光辉的事业,是人类灵魂工程师,而藤野先生用事实证明了这一点。

  《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,打击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。这其中也不乏有温馨的故事,比如《阿长与山海经》《藤野先生》。这是一本好书,我推荐大家读一读。

朝花夕拾读后感 第三十六篇

  读完了《朝花夕拾》这本书,我感受到了书中的丰富的思想内容。鲁迅先生着重描写了自己对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念,真实地书写了辛亥革命前后作者所经历的生活种种,一共有10篇,每一篇都生动的反映了那个时代社会生活的一角。

  通过本书中,我们认识了长妈妈、藤野先生、范爱农,还有鲁迅的父亲。长妈妈有愚昧迷信的一面,但她朴实、善良、勤劳,对幼时的鲁迅产生了很大影响。藤野先生是一位日本的医学教授,他平等待人、严谨认真、和蔼可亲,朴素而又伟大,这种人格令作者和读者们对他肃然起敬。范爱农是一位觉醒的知识分子,可是像他这样的人没有办法在当时的那种黑暗社会中立足,最终与这个社会妥协,他有些懦弱,从书中,我们也能体会到他内心的痛苦和悲凉。鲁迅的.父亲对鲁迅很严厉,希望他将来能够有所作为,对鲁迅又是那么的慈爱,我们也可以感受到鲁迅对父亲强烈的爱??

  小说也有很明显的艺术特色。作者将记叙、描写、抒情和议论结合在一起,充满了诗意;当作者从记忆中“抄”出来回忆的故事的时候,也以大人的角度对故事做了评论;写的时候都是选取了生活中的细节,以小见大,写人的时候,也都运用修辞手法,使人物的性格特征变得明显,写出了人物的神韵;作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时多用“双关”;在文中也处处能看见对比的手法,使截然不同的两种情感形成了鲜明的对比。

  读完了全文,我又回想起自己幼时的生活,与作者有相同的、也有不同的,在幼时,我们都是懵懵懂懂,什么都不了解,对那时的记忆也好像都是那么的模糊,但是也都感觉到幸福、快乐。没错,童年是一生中很精彩的,值得我们去回味。

朝花夕拾读后感 第三十七篇

  鲁迅,现代伟大的文学家、思想家、革命家,浙江绍兴人。鲁迅先生有许多著作,如:《呐喊》《彷徨》《野草》,但今天我读了一部鲁迅先生留给我们优美的散文珍品——《朝花夕拾》。

  这部散文集中有许多故事:《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,《无常》记述了儿时在迎神会和戏台上所见见到的“无常”形象,并借此对“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《阿长与,<山海经>》回忆了儿时与保姆相处时的情景,文中充满了对这位劳动妇女真诚的怀念之情;《五猖会》记述了儿时在家盼望观看迎神会时的急切、兴奋的心情;《从百草园到三味书屋》记述了而是在家中百草园玩耍的无限乐趣和在三味屋读书的乏味生活;《父亲的病》回忆了儿时父亲求医治病的'种种荒诞情景。以上的四篇,作者以亲切动人的笔墨,记录了社会生活的一面,展示了当时的人情世态和社会风貌。

  《琐记》《藤格先生》《范爱农》记述了鲁迅先生远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活经历。其中最令我印象深刻的是《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

  每次读到鲁迅先生的文章,总是让我感到有深刻的讽刺旧社会势力、文学的语段。

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