《三国演义》读书心得怎么写？《三国志通俗演义》，是中国古代第一部长篇章回小说，为四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。问渠那得清如许，为有源头活水来，本文是细致的小编给大家整编的7篇《三国演义》读书心得。
《三国演义》读书心得精选7篇 篇一
在一次儿童节，我收到了一本我朝思暮想、梦寐以求的书——《三国演义》。这是我的妈妈当做儿童节礼物送给我的，收到这一件礼物时，我开心得手舞足蹈。刚回到我的房间，好奇心就驱使着我赶快翻开书看。
一打开书，我就沉迷在了书的海洋中。我花了近一个星期的时间看完了《三国演义》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。
其中将周瑜的心胸狭窄、富有心机描写得淋漓尽致，如周瑜因为妒忌诸葛亮的才华而以军事为理由，让诸葛亮在十天之内造好十万支箭。还故意让军匠们延迟造箭的材料供应和造箭速度。而我们在生活中绝对不能学习像周瑜，不能做像他那� 而诸葛亮则截然不同，他不仅不怕周瑜的阴谋诡计，还装作不知道周瑜的计谋，让周瑜认为诸葛亮已经上了他的圈套，并且巧妙地破除了周瑜的各种计谋。我不禁佩服诸葛亮的有胆有识、足智多谋、。而在后面诸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格来“借箭”更是令我佩服地五体投地，诸葛亮真是神机妙算、才智超群啊！我们在生活中就是要学习诸葛亮做事认真仔细，多观察思考，有计谋策略，不能马大哈，粗心大意。
读了这个故事后，我深深地体会到：我们不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，而要像诸葛亮那样专心钻研、仔细观察、认真思考、刻苦学习，更重要的是要像他那样胸怀宽阔，用自己的智慧证实自己的能力，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。
《三国演义》读书心得精选7篇 篇二
《三国演义》是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色曹操，则是以贬居多。
《三国演义》是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……
书中有一则故事是的卢救主：刘备在樊城驻扎兵马，这时荆州刺史刘表对他很有礼貌，然而刘备不怎么相信。刘表曾经邀请刘备去赴宴，他手下蔡瑁等人想要就此杀掉刘备。刘备觉察到了，假装上厕所，悄悄逃走了。他所骑乘的马名字叫做“的卢”。刘备骑着“的卢”逃走掉进了城西的檀溪河里，出不来了。刘备着急的说：“的卢啊，的'卢啊！今天危险了！你要努力啊！”“的卢”就一下跃起三丈，于是得以渡过檀溪河水。这则故事让我懂得人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它没有克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……所以，《三国演义》真是一本值得再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
《三国演义》读书心得精选7篇 篇三
一天，我们去书店买了一本《三国演义》，它的主要内容是说三国有东汉、蜀国、魏国是怎样形成的过程。里面我喜欢的人物有曹操：他有雄才大略，善于用人，处事果断。但为人奸诈诡秘，老谋深算。关羽：为人十分重义，性格刚烈，武艺超群。刘备：为人仁慈，爱民如子。张飞：性格率直，勇猛无敌。我喜欢的故事有草船借箭、诸葛亮在火烧赤壁。
在草船借箭这一章节里面周瑜请诸葛亮商量怎样对付曹操，诸葛亮说：“当然是弓箭。”周瑜让诸葛亮造十万枝箭，诸葛亮答应三天完成。他让鲁肃借给他二十只船，六百名军士，预备些青布、稻草，利用大雾的帮助从曹军那里借来了十几万枝箭，看到这儿我对诸葛亮佩服至极，他真是有聪明才智。诸葛亮大火烧赤壁，就更体现了他的足智多谋，他用计让曹操的水军铁索连舟然后用火攻最后取得胜利。
我们要克苦学
《三国演义》读书心得精选7篇 篇四
在《三国演义》中，诸葛亮不仅是刘备的得力助手，还是人们心中贤相的化身。
关于诸葛孔明的故事很多，其中给我感受最深的是草船借箭。三天时间内拿到十万支箭，堪称奇迹。孔明上知天文，下知地理，他也许是算出了第三天将会有大雾，便令鲁肃去"借箭"。在船上，抿一口酒，坐等箭来。孔明神机妙算，巧妙利用敌人疑心重重的心理，通过擂鼓呐喊与几只稻草人，便轻松将十万只箭"借"到手。不过，当然，有借有还。他成功在下一次的赤壁之战中将箭全部"还"给了敌人。"神人"诸葛亮实在令我佩服不已。
"七擒孟获"的典故也很有名。"吾擒此人，如囊中取物耳。"这么大的自信，这么胸有成竹，不禁令人生疑：孔明真的可以轻而易举的将孟获再次抓回吗？诸葛孔明的智慧与神机妙算却真的令人惊叹，将孟获抓了又放，放了又抓，孟获却被他弄得团团转。最终，第七次抓住孟获时，他心服口服。终于，孟获不再与孔明等人为敌。孔明成功的完成了上级布置的任务——镇压南方人民大规模的叛乱。南方地区，又重新回到蜀汉的控制下。利用计策使对方输得心服口服，从而投降，也不失为孔明身上的一种美德。
而舌战群儒，更是显示了诸葛亮的胸有成竹，思绪井井有条的风采。为了与孙权联盟，孔明只身与鲁肃前去劝说孙权，中途遭到了很多东吴谋士的责难。面对七嘴八舌的谋士们，诸葛孔明不慌不忙的'一一驳斥他们。最终，谋士们全部哑口无言；而孔明便很轻松地说服了孙权，形成了孙刘联盟。诸葛亮的口才也是极好的，有了他，蜀国才得以存活下来啊！
作为刘备的谋士，孔明为匡扶蜀汉政权，鞠躬尽瘁，呕心沥血，死而后已。这位神人还有着可以呼风唤雨，神机妙算的奇异本领；同时有着救济百姓，再创太平盛世的雄心壮志。诸葛亮足
《三国演义》读书心得精选7篇 篇五
利用在家的这一段时间，我认认真真地读完了《三国演义》的文言文完整版。因为这一次读的是毛评版《三国》，有点评的内容，所以我更能发现一些东西。阅读之后，我有以下几点感受：
一、在《三国》中很多的事情都是有相同点的。
曹操在夺取汉献帝的皇位和司马懿夺取曹氏权位时用的套路、伎俩都如出一辙，所以他们二人的方法也都是不得人心的。我还发现甚至于《三国》中的刘备和《水浒》中的宋江的拉拢豪杰的套路也是一样的。宋江的让敌将降服的办法主要很简单，在军师吴用的计谋下生擒一个人。敌将被宋江的手下五花大绑，解至宋江帐前，宋江定会慌忙下迎，亲自解绑并对擒敌将的人说：“吾叫汝去请将军，为何如此无礼？”又对敌将说：“吾将不知礼节，让将军受惊了，不知可愿做此山寨之主乎？”那人刚逃死罪，却又被如此抬高，定会效忠宋江。刘备亦是如此。可难道真的不是他们让去抓那人的吗？他难道不知道吗？他又真的想让他当寨主吗？如果答案都与事情相反，他难道没有违背诚信吗？他又与奸雄的拉拢人心法何异耶！
二、在《三国》中，很多的人物塑造并不完美。
在《三国》中，刘备说话的顺序总是这样的：百姓、关张、将士、家人。这足以说明刘备重百姓将士而轻家人。可虽然这样，有时未免显得太过了。在赵子龙长坂坡七进七出救出阿斗后，刘备不见喜色反见愠色。却做出这样的反应：掷之于地，曰：“为汝这孺子，几损我一员大将。”作为父亲，见到儿子绝处逢生，却不喜，而且还想要把儿子摔了。此乃仁德乎？有点太冷血了吧。就算刘备真的这样想，好歹赵云拼了命救出来，要真摔死了，赵云的功夫岂不白费了？就不怕寒了赵云的心？何况他也不一定真的这样想，一个不大的婴儿，真要一摔非死即伤，岂能无事？所
另外，我觉得诸葛亮在刘备托孤之后感觉理性的思考不像以前那么好了。总是很多时候以感性用事。比如在诸葛亮最后一次伐魏时，他本能观天象，那次明明是对于蜀星不利，却硬要北伐，结果不但没成功还死在中途。刘备本想通过托孤激发将士们的斗志和忠心，却使诸葛不能理性，是助蜀呢？还是害蜀呢？
在我之前的印象中，刘备和诸葛亮都是完美的人物，但这次通读之后就会发现他们也并不完美。
三、阅读中的疑问
在阅读《三国》的过程中我依然有一些疑问。比如在蜀军五虎大将中，关张反而立的战功不是很多，是有功也有过。但赵云和黄忠反而有功而无过。难道赵云和黄忠在关张之上？另外还有司马徽在荐诸葛时说：“伏龙凤雏得一人可安天下。”刘备两人皆得，却没有安天下。难道只能得一人？得二人就不行了？
“学而时习之，不亦说乎？”阅读时产生的这些疑问和感受让我在此次阅读中更加有收获，更有乐趣。
《三国演义》读书心得精选7篇 篇六
自从前年读过《四大名著》以后，现在步入了初中，新添了“历史”这一门科目，我准备在这个寒假再读一遍《三国演义》重温历史，做到“温故而知新”。
故事是这样的：东汉末年，自黄巾起义后，十八路诸侯纷纷称霸。经过了官渡之战。赤壁之战等大战后，天下出现“孙。曹。刘”三足鼎立之势。一直到公园266年，司马炎先后灭掉蜀。魏。吴，建立晋朝，天下再次统一了。
在这之中的三位霸主“刘备。孙权。曹操”之所以能建立自己的国家，是有原因的：许昌曹操乃政治家。军事家。诗人，他挟天子以令诸侯，并在官渡之战中，曹操以十万兵力战胜了袁绍八十多万大军，他还拥有文官武臣数千，是三国时期最鼎盛的国家。皇室后裔刘备饱受汉高祖的影响，以“仁”治国，从一个买步履为生的农民到一国之君，主要是在于为人以“仁”，得到了民心。得民心者的天下！他在桃园三结义后，又结识了“卧龙。凤雏”两位大贤，并结交了“关张赵马黄”五虎将，成为了三国中一个仁君。东吴孙权从小名扬四海，又有周瑜。鲁肃。张昭等将相助训练水师，又因赤壁之战周郎一场大火，为三国的成立奠定了基础。三位名君相争，三国的形成。
三国之中，无数文臣令我敬佩，无数武将让我望而生畏。三国之道让我懂得了处事之理，以“任”为人，与人相处要讲“仁义”。刘备“三顾茅庐”请得诸葛亮出山，赢得了他的忠心和天下人的好评，方才得到半壁江山。春秋时期儒家代表人物孔子讲究“仁义礼智信”，“仁”以为己任，并曰：“己所不欲，勿施于人”，孔子广收门徒弟子三千，得到后人百年敬仰。西汉初年汉高祖刘邦是仁君的很好的典范，他以“仁”治国，得民心者也。“温故而知新”，待人之道，以仁待人就是我对于《三国演义》的“新”吧！
三国时期战火纷纷，品味古中国文化，了解我国历史，这是作为一个现代中国人应该做到的！
《三国演义》读书心得精选7篇 篇七
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围，乃至今后华容道“义”释曹操。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其白帝城举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“失败”一面，给人以“仁慈”和“重义”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“英雄”的真实形象。
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
庞统：虽与诸葛齐名，境遇却十分凄凉，不是得不到刘备重视，而是得不到作者重视……在诸葛亮的光辉下，庞统悲惨地沦为华丽的龙套……
赵云：三国中一流的武将，长坂坡一战成名，汉水一战获得“一身是胆”的美誉，老了仍然力斩五将，武力勿庸置疑。至于品德，自追随刘备后一直肝脑涂地，出生入死，而且为人刚正耿直，刘备有这种人追随真是三生有幸……
孙权：明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对这位后辈的评价是“生子当如孙仲谋”，个
